六度，六种法门，可以自度度他，福慧双修，三学具足。
一，布施度悭贪 布施意为普舍。人的心里都有贪得无厌，悭吝，对于钱财物质，不肯施舍给人，因此就挖空心思，不择手段，贪求财物，做出种种恶业感招恶报。所以修行布施度，就是对治众生悭贪罪恶之心。布施有三种1，财施。财施分为内财和外财二种。2，法施。3，无畏施。
二，持戒度毁犯 戒法是得成无上菩提佛果的根本。由戒生定，因定发慧。戒法是基础，是渡苦海的法宝，暗室里的明灯。戒有八关斋戒，有沙弥，沙弥尼十戒，有比丘的二百五十戒。
三，忍辱度瞋恨 瞋恨是六种根本烦恼之一，瞋心习气深，便有一触即发之势。佛说:“瞋是心中火，能烧功德林”。所以修忍辱可度瞋恨。
四，精进度懈怠 精进度的作用即对发心布施，持戒修身，修行忍度，修学禅定，勤求智慧都要精进。常行勇猛精进，坚定不移。
五，禅定度散乱 禅定意译为静虑，寂照的意思。禅定能够度脱散乱之心。
六，智慧度愚痴 释迦牟尼佛在成道时，就是把八个妄想识心，转成为四个菩提妙智。所以说佛是一位智慧大觉悟人。有了智慧对一切诸法就能无所不晓。便可消灭无明烦恼。《心经》里面说:“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。能彻底悟知色不异空，空不异色，色即是空，空即是色的道理。这就是智慧度愚痴。
