这一篇有点意思，有极强的画面感。如果看过周润发版本的《孔子》，相信大家印象会更深刻。
3.13 王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然；获罪于天，无所祷也。”
简译：王孙贾问道：“‘与其巴结房屋里西南角的主神，宁可巴结灶君司命，’这两句话是什么意思？”孔子道：“不对；若是得罪了上天，祈祷也没用。
1.奥指主神，灶指灶神。主神的地位当然大于灶神，但灶王爷可以保你温饱不饿肚子。这里的故事背景交代一下。当时孔子在卫国，卫灵公对他很好，很想起用他。卫灵公宠爱他的夫人南子，南子很有才华，却品行不端。即想孔子想得到重用就得示好于南子。这里的“奥”比喻为卫灵公，而“灶”指得是他的夫人南子。
2.历史上孔子确实去见了南子，也引起他的不少学生的反对 。所以这里王孙贾来问话有两种解释：一说他借用这句话来讽刺孔子的现实派作风。二说王孙贾借用这句话来讨教孔子关于走“正道”和“偏道”的看法和意见。
3.我觉得不管取何种解读。孔子的答案都是一身正气，相当给力。他肯定的说：不能这样。如果有违背天理，再怎么祈祷也没有用。强调为官做人都得走正道。
4.但是孔子的这种解读真得站得住脚吗？我们常说理想很丰满，现实却很骨感。每个人都渴望诗和远方，最后却不得不面对眼前的苟且。再通俗一点就是人得先生存再求发展。其实孔子去南子又何尝不是一种曲线救国，并没有真得谄媚于南子。所以说最重要的还是要自己行得正，坐得端。
5. 而后面的“天”即天道，强调一个人的自我修养。也就是我们常说的君子要务本。在这个基础上无论我们求得是理想，还是屈就于现实，我想都不会有违天理。
6.现代社会，每个人活着都得很用力。倘若有机会让别人更快的发现你的闪光点和潜力，还是要争取的。谓的正道与偏道，我的理解是在不伤害他人与自己、不违背法律的前提下，又何来的正途与偏门。只不过每个人有每个人的活法而已。
要知道有些人光是活着就已经用尽了全部力气，所以有时灶王爷或许对他们更有现实意义。
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