人们对气的认识，差不多与“道”的认识相等。
评画时，谢赫所谓“画有六法，气韵生动是第一位；品文时，“盖情性之风标，神明之律吕也，蕴思含毫，游心内运，放言落纸，气韵天成。”
绘画与文学，都离不开“气韵”。若没有气，就没有韵，也更不会有生动或者天成。
诚然，人也是有气的。生活中，我们常会说某人气场强大，就是这个气。当然，“欲成事，先养气。”人的气，除了靠先天获得以外，更多的，还是以后天养出来的。
养气是指按照人的天赋本心，进行自我修养，进而升出一种至大至刚、充塞于天地之间的浩然正气。具有这种浩然正气的人，“说大人，则藐之”，气概非凡，有一种强大的人格之美。
那么，如何才能养气呢？玩玉显然最能养气。
玩玉养静气：
“养浩然之气的时候，首先要静，把杂念思想尽量放下，进入觉知状态。思想会造成二元对立，通过静定可以回归一元的状态。”
玩玉养静气，因为玩玉是急躁不来的。玩玉之后，无论是静坐一旁看雕刻大师精心制作玉器，还是看玉器收藏家慢条斯理保养玉器，都需要耐心，久而久之，静气自然就养出来了。
玩玉时，唯有心静如水，才能从容赏玉。相信玩玉以后的你，一定最能感受到什么叫做温润如玉气自华。
玩玉养和气：
孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”明代洪应明说：“心和气平者，百福自集。”
和气生财，以和为贵。生活中我们常能听到一些人因戾气而做出后悔万分的事。事实上如果他能在当时善用和气，温和柔顺，就能化解这些不必要的冲突。
玩玉养和气，因为玩玉之人最懂包容。
首先，所谓“无瑕不成玉”，天然的和田玉总会存在着各种瑕疵。因此，在与玉石的相处中，玩玉之人自然需要包容玉石的各种不完美。
其次，赏玉之美，品玉之韵。在与玉友的相处中，大家会有各种分歧与意见，但也都是和而不同，而不是非得争对错。因而，玩玉久了，人自然也变得和气了。
玩玉养雅气：
雅气实际上是静气的凝聚和升华，文雅、儒雅都是从静中而来的。雅气，是一种态度，是一种内质，是为人为艺的一种品格。
雅气与玉石有着必然的联系。因为玩玉，除了要懂得常规的玉石科普知识，还需要艺术修养。历史、美学、诗歌……没有这些艺术的沉淀，或许就无法理解玉雕之大美了。
如此一来，玩玉，丰富了自己的文化素养，雅气也就渐渐养出来了。
养气如养生。养生更多指人的肉身层面，养气则是指人的精神层面。修身养气，做胸襟大度的君子，是成大事的必备条件之一。
玩玉，能让我们从生活的点滴中修养心性，心存正气，培养我们的浩然之气。
