保定一名，乃宋太祖赵匡胤时所得，以寓永保安定之意。
保定的名胜古迹咱聊得差不多了，下面，老保定的各路豪杰将陆续亮相，那么谁将捷足先登呢？一提到保定的英雄人物，张飞翼德同志立即从涿州的张飞庙里蹦了出来，直奔到当年结义的桃园。把丈八蛇矛往地上一插，就白活开了……
他少林寺有什么呀？不就凭着当年的一部电影，把自己弄火了不说，居然还跑到国外投资去了。我张翼德就咽不下这口气！我用不着电影电视，从古至今哪一个不知道我张飞的大名？他们那办了那么多武校，凭什么我这就连一家“张飞武术学校”都没有？就他们那点儿武艺，顶多也就是三五十人近不得身。他们那可曾出过一个“百万军中取上将首级如探囊取物一般”的人物吗？金庸写的少林僧人的“狮子吼”，能跟俺当阳桥上的一声吼相提并论吗？俺不仅“喝断了桥梁水倒流”，吼得大将夏侯杰当场肝胆碎裂、落马而亡，还吼退了曹操的百万大军！这武功不值得开个“武术学校”吗？
再说了，俺当年杀猪提水的那眼井至今尚在，你们不弄个“张飞肉联厂”也就罢了，连个“张飞肉铺”都没有？井台儿边儿上支个“猪肉摊儿”总行吧？再找个跟俺像的，写上“张翼德黑毛猪”，连卖肉再照相……
俺用不着你们给俺传名儿，俺这是想利用俺的名声给你们做点实事……
听他这么一说，另一个“英雄”也“蠢蠢欲动”了……谁呀？
听张飞这一白活，您想想刘备还能坐的住吗？急急忙忙的赶了过来，一口一“孤”的接上了话茬儿……
你们看看孤这三弟，对俺们家乡的感情有多深！他这番话不仅令孤感动，啊~也代表了孤的观点。一说起孤来，有些人就会用到“哭”和“装”字，尤其是“刘备摔孩子，收买人心”那句，实在是令孤气愤。孩子不救，即使死了还可以再生吗！啊~这要是大将没了，甭说孤以后的江山，怕是连命都难保。孤要是死了，孩子还能保住吗？再说那“哭、装”二字，把孤说的简直就是个阴险的窝囊废，窝囊废能“三英战吕布”吗？啥？孤武艺不高？孤的武艺要是不能和关羽、张飞比肩的话，甭说战走吕布，怕早就被他一戟戳死了……
所以，孤在此提议:如果日后真的要办武术学校的话，孤就在此赐个名，叫“双德武术学校”。什么？孤取的是张翼德的“德”和刘玄德的“德”？胡扯！孤这分明是为了培养出既有武德更有道德的学生吗！
最后，孤再提一点:如要有人立起“翼德猪肉”摊儿的话，建议你同时也摆个“刘备草鞋炕席”的摊位，再在鞋和炕席上贴上个“刘备家传”的标签。孤不在乎什么“织席贩履小儿”的称呼，自古“英雄不问出处”吗……
听见刘备的话，躺在满城汉墓里的中山靖王刘胜撇了撇嘴，笑了~
这个“织席贩履”的孙子，咋还是当初那副嘴脸？你别说当了个蜀国的皇帝，你就是当了整个中国的皇帝，还不得说是俺孙子的孙子！这会儿你“英雄不问出处”了，你敢说你当年卖草鞋的时候也是这么想的吗？你卖鞋时咋不挂上个“刘皇叔”的招牌？不写上个“中山靖王”牌的炕席呢？你特么丢尽了俺们刘氏皇族的脸……
等你想成点儿事儿的时候了，我成了你爷爷的爷爷，在此之前你可曾给俺上过一炷香？磕过一次头？没钱不怕，你哪怕割上几棵艾草晾干了捣碎搓成香呢……
你当了蜀国的皇帝，俺不过就是个王爷，俺不如你，行了吧？可你也不打听打听，在满城俺的墓发现之前，全世界有谁知道“金缕玉衣”长啥样吗？你孙子没穿上吧？怕连见也没见过吧？
你把俺搬出来做你爷爷的爷爷为的是啥？还不是拿俺替你煽乎，起到“拉大旗作虎皮”作用？这跟当今“相声圈”里的“拜师乱象”有啥区别？你以为他们真的是“拜师学艺”？还不是互相利用、各有各的目的？跟你这孙子唯一不同的就是:你拜的是死尸，而他们拜的是“活师”而已……
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”……听到了这个声音，刘胜闭上了眼，继续睡他的觉去了。
外面，一手拿着匕首、一手拿着图的荆轲，像“打更”的一样吆喝了一圈，也回到易县的荆轲塔下接着睡去了……
(连载待续)
