亲,学而时习之,不亦说乎!及时总结分享,让心灵成长看得见! 坦坦智慧家长课堂成长日志时间:  2018    年  1    月  3   日                       授课导师:陈卫英博士课程名称:    第六讲五福人生   录音整理                 学员:坦坦智慧家长课堂 三   期智慧父母:    任莉

                        放松

今天的课堂我首先是关于紧和松,当我走在路上,我看到很多人,我去观察到很多人,有些人的表情是很严厉,眉头是紧锁的,背是扛着的,有时候是把自己包起来的,有时候的肩膀是耸起来的站的时候都处于一种紧张的状态,,那我们为什么会处在一种紧张的状态呢,?人遇到外界刺激的时候,就会不自觉的把身体缩紧,比如说我要打你的时候,你肯定会自然的缩紧来保护自己,。当你在处于一种缩紧的状态,你的肌肉都是紧绷的状态,这个时候你的肌肉失去了供氧,这个地方就会发生病变,因此我们真的要爱自己,要让自己的身体健康,身体是一切的载体,要学会一个字就是松。当我们练太极的时候,他的每一招都是先有力,又马上松,。一个紧称为阳,然后马上就是松就叫阴,所以称为一阴一阳。

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所以在生活中一定要有觉知的去观察自己的身体,一切的根本就是觉知觉察我的情绪,觉察我哪里不对劲呢?觉察我身边的人哪里不对了,觉察我的身体是紧的还是松的,所以松太重要了,当你一个脸是紧绷的,别人看到你也是紧绷的。,所以你看到别人的样子就是你自己的影子,别人看到你时,他也可能调整他的状态,跟你一样紧绷起来,一定要有觉察的,让自己松。这是给大家在成长的方面,爱自己,先要让自己松下来

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有时候我们觉得自己在沟通的时候,以为自己是一个很和善的样子,很好的样子,其实不一定,从这一讲,我们就开始是自我的关系了,。前面的几讲我们都是跟父母的关系,当然不是说所有的关系课上完了你就把所有的关系解决了,所以我们在家里要去多做冥想,如果没有人,你可以用凳子去做冥想,这也是很好的,尽量呈现你在家里的真实的一面,这样对方才能够给你反馈!

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当我们在刚才做运动的时候,我们给自己设置50个目标,当我们做到40个的时候,就觉得已经差不多了,如果我们给自己80个目标那么我们觉得做到60个就差不多了,就懒懒散散的做下去也可以啦,当我们给自己设一百个的时候,我们可能做到90多个,80多个,就已经尽力了,当我们给自己设立120个的时候。即便我们不行,都想去看着这个目标,努力的去达成目标设得有多高,其实你内心的动力就有多强,但是我们很多人设定目标主要是孩子身上,自己身上,事业上,但是很少有人给自己人生的年龄,人生的使命设定目标,。嗯,现在我请大家给自己设立一个自己一生的目标,我们这一生的目标究竟是什么样的?如果在我们30多岁,40多岁,50多岁的时候,把我们人生的生命目标拉得更长一些,当我们给自己设定120岁的时候,那我们是在活到一百岁的时候就不想活了。当我们活到五十六十岁的时候,你还觉得。我才活到一半呢,还得好好干,未来还有好多的事情去做!

许彼此一个全新的开始

为什么我们要许彼此一个全新的开始,因为好多人在看待另外一个人的时候。根本没有看到别人的现在看到的是他的过去,看到的是他过去在我这里留下来的印象,很多时候我们都没有看到这个人的现在往往就看到他的过去,带给我们的印象,带给我们的伤害,那这个时候我们没有遵从流动法则,流动法则没有流动,我们还是停留在过去,但这个也不能怪大家,因为我们的老神经就是这样的,你跟不同的人打交道他就会给你留下一个底片,你跟他打了好多次交道,就留了好多底片,结果当你看到下一次看到他的时候,你看到的是他的底片,你把底片翻出来了,并没有看到他现在已经改变了,或者未来还可以表现的更好,我们经常会把这种模式带到家庭中,比如孩子有些进步,总是会说他以前总是这样子,老公也是这样子。感觉自己以前就是这样子,很难改变,我改不了的,我从来都很自卑,经常评价自己,因为我从来都不敢在人群中发言,在人群中讲话,这种评价就在过去,所以我们下次遇到一个人是有觉察的,告诉自己,把对他心底的记忆全擦掉,让自己有一个全新的开始,我们在佩君老师的课上,如果有情绪出现的时候,有一个动作向后退一步,其实一个动作,他就会带来心理的变化,叫做移动,,所以人挪挪活,树挪挪死,当我们有情绪的时候,一定挪一下,当你在这里有情绪的时候,马上挪一下,挪到另外一个屋子里去,你的情绪会就丢在原地,从这个场域出来这个是心理学的方法,相当于给自己一个换框的方法。。因此我们说好多痛苦,都是自己抓着不放,不愿意放下,是自己抓住的,怎么都要把他抓过来,抓住这里,如果自己不把痛苦放下,谁也无法帮助到你,,所以我们有情绪的时候要挪动一下,你的身体在移动,你的心灵也在移动,心里在移动,你的心也在转换。我们有时候会说,接下来我们有一个大的移动,这个大的移动可能就是从一个系统移动到另外一个系统,从原来打麻将的系统移动到这个爱学习的系统来,你移动到这个系统来,你的心也在移动,,所以我们要在内心擦一下,心灵的橡皮擦。当孩子如果在你面前说妈妈,我看到什么好恐怖,你可以告诉孩子,叫她闭上眼睛,给他说,妈妈送你一个魔法的橡皮擦,,然后让孩子去想象那个害怕的东西是什么样,?什么颜色让他看清楚,并且说出来,然后告诉他,妈妈给你一个橡皮擦或者是真的橡皮擦放在他的手上,给它命名魔法橡皮擦,,让他可以从左边到右边,从上边插到下边,擦过的地方,就变成了白色的底板,当这样擦完的时候其实就是在擦掉你内心的记忆,擦掉内心害怕的感受。或者擦完以后可以告诉孩子,宝贝儿,你可以用你魔法的橡皮擦,画一个图案,可以是心形,或者是你喜欢的形状,然后再告诉他妈妈再给你一些彩色的笔,给它涂上颜色,,原来是恐怖的,现在已经给他换下五彩的颜色,,下次他再出现的时候就会变成彩色的那个图案,,这就是心理学神奇的作用,,所以你看到的不一定是真实的,,而你感受到的才是真实的,,所以你看到外面对你再好,你没有感受到,那都不是真实的,,所以我们能理解每一个心里面有感受的人,,真的就是这么感受的,没有办法去调整自己,所以我们帮助到她,陪伴着她,他舒服了,就是他的真实的感受,他才能够成长。,所以这样把自己的身体带来了,把自己的价值观带进来了,因此当你和对方在沟通的时候,好多都是我感觉,我认为我觉得应该怎么怎么样,所以两个人在沟通的时候就是两套价值观的体系在交战,,有时候两个人在争吵的时候,其实就是两个价值观系统的不同,好多来自于我们从小的家庭以及教育家庭带给我们的价值观和看法是影响最大的,两个人的沟通其实就是两个家庭的沟通,,而家庭又是受到家族传承的影响和模式,。所以想到在生活中与老公的沟通不好,你能想到这是一件很正常的事情,是两个家族的沟通。如果这么一想,当你跟任何人沟通的时候,没有达成一致的意见的时候都是很正常的,,因为我们来自于两个不同的系统,,你要忠诚于你的系统,他要忠诚于他的系统,我不愿意抛弃我家族的系统来跟你达成一致,。所以这样就会有争吵打架其实就是他们为家族的忠诚而战。从这里可以发现以后,。在生活中,但凡与人的意见无法达成一致的时候,笑着说,是的,谢谢你,我尊重你的意见,我也学到了一些,你也可以保持你的意见,不一定要别人跟你一样啊,所以老祖宗说的是和而不同,我们可以尊重到彼此而和谐。所以当你在有情绪的时候一定要从这个情绪走出来,然后深呼吸,吐气的时候是对情绪最好的释放,或者移动再转身面对下一位,这样,你的情绪就很容易处理了。所以当自己看到别人的时候,然后用你的行为,可以抖下手甩下手,把对别人曾经的印象抹去看他的改变给别人一个全新的开始。

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人生最可怕的是在生命的尽头,想要的没有得到,得到的却不想要,而白白的浪费了一生遗憾的一生,这是我们每个人都要去思考,究竟这一生想要的是什么?可能在我们读初中的时候想要的是很小的一点点。当你随着不同的年龄去到不同的人生境界的时候,你发现曾经自己的想法可能很幼稚,所以反观现在的自己,我是否在此刻认为在我的生活中必须要抓住的是什么,,丝毫不能放下的是什么?丝毫不能放下的是什么?然后再过20年,30年,你回过头来看自己的时候,究竟他对我的一生还有多么的重要,所以这是看待生命和现状最好的方式,把自己拉回到几十年来看到现在你所过的人生,,有人说一生为了钱,其实我们一生都是要求的福,所以钱有一个概念是跟着爱。哪里有更多的爱,哪里就有更多的钱,国外国外的公益基金最有钱而中国的寺庙最有钱。寺庙就意味着喜悦,慈祥和爱的流动,公益基金就是用爱去帮助更多的人,结果又有很多的人捐到公益基金来。流动最快的地方就是爱出爱返的地方,,如果我们真要想赚到大钱的人,如果你的爱没有出来,很难赚到钱,所以这就叫起心动念。如果心里面做一件事情,只想着要赚多,就是赚不了钱的,所以,同一件事情,你的起心动念是否是带着爱去服务,太重要了。当你想着做一件事情的时候你是带着全部的爱的付出,而你想到钱的时候,可能在后续做事的时候,就没有这么多的激情和爱的流动了。。当你为着别人收获更多的时候,而其他的人,别人会回馈给你更多,因为这时是爱在流动里流出的,爱会回来会有更多的爱流出去,无论在哪一个行业,一定要以爱为首,有了爱就有了钱。。如果有些人他是通过爆发而得来的钱那么没有爱的话,他的后代子孙也会把这个钱流掉!嗯有些案例中他的家族有很多的钱,挣了很多的钱,但到了他这一代,始终挣不了钱,其实就是因为在他的祖辈中有一部分不义之财,,当有不当得利的时候,后代如果没有做很多好事,去平衡的时候,这份钱财很容易被流失,所以富不过三代,。

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一,每天晚上睡觉,去跟自己的身体做连接和冥想。睡前感恩身体,从头到脚,不断告诉自己放松,感恩遇到一些事情和一些人,早上一起来又去感恩自己的身体,给自己定几个目标,想象这个目标实现的场景还有画面。

古人认为60岁以前就叫夭折,家庭有夭折的成员,我们都要去看到他们,古人认为,夭折的人命不好的,,而命是由心造的。而心是向着光明,向着快乐去造,,一件事情,让你特别痛苦的时候,马上转过来,看到他正面的价值,每一件事情的发生都不是无缘无故的,比如说谁来做怨妇,在你面前去抱怨的时候,您只是去笑一下,因为我们学过能够看到他今天的生活是由他,自己昨天前天,以前造出来的。唯有,一件事情可以帮助到他,这件事情你能学到什么,?只有这一句话?包括孩子也是这样,,先与他共情,对他说是的宝贝,这件事情你能学到什么?他对你有什么帮助呢?让你以后能够遇到这样的事情少受一点挫折。所以我们的信念要转。

二,生理原因,,心理年龄

我们的生理年龄已经成熟了,心理年龄还有很多的小孩。既然我们有内在小孩,就有内在的父母。也可以看到孩子身上也有内在父母,,又时候,父母在那哭的时候,孩子会跳出来说,妈妈别伤心啦,,爸没事儿,我来帮你,这个时候就叫内在父母,称为超我,特别担当的一面,。,一般表现在外在,特别坚强的一面,,而小我就是内在的小孩,,当内在小孩有情绪的时候,就跳出来,把自己内在父母的状态拿出来,去想象,去拥抱内在的小孩,自己给自己的爱是最保险也最可取的,,因为你一个人的时候无法在现实中去向父母要爱,去拥抱父母。并叫出自己的名字说,我爱你,这样,就不断的会去疗愈你自己内在的创伤,,当你能够特别用心的时候,你会有一份,感动的泪水,长期这样,你的内在,越来越坚强,内在会越来越被满足。当足够滋养到内在小孩的时候,你的生理年龄与心理年龄就达到一致,非常合一的人

三,智慧年龄:

智慧很难拿到,有些人过了一生,活得很长,他的智慧年龄都很低,他只能看到生活中鸡毛蒜皮的事情,无法理解生命的智慧,领悟道的智慧,生命背后的年龄,能够看到更深的一层,这是超越生理年龄和心理年龄,,能看到更高。所以有些人他看起很年轻,但是他领悟到生命智慧很多!所以,古人说的,是死而不亡者寿,,身体死了,但精神在,给社会留下的贡献在,这是没有死亡的人!


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富代表知足,在一段关系中要知足在你的钱财中要知足。当不断的想去要的时候,证明你的内在越是匮乏,当带着匮乏去要的时候,就是一种欲望,当带着欲望去要的时候,其实就是,把你想要的东西推开。只有敞开温暖笃定带着爱去看到才会来

在我们对待孩子的时候,很多家长他是不知足的,当孩子已经走到这里的时候,我们又给他设定目标,又希望它爬到这里,又希望爬到更高,我们是不断的要他去满足我们的期待,没有看到他在他的能力范围之内能做到多少,所以,我们知足吗?

贵:贵是受到尊敬,,你是贵人是受到尊敬,如果能成为别人的贵人,也丰富了我们的人生,我们在我们的生活中有没有想成为别人的贵人,有没有受到很多人的尊敬呢?特别是老师,在为人师的时候,有没有孩子打心眼儿的尊敬你呢?帮我们,处在社会大环境的时候,我们去为别人服务的时候,我们是不是真的真心的去服务,收到别人的一份尊敬,当受到别人打心眼儿,尊敬的时候,可能已经超越了?给你好多钱,所以我们处处都去感受,我们做的事情,是不是可以让别人行个方便,让别人能尊重一下我们。

所以我们拓展为知足者富,心安者富,付出者富,分享者富。如果我们这样做的话你会不自觉地越来越爱自己达到一种内心富足的状态

怎样成为别人的贵人,当别人在困惑的时候,用一句话去点醒了他,可以把一个受害者变成一个创造者!即是这件事中你学到了什么?他对你有什么帮助?

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康就是身体健康,血管要通畅,消化系统要通畅。如果你胃不舒服,是与恐惧有关,恐惧起来就会痉挛,曾经被什么吓住,,肺有问题的人就是悲伤,长期的悲伤得不到释放。,肝的问题,与愤怒有关脾与担忧有关。当身体打开的时候,心也被打开了

宁是安宁,?觉察你的心什么时候是跳动最快的,什么时候是最平静的。。呼吸越长越深的时候,心就越平静。寿命就会更长久。

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好,是指乐善好施,不是生下来就有的,而是在生命中不断修筑出来的,是最核心的一个,易经中,,地势坤,君子以厚德载物。有德才有物,是指你所需要的一切,需要的亲密关系,财富事业亲子关系,所以一个有德行的人,你是愿意与他靠近的。

所以修成大地的德行,可以含容一切,承载一切,把心胸真的可以包容起来,当看到爱时,当你有感动,出来的时候是温暖的,这份感动,你都会吸收到这份爱的滋养和学习,当没有被看到爱的时候,就会成为一种负面的情绪。把自己的身体当做一个风箱,所有刮过来的风,只留下学习的一部分自己转换的一部分,其他负面的就顺着流出去。

子曰:德薄而位尊,智小而谋大,,力小而任重,显不及也。没有什么,德性的人在一个很尊贵的位置上,没有智慧的人,而想去干大事,,力气很小的孩子却想去帮家族承担责任,最后的结果是,很少能够成功的,几乎是不能实现的

转为:德高而位尊,,智大而谋大,力大而任重。 所以在家庭中,位置最小的孩子去帮主家就承担,其结果是以失败,而孩子去到家长的位置去帮忙,不是家长的问题,而是家长的诱惑。,因此德不配位,必有灾殃。。

子曰:德不孤,必有邻。从日常生活中修德行。

子日:大德必得其位,。必得其禄,必得其名,大德必得其寿

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我们人生的课题,是生存之焦虑死亡之恐惧,,孤独之和解。我们随时都在与自己和解,当没有人理解我们的时候,我们是会很孤独,,可是在这份孤独中,怎样爱到自己,跟自己和解。对死亡的恐惧取决于我们在此之前所做的事情。。临终的关怀最重要是帮助他完成没有完成的心愿,和遗憾内疚的事情一定让他说出来,去跟相应的人和解。

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人生四季

人生分为春夏秋冬,,每一季都是30年,人生是苦,可以活到120岁的,给自己先定一个目标,朝着目标去行动,如果我们的目标是120岁,现在我们才刚好,把春天过完,还是初夏。所以我们要好好的去实现和使用我们人生的价值。孟子曰:养身生死无憾。在生死之间,去做更易于社会家庭家族的事情,完全让人生的使命感,让生死无憾。,后代也会更加的幸福。

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人生的使命,好好的使用我们的生命,,父母家族给到我们的生命是不容易的,如何去使用,准备怎么去使用?想象一下,打算活到120岁的时候,你的家人怎么评价你?你希望他怎么评价您。

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