【转载】作者：YL
我是【大学心法】南宁43期学员（2018年11月9日），当时初听老师讲课，就觉得这个课程实在太好了，一定要让家里的人参加，然后时机成熟时候，让朋友们也参加。因为我身边的朋友基本上都是不理会社会上的各种课程的，所以我决定先自己试验一段时间。
下课后，我就电话通知家里人说有一个很好的课程值得学习，我帮大家报名，让他们做好进课堂的思想准备。于是44期我父母、妹妹、妹夫，我爱人和女儿，一共七个人都进了课堂。
从进课堂到现在，不论是家里的人还是身边的人，都有动摇和坚持不下去的时候，但是我没有这种情况。因为我觉得根本不存在坚持不坚持的问题，这个课程本身很好，但是它能不能对自己起到效果，必须要通过自己的实验来证明，因此就把自己作为一个小白鼠做实验好了，做实验就是做实验，只存在做或者不做的问题，根本不存在坚持不坚持的问题。
做实验的头一两个月，肩颈痛的旧疾被激发出来。以前肩颈只是熬夜加班，连续使用电脑的时候才痛，可是当时我根本就没有用电脑，但它24小时都痛，而且疼痛的程度也是前所未有的。这是从来没有过的情况，说明了打坐可以把习气激发出来——确实如此。记得很清楚，当时每天都疼得不得了，都不知道什么时候是个尽头，无一边深深地体会到禅坐的威力，一边感叹什么时候痛是个尽头？后来突然某一天，我突然想起来怎么肩颈就不痛了呢，这个痛是什么时候消失的呢，根本就想不起来了，是在具体哪个时候这个痛没有了？不知道。老师在课堂上说这也是会过去的，习性的生灭本是无常，果然如此。
然后打坐还激发出严重体寒的毛病。我每天穿着羽绒服打坐的时候不觉得冷，但是打完坐之后浑身发冷，穿着羽绒服盖着三床被子，浑身还抖得不停，抖得两排牙齿大声打颤，嘎嘎作响。这种情况也是前所未有的，全身就好像是一个巨大的冰块，从内到外，不断地散发出非常寒冷的气。这么多年来我经常用各种中医的方法，比如说泡脚呀，拍沙刮痧呀艾灸呀，来去除自己体内的寒气自以为身体已经暖和很多了，但是事实证明，寒毒隐藏太深了！只有禅修、打坐才触及它的根基，才能达到其他办法都抵达不到的深度。所以老师说得对，禅修和打坐不治病，它改变了各种不良的生活习惯、情绪反应模式和思维模式，它消除了习气，甚至是生生世世累积下来的习气，习气没有了，习气造成的病也就没有了。
因为禅修，在工作当中，我的头脑基本上都处于非常清晰的状态，情绪管理也越来越好。所以虽然工作繁重辛劳，但是却没有对自己造成伤害，不但没有造成伤害，反而因为我非常欢喜自己饱满的工作状态，因此不断地创造新的业绩取得好的成绩。
修行过程中也不是没有波折。
进课堂大概两三个月左右就上了中级班，中级班结束后，两个膝盖不知道是招风了还是什么原因，就痛起来，僵硬起来，下了山，若溪老师让我回书院分享，坐到后面腿已经无法盘上，之后连上厕所都蹲不下来。这是非常奇异的事情，好多人分享都说是上完中级班之后功力大增，我是上完之后连行走坐卧都不正常了。从一个正常人变成了进入不正常的状态。我不是没有疑惑，但是我想得通，因为我做的是我的实验，这说明我的情况就是这样的，别人上完中级班之后功力大增是别人的事情，我的情况不是。以后会怎样？我也不知道，但是我知道此刻停下这个实验，那身体状况肯定也会停在此刻这种状态，这不用脑想用膝盖想都能想得到的。我确定这不是我想要的。那我还是要继续做实验，实验结果有可能会成功，恢复正常，也有可能会失败，越演越烈变成这种半残废的情况。只有这两种结局。我想，既然我们国家的发展理念是一切问题都在发展中解决，我非常感同身受这种科学发展观，而老师说的所有问题都通过努力精进来解决，多么地如出一辙，继续试呗！所以，我不但继续做实验，而且心中没有什么心理负担，每天该禅坐就禅坐，该干啥干啥，腿盘不起来就不盘，腿连碰都碰不到一起就不碰，腿连弯起来都困难那就能弯到什么程度就到什么程度......就这样继续做实验，不知道从什么时候开始，两条腿就能自然地弯起来了，又不知道什么时候，两条弯的腿能脚趾头互碰得到一起了，又不知道到什么时候，两个脚踝能勉强搭上了，不知道到了什么时候，两条腿又能盘上了......这显然证明了精进用功是解决问题的不二法门。
然后更神奇的是，后面发生的事情说明我的身体不仅仅是修复如初，而且是好得比以往年轻的时候更好，因为一个新的生命在我体内诞生了。十年前我怀大宝的时候全程保胎一直躺到生产，十年后，我这个超高龄产妇每天加班加点工作，每天工作十三、四个小时以上，正常情况下早一点回到家九点多钟一家人开始做晚饭，中午经常干到一两点钟才吃午饭，就这样工作到生的那一天，顺产，宝宝健康，超爱笑。
生完孩子以后，打坐出现了新情况：昏沉。以前我从来不知道昏沉为何物，一打坐满脑子思维大爆炸，但是生产后打坐连老师开示语我都没法从头一句听到最后一句，昏、困，甚至会打瞌睡、还睡得挺香。有时候很累但心烦心燥睡不着，就干脆打一坐，马上就打起瞌睡，然后很好入睡。就这样昏沉持续了好长时间，慢慢地，精力恢复以后，我就有意识地训练自己的专注度，一点一点地找回呼吸，把找到呼吸的时间延长一点，再延长一点......最近一个月就好了很多，这次55期复训，关注呼吸的程度达到了以前所没有达到的程度，进步了。
我很清楚，因为悟性、心境等各方面的原因，对照老师的严格要求和各位师兄的勇猛行动，毫不谦虚地说，我的修行处于中下水平，我是非常宽松地做这个实验，对自己的要求既不高也不严，但即便如此，都还收获这么大，所以，可想而知那些厉害的师兄们收获是多么地不可思议。因此，我看着身边的师兄们飞速地成长，进步，满心欢喜。我从来没有见过有哪一门课、哪一种学问能帮到那么多的人，能让那么多的人脱胎换骨，我也从来没有遇到哪一群人像老师和师兄们那样开心、幸福，没有哪一个人、哪一群人像老师、师兄们那样平和、富足。
每一期的课堂总会诞生很多幸福的故事，每一期的课堂总是喜乐爆表。这样的评价听起来很无脑、很虚幻、很不科学，就像“少即是多”（Lessismore）听起来像胡扯一样。可是，只有身临其境，心入实境，才会明白它真实不虚，是至真的理。
把所有应该知道的东西都统统丢掉，只剩下“儒”即可，做人的定义中只留下“义”，即可，只要这一点就可以拥有全部。我不知道我概括得准不准确，我的理解是这样的，我觉得老师太了不起了。
我以前从事知识产权法领域的工作，一开始我从知识产权和民间文学艺术的关系去研究前者能不能为后者提供保护，研究到后面就越走越远，一方面发现传统文化里面内容太过于复杂，而且良莠不齐，根本不可能一刀切进行法律保护，另一方面发现知识产权法律制度刚开始极大地促进了技术进步和文化传播，可是科学技术的发展已经犹如脱缰野马，再怎么样设置各种制度层面的限制都是苍白无力的，最终无济于事，法律已经无法拴住它。
我不是悲观主义者，我只表述一个事实，只是一般人接触不多，看不到。大家最多只看到手机对孩子的危害，可现实却是基因技术、生物技术、人工智能等等领域已经非常深刻地支配着我们的生活，我看到太多太多的例子。我和身边的小伙伴们说，不要纳闷建造古埃及金字塔的奴隶们为什么那样可怜又无知，其实我们今天也一样，同样地被奴役着，可怜又不自知。而且，未来技术的发展会彻底颠覆人类的生活模式，那将比工业革命更为惨烈。在资本和人性之恶阴暗面的合力之下，人类加速地朝着前所未有的危机奔去：人的定义会被改写，纯正的人类会变为濒危品种，人类最终会断送自己。很少有人会去关注这些，我也不明白我为什么这么持久而深入地研究下去，这些已经和我的工作、专业离得越来越远了，和升职加薪也没有半毛钱关系，但是我就是无法停止寻找答案的脚步。
我现在回想，为啥当年放弃到全美排行第三的知识产权法学校去精研，也无意追随欧洲专利之父的老师去研究生物专利法，也没有应国内反垄断法第一人的名师之邀加入反垄断法研究的阵营……那些显而易见的机会可以让我攀上比现在高得太多的职业高点，但是为什么我就不心动呢？自己能力不足没有信心是原因，现在深究这个原因的底层，答案是：那些对我没有吸引力，激发不起我的热情，我没有投入其中的愿力，我不会以彼为业，因此我知道自己不会胜任那样的研究。所以，我就这样闲闲散散地做着自己的研究。最后，令人崩溃的是得出传统文化直接知识产权化的法律模式是错误的结论。这算什么啊？！研究了十几年，最后得出颠覆性的结论，而且颠覆的不只是我自己最初的想法，而且是该领域国际国内立法的主流观点。当时我的心情真是无以名状……
都说上天给你关上一扇窗后会打开一扇门，可是门在哪里？在哪里？！
在漫长苦闷的日子里，我不是没有尝试从中华传统文化中去寻找答案，但是浩如烟海，从何开始？而且我认为故纸堆的东西是死去的文化没有意义，只要它不能成为一条能让我等普通大众感知的、在身上流淌的河，不能够给当下的我等普通人提供奔流不息的给养，那它就不是活文化，于世人有何价值？有何意义？
传统文化的学说、中医、太极等等都是文化的碎片，它们可以提供关于传统的体验，但是，通过它们抵达不了终极的核心，它们不是能够承载着一种不竭的生命原力的流淌的河。
我到号称解决人类终极问题的哲学领域去寻找答案，但是里面没有，不但没有，哲学领域居然还衍生出技术哲学的分支，足见哲学的堕落！哲学的发展离哲学本源已经越来越远了。而且，即便追根溯源刨到哲学的本源问题，哲学家也只是提出问题，不负责解决问题，解决不了问题又无法接受现实的哲学家不是疯了就是自杀。
我又到现代西方文化起源去寻找答案。在希腊诸神的故乡，诸神之间混乱的关系和各种混战，却让我看到了西方社会以及西方人格分裂、错乱的根源，神都这样了，人能好到哪里去呢，人所创造的技术和文化又怎么能逃过它们的神早已投射出来的阴影和黑洞呢？！凝视着克里特岛上如巨神般高耸的光秃秃的群山，一轮朝阳升起，万丈光芒努力地突破灰黑的浮云，投向波澜起伏的希腊海面，光线和乌云争夺交织，波涛翻涌，如同神话里的巨神恶战——-故事果然来源于现实，这样的水土孕育这这样的文化。当时，我想起荷尔德林1748年写下的诗句《希腊》：“灵气缭绕／四周及远处古老的传奇／当新的生命注入人性／岁月就这般没入沉寂”。诗句多么美好！！！可是文字的美好挡不住悲剧的结局，现实中并没有好莱坞式的英雄来拯救全世界，当新的生命注入那样的人性，岁月只会更加撕裂、分离、混乱、崩溃，而不会如诗如歌一般没入沉寂。
在希腊，最能接近真理的人是苏格拉底，他以“我不知道真理为何物”这个命题揭穿了一个又一个自以为真的谎言，并且在被希腊公民判处死刑后，他拒绝逃亡饮下毒酒来证明希腊人的无知和荒谬。但即便是如此智慧的他，也只是做到了“破”，但是却没有“立”，他破除了非真理，但是没有树立什么是真理，或者说，在他的世界里没有绝对的真理，没有绝对不移的价值观。所以也难怪处死他的人们认为他只是玩“诡辩术”而不认为他是“真理的助产士”。而美国法学院奉行的正是苏格拉底教学法，在这片生产总统、大法官、议员等等大人物的土壤里，案例教学法中有非常精彩的技术对决和价值观的较量，它的死穴，就如同美国一个大法官所说的“正义就活在人民的心中，如果它死了，宪法也无法拯救它”。古希腊的苏格拉底、希腊城邦政治、美式法学教育、美式政治精英、美式司法系统，美式分权制衡制度，再厉害也挽救不了死去的人心。
人活着越来越像行尸走肉，为什么？怎么办？涉足了很多其它领域，看的东西越多越发现废话越多，垃圾越多，还耗费自己大量的时间和精力，这都算了，关键是一直都找不到答案。
直到进了课堂。“少即是多”！（Lessismore）——关于传统文化、关于那些思考的答案、关于如何像人一样而活，听这一门课，留下“儒”，践行“义”，其实就已经足够了，已经无穷丰富，无以伦比了！
在55期课堂，我比原来更深切地体会到原来近二十年毫无建树的瞎折腾其实并没有白费，正因如此，我才会结缘课堂，才会理解师说。
我不是生而知之自带基因的人，而是实践而后知之的普通人，所以，多年来的求索不得，何尝不是避开了很多坑，然后才得以走上了大道呢？！看到好多师兄年纪轻轻就进课堂，用心学习、精进实修，不禁感叹那是有多大的福气和智慧啊！
这一次是作为君子榜样，但是很惭愧我还是没有能做到如如不动，我感觉我没有为课堂付出多少，而是一直在索取，老师说的每一个点都不想错过，注意力都在吸收、消化上了，并没有为课堂作出什么贡献。第一次听老师的课，是处在“两个人”的层次，第二次听课，进到了“一个男的一个女的”的层次，第三次，是“一个男的年纪大的一个女的年纪轻的”层次，这一次听课是到了“一个男的年纪大的老师，一个女的年轻的学员”的层次。好多进课堂的师兄都说老师讲的都懂，只是做不到而已，可是我每一次进课堂都发现了其实“懂”可以更进一层，反过来说，就是发现自己上一次的不懂——上一次的懂其实并没有现在那么懂。然后感叹，老师是有多大的慈悲心和愿力才能带着我以及类似的满身习气又悟性有限的人往前走啊！
看到老师、同修师兄们那种毫无保留地奉献，就觉得自己需要更努力。尤其是这一期横空出世的小君子团，太用心太棒了！因为要带着孩子提前学习唱《山河已无恙》这首歌，旋律优美动人，但不知道唱词是什么，于是我就看着歌词念起来，念到第二句就已经泣不成声，浑身发麻，“义”的精神一定会从我们手中传递到下一代。在课前课后，看到新生们和孩子们的优异表现，更深深地体会到每一个生命成长进步里，汇聚了多少无私的爱和力量啊！我也要以无私的爱回馈无私的爱，让以义为利的生命之河源远流长。
感恩老师！感恩每一位为这个课堂无私奉献的师兄们！
