论述人与自然是统一的整体
在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是有人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体。两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系，相互依存，相互渗透的。人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分，人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质，能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然，改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，必然要通过生产力同自然进行物质，能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然，改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然。而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系，相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链，关系链和渗透链必然要求人类在认识自然改造自然推动社会发展的过程中不仅要自觉的接受社会规律的支配，同样也要自觉的接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变他，而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用于反作用的关系。如果对这两种作用的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用，在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间的失衡。此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确的认识到自然规律，恰当的把握住人类与自然的关系，就能不断的去的改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力。如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏。要么人与自然的关系被破坏，因而受到自然的报复也就在所难免。恩格斯曾就告诫过人们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界就报复了我们。每一次的胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的，出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例，论证了自己的观点。
近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然，改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然。人类在征服自然，利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。目前全球存在的人与自然的问题：人口问题是人类自身问题，资源问题是自然问题，环境问题，生态问题是人与自然的关系问题相当突出。
环境污染，生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告，目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20%。全世界有近1/3的人口缺少安全用水，每天有数以万计的人死于水污染。食品中毒事件经常发生。由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机，其中臭氧层的破坏，温室效应，酸雨危害已成为世界性的生态危机的三大突出问题。人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面低，但主要有四个方面不可忽视。一是人类认识自然的水平有限，二是人类对技术的控制能力不够，三是功利主义思想的影响国家利益，民族利益，地区利益，集体利益以及个人利益，大气了人与自然的整体利益和长远利益。四是价值偏见。人们在实践过程中往往只注意到眼前自然资源的使用，而忽略了自然永存的内在价值。为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以致危及人类的持续发展。
建立人与自然的和谐共处，协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面，协调发展，是人类生存与发展的必由之路。为此，首先必须确立大自然观，现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存，相互联系的整体， 从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出人类中心的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明，人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度。同时，由于主客观条件的限制，人类的认识具有很大的局限性，况且人类的认识正确与否，能否得到完善和发展，一点也不能离开认识自然和改造自然的活动。尤其是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联系。在当今世界变革的大潮中心出现的诸如大科技观，持续发展观，生态价值观等等，就是对人类中心论的否定。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然，利用自然，从自然中获取有利于人类发展的 使用价值。同时要善待自然，保护自然，尊重自然。要树立大价值观念。即在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值，不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值。不仅要考虑从自然中所得，还要考虑如何回报自然等等，只有这样才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和平共处，协调发展。
