信阳市平桥区第二小学 杨磊
《道德经》第二十四章作业：为什么喜欢自吹自擂的人难以获得成功。喜欢抬高自我的人领导不了众人？这么做的心理基础是什么？他们思考问题的方式是什么？最终为什么自伐（夸耀）和自矜（骄傲）都不能获得好的结果？
自不量力，贻误自己
《道德经》这二十四讲，老师根据本章内容，总结出人要持四种戒：不要不自量力; 不要自以为是; 不要居功自傲; 不要自吹自擂。
以上这四个方面的不足，也许人人都有，但由于人们的认识不同，价值趋向不同，其表现程度也就不一样了。
一、自以为是，贻误善行
不自量力的人，往往过高的估计自己的能力，自认为自己这也行，那也行，无所不能。有的还用自己的一点点小聪明胡作非为。这样的人，往往为了提拔，会托关系，走后门，考核时会拉票等等，搞一些歪门邪道。现在想来，这种人是很傻的，殊不知，这恰恰暴露了他不具备提拔条件的很多弱点。
老子说过：“绝圣弃智，民利百倍”。当下，各级各类用人单位选拔人才，是要“以德为先”的，尤其要把德才兼备的人才选拔到重要岗位上来。如果被选拔的对象德行很好，而能力才干方面弱一些，那么有时，也只有退而求其次。能力弱者，为了能够担当工作，他会按照林彪的说法：急用现学，现学现卖。他会边干边学，一边学一边干。这种形式，也符合联合国教科文组织提倡的“终身学习”理念。“活到老，学到老”，这是我们一贯倡导的要求。可是近年来，中国人的浮躁，淹没了读书学习的积极性，尤其是把经典丢得一干二净。
生活中我们会发现，越是不读书的人，越自以为是; 越是没有文化，越是傲慢。最悲哀的是，这种人却认识不到自己有缺陷，反而认为自己很有本事。为了争取某个职位，便会使出浑身解数。有的为了达到某种目的，甚至会采取攻击他人人格的卑劣手段，试图将别人从岗位上拉下来，让自己坐上去。
“动机决定存在”。若让有这样动机的人如愿以偿，那么最后的结果一定是非常危险的。而事实证明，组织上是不会把这种人放在重要岗位上的。这样的人所做的这些，只能让别人从另外一个方面进一步认识真正的他，而对他本人来说，却是百害而无一利的。
第二，不知修道，贻误前程
我想，作为一个有梦想的人，他应该首先学会修行自己，努力使自己成为一个真正有文化的人。有梦想的人，应努力让自己变得有文化人。“温良恭俭让的修养; 无需提醒的自觉; 以道德为前提的自由; 处处为别人着想的善良。”这是有文化人的标致。传统文化国学经典中，关于做人处事，有很多的指导。比如五伦，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”; 五常，即“仁、义、礼、智、信”，是用以调整、规范人伦关系的行为准则的。四维，即“礼、义、廉、耻”; 八德：“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”等，这些具体要求，让人们知道该怎样做一个完善的人，成为一个得道之人。
可是现实中，有很多人，认为这些是糟粕，不予理会，甚至反对或者诟病别人学习。这样有的尽管采取智巧手段，谋得想要的职位，可是由于动机不存，德行不够，最终也会输给这个职位。
相反，如果你真正的很有文化底蕴，尤其是能够从圣贤智慧中悟得做人做事的道理，从而以这样的处事之“道”指导自己的行为，那么最终你会“不争而善胜”，最终获得“不招而自来”的重要职位。
曾经到我们学校讲学的杨金俭老师，他勤奋，低调，文化功力强; 稳重，扎实，做事靠谱，深受领导同事亲睐。他是一位中学教师，活跃在中原地区，经常利用业余时间，推广传承文化，做家庭教育。他因为有独到的思考与见地，所到之处深受好评。刚刚获悉，他经过组织层层推荐，被中央党校选派中用，去从事一项重要的工作。
杨金俭现象足以说明，是人才一定不会被埋没，是人才一定会遇到百乐; 是人才，一定会有更大的舞台。舞台大了，他施展才华的空间也就大了，成长的速度会更快，为国家做的贡献会更可观。
有心的人会发现，真正的人才，会表现得很谦虚，很低调，时刻不忘学习别人的长处，时刻不忘完善自己。对于别人的批评，以及对于有人提出自己的不足，会如获至宝，会感恩至极。同时这样的人，会时时注重自己的言行举止及内在修养，他会懂得“十目所视，十手所指”，他会“慎独”。这样的人会像李世民说的那样：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以见兴衰；以人为镜，可以明得失”。当你把别人当成自己的一面镜子的时候，你会反复对照自己，警示自己。而不会拿自己的优点去对照别人的不足。这样的人，追求的是真正的成长与进步; 这样的人，自会有成长的舞台与机会。
记得有一次参加传统文化论坛，一位来自河北省的教育局副局长，他的观点十分具有启发性。他说，一个人的现有角色，犹如手上的工具，当这一工具用的足够好的时候，老天爷爷就会给他换工具，会给他换成更好的，更合适的工具。这老天爷是谁？是领导！是发现他这匹千里马的“百乐”，杨金俭被中央党校中用，不是最美好的遇见 ？
三，贪恋功德，贻误美名
可是现实中则不然，有些自认为优秀的人，往往喜欢自吹自擂，好像所有的功劳都应该归功于他似的。只要让他张口说话，他都会抓住任何机会表现自己。对此，我曾经一度很迷惑，和用这样的爱表现自己的相比，我就显得木讷。但是表功我做不到。做一点事，就显摆，我实在不还意思; 与伙伴们一起搞活动，不把功劳记在伙伴头上，我良心不安。有一次，关心我的人会提醒我说，有功不表，会吃亏的，一时之间，我不知如何是好，因此很纠结。
感谢国学经典，让我打开了精神枷锁。《菜根谭》中所言：“完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。”推功揽过，是得人心最快的方式。
对于这段话，有人这样解读：功劳就像是块美味的肥肉，一旦出现必将引起血雨腥风的争抢。倘若这时你独享了这块肥肉，自然是舒服得很，但是会遭到同僚的嫉恨排挤。如果你将这块肉分了出去，情况则大不一样，得到肉的人会惦念你的好，甚至下次再有肉的时候，他们会记得分给你一份。将好处分给大家、不独享的人，是智慧的人，是得人心的一种方式。俗话说：南里北里，去做官，就是为了吃和穿。关于吃东西，我想起了中原孔子书院的院长焦金鹏劝勉自己的的一句话：自己吃填个坑，别人吃了扬美名。关于穿衣服，我忽然想起网络上评价董卿的一句话：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。这有趣的灵魂，万里挑一。
再看看爱自吹自擂的人结果如何呢？我清楚的发现，这样的人很少再有机会展示自己，爱显摆，好像适得其反了。我认识的一个熟人，非常有才，也很想进步，可是多年来，就是不能如愿。有一次，我跟一领导一起聊天，谈到了此人，才知她这方面的毛病影响了她的前程。
有此我记起了老师给我们讲的“路径依赖”理论，说的是，人一旦形成某种习惯，就很难改变。因为他由“偶然”，进入到了“必然”的的依赖之中。没有哪个领导喜欢像骄傲孔雀一样的人，这也正是喜欢自我表现的人，得不到中用，甚至容易受排斥的根本原因。
