屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻彊志，明於治乱，嫺於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
曾于左右常伴王，治乱修辞样样强。
姓屈名平楚同姓，应对诸侯日日忙。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草(稿)未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
小人争宠害其能，谗言屈平伐事功。
不想社稷辨贤愚，怀王一怒心不明。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志絜，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志絜，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖汙泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
上听蔽明邪害公，忠信见疑终被谤。
自怨而作离骚曲，堪与日月争光芒。
屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可柰何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑於郑袖，外欺於张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，为天下笑。此不知人之祸也。易曰：“井泄不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！
不忍家国事，自有恨离情。
冀君或有悟，可叹君不明。
圣王何累世，在取贤与忠。
离忠去贤者，何言福缘轻。
令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原於顷襄王，顷襄王怒而迁之。
屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”
独醒见得人人醉，自清哪容举世污。
勿宁赴死握瑾瑜，莫言同流随波逐。
屈平啊，
你为什么，总是心太软
楚国，必定不是你的江山，
历史，见证了你的忠、贤
而你，却为此舍弃了华年
屈平啊，
你为什么，总是心太软，
能容得下天地的胸怀，
却容不下人言？
屈平啊，
你是真的心软，
看不得污浊的人间，
你问地、问天，
用你如花妙笔，
书写你的离恨和熬煎。
你是孤独的醒者，
如出污泥的青莲，
你清醒地痛苦着，
见不得浊浪涛天。
屈平啊，
你为什么，总是这么心软，
你是对楚王的疏远
感到彻底的心寒？
还是不忍见
那些小人的嘴脸？
屈平啊，
你还是太心软
不知道
你苦苦思索的事情
上天
是否给了你答案？
王文，二零一八年十月二十九日，于大连。
