签证
去日本旅游首先要搞定签证，需要的主要材料有：（1）护照原件；（2）2寸白底照片（近期）；（3）身份证；（4）户口本；（5）公司资质证明；（6）在职证明；（7）银行流水；（8）婚姻状况；（9）辅助资产（房产、基金之类的提供出签率）
其中银行流水找银行开，要求有十万人民币余额，不够的话可以分几天每次转两万进去，然后去银行打印，打印完了可以再转回去。在职证明找公司HR来开，在公司打印。公益营业执照要求盖章。
装备
除了必要的一些装备外，还需要棉帽、口罩、手套、滑雪鞋。北海道的雪非常厚，一双好鞋可以保证你不在雪地里滑倒，普通的鞋真的很容易滑倒。
此外还需要提前租用日本移动wifi，上淘宝搜“日本 WiFi”可以找到很多，一般价格每天10元左右，可以去机场取，也可以快递，可同时供五个人左右使用，此外，机场和酒店也有免费WiFi可用。
详细装备列表
用品：身份证、护照、背包、雨伞、望远镜、瑞士军刀、面巾纸、眼罩
衣物：绒衣、秋衣、冲锋衣、遮阳帽、手套、眼镜、长袜、运动鞋、滑雪帽、滑雪鞋
药物：感冒药、黄连素（盐酸小檗碱）、风油精、驱蚊水、创可贴、跌打药、晕车药（苯海拉明、茶苯海明片）、风油精
食品：零食、巧克力、水
电子器材：iPad，Kindle，充电器，相机，耳机，插线板
洗漱用品：牙刷，刮胡刀
奈良公园
在东西4km，南北2km的公园内，有着大面积美丽的草坪，被当作为神的使者的“鹿”就在园内结成群。满园的绿色向我们展示了四季不同的表情，站在园内眺望古社寺的屋顶、塔，其景色的优美别具一格。另外，公园里有一座建立在被称为鹭池的池塘中的六角形的浮见堂，作为休息之所深受人们喜爱。奈良大部分景点都位于园中或周边，比较著名的有兴福寺、东大寺、春日大社、奈良国立博物馆等，东大寺修二会、奈良灯花会、正仓院展、春日若宫御祭等传统节庆活动也在这里举办。
小鹿可爱但是会追着要零食哒……
门票：免费
开放时间：白天随时可以进入，全年无休
地址：奈良县奈良市雑司町469
电话：0742-22-0375（奈良公园管理事务所）
日本国虽然不大，但是纵横交错的地铁线路会让你懵逼，就如上面旅行路书上所说要提前下载好地铁app，提前做好攻略，否则你真心会躲着地铁站里哭，不过你英语好可能会轻松的问路。当你地铁站出来，简直像桃花源记，这蓝色的天空、清新的空气，还有不同于大陆的景色足以让你忘记你刚刚在地铁站里想哭的事情。此次同行的小伙伴说，看的这么美，怎么就拍不出来呢？是的照片都是骗人的，还是自己去体验吧！日本人的礼貌、路面的干净......都会让你有不一样的感觉。
当然这和城市的规划建设分不开，太过拥挤的街道和不合理的商圈分布都会让城市变得拥挤嘈杂，提到日本的城市规划就必须提一个人
浅田孝（Takashi Asada, 1921—1990），日本城市规划师、建筑师，新陈代谢运动的核心人物，提出“环境发展论”，开创了日本真正意义上的规划设计。浅田孝在丹下健三研究室的一系列项目中扮演了重要的角色。他参与的项目包括南极昭和基地、横滨市规划、濑户大桥、孩童之国等。他还筹办了世界设计大会、大阪世界博览会和冲绳海洋博览会。本书收录了浅田孝的照片、草图和文稿等珍贵资料，从不同的视点全面介绍了浅田孝的思想与工作。
作者简介：
笹原克（Sasahara Katsu），1949年出生于东京，区域规划师，一级建筑师。笹原克从工学院大学建筑学硕士毕业后任职于环境发展中心，之后成立了OIKOS规划研究所，担任研究所所长。
其他职务
日本城市规划师协会副会长（2002—2010年）
工学院大学理事（2005—2008年）
川崎TMO镇行政官（2007年—）
川崎市产业振兴财团理事（2011年—）
20世纪60年代的建筑理论中，“新陈代谢派”的理论最为突出，这一学派的核心人物便是浅田孝。这一时期，日本经济和科学技术迅猛发展，促进了建筑的现代化，对城市发展提出了很多设想。新陈代谢派的创立、日本战后城市建设事业，以及世界设计大会等重要活动的举办，浅田孝发挥了无可替代的作用，他开创了日本真正意义上的城市规划，影响了日本甚至世界的城市规划走向，是对日本城市进行综合思考的第一人，可以说是日本城市规划师的鼻祖。
这本书首次全面展示了浅田孝的思想与工作，并收录了照片、草图、文稿等珍贵资料，具有重要的史料价值与研究价值。
浅田孝是领先于时代的，他最早提出“规划师”“环境”等概念，提出“环境开发论”，提出“规划需要持有历史概念”等。他超前的规划理念及其独特的思考与探索，对我们今天的建筑与规划仍具有启示与反思作用。
隈研吾为本书写了书评《以环境为主题，领先于时代》，文中称浅田孝是丹下军团众多出色弟子中“最神秘的天才”，但与其他的明星弟子相比，浅田孝是没有名气的，几乎没留下什么建筑作品。浅田孝是在“不建造”中寻求价值。他所选择的“不建造”始终以环境为主题，是领先于时代的。隈研吾在书评结尾处提出的“难道20世纪的高度发展不正是以‘建造建筑’这样一种不合理的欲望为引擎的吗？”给我们以警示与思考。
