人不为己，天诛地灭。你觉得这句话对吗？
心理班会的时候，老师在PPT上打了两句话，这是其中一句。读过太多关于“仁义礼智信”的儒家思想，当然不觉得这句话正确，可是当老师让认为正确的同学举手时，我还是陷入了沉思。最后的结果就是，无论对与不对我都没举手。
对于这句话的理解自古不一。细究其出处，大抵是出自施耐庵的《水浒全传》第十五回：“我等六人中但有私意者，天地诛灭，神明鉴查。”这是“人若为己，天诛地灭”之含义。后人据此理解“人不为己，天诛地灭”便是：在任何时候人不可能不为自己谋取利益。在《佛说十善业道经》第二十四集中，这种说法得以指正：“人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭”。佛家的意思是，人不为自己制造恶果、不为自己造成灾祸，这便是“为自己”，如此方能不被天诛地灭。
后来结合自己尚浅的经历，又重新对这句话思考了一番。
就拿我刚到大学时候的感受来说吧，最初当然是欣喜，可是渐渐的也会对人情世故、尔虞我诈有所反感。由于我自己不喜欢出风头，所以也对那些展露头脚的人有所抵触；我自己不喜欢说太多无聊的话，所以也对那些闲谈吹嘘、品头论足的人有所厌恶；我自己不喜欢阿谀奉承、趋炎附势，所以也对那些整天跟在老师身后的人有所鄙视。
其实在中学时代我也一直这样，只是那时候的主要任务是学习，便也没有察觉；到了大学，当学习如何做人、如何交际被提上日程的时候，这样的感受才渐渐的体现，这样的抵触才一点点被放大。
让我不能理解的是，这样的学生，在老师领导眼里总是好学生。儒家思想熏陶了久了也是有好处的，至少我们知道“三省吾身”，为什么会这样呢？
再回头看看这句话，“人不为己，天诛地灭”。他们不过是为了让别人更好的发现自己，又有什么过错呢？反而是自身的不足在这句话面前、在这种情绪面前暴漏无疑——是我们太不善于表现自我了，不够积极，只能被埋没。我以前也是喜欢如五柳先生这般隐居生活的，可是现在并不这样认为。大多数的隐居生活不过是对世俗琐事的逃避罢了，不愿与之争，亦是不敢与之争，更是无力与之争。“善战方能止战”大抵可以延伸至此，你若在各个方面足够强大，又怎么会对那些展露头脚反感呢？
所有“人不为己，天诛地灭”在我以为是对的。每个人会为自己的利益而去做一些事，不过是为了让别人发现自己，所以无可厚非。
但是也是有前提的。只有在不违反道德底线的前提下，为自己争取机会，这方才是令人尊敬的。
