意识
认知的边界，始终是自身约束的禁锢，然而一切故事的开始，始终是自我祭奠的开始。
意识飘向远方，步伐始终潜行，自由与悲欢间，寻求世间真理，告慰消逝的灵魂。
相逢的意义，造就了故事的开端，然而一切界定的情节，始终是在阐述自身的情感缺陷。
无法探究的出处，却追随着归宿；
不断的追逐，面对自我的迷茫，造就的意识困局。
面对不能更改的困局时，所能改变的只能是自我设限的生活。
一切的故事并不难讲，只是内设的角色，不知从何处讲起！
习惯在认知的范畴，探讨深层的定义，然而定义的本身已经失去了存在的价值；面对自我所设限的前提下，造就的不仅仅是内在的毅力，还有权衡后的价值；人始终属于一个没有定义的存在，然而我们所能造就的意识形态，随着时间的更迭不断祭奠着定义，束缚了人内在的意识的行为。
自身所形成困局，包含了太多的外界意志；面对自我的意识边界时，人自身的探求，陷入一个漫长的思考。
人的一生，脱离不了情感的羁绊，对于人的意识形态来讲，任何前提下的表述都是含带着自身的情感表述；似乎人剥离的不是情感的输出，而是自我接纳情感的入口。意识所祈求的只是一份简单的自由，而非现象所造就的假性意识，内设的结果始终脱离不了自身欲望与眼界的困扰。人内设的答案，基本既定了一个人一生的走向，面对自身没有余地的选择，任何前提的假设都是自我的毁灭的方式。任何既定的方向，包含了太多的期许，却得不到任何的答案，人漫长的一生所裹挟的遗憾，似乎是从自己意识诞生时开始的。
带着自身所有的不解，寻求最原始的真解；面对一个繁复的世界，我们所能企及的不过是过程中造就的感想，而非面对标准答案时的喜悦。那些能描述的剧本是我们行走的范本，而非真实的剧情，面对一个陌生的面容，人基于自身的意识判断，走向的是另一个自我的文字表述，而非内心深处的情感表达。时间对于每个人而言都是一个标注了明确答案的抽象存在，我们无法预知明天的结果，只能通过惯性的认知，既定面对明天的态度。选择的过程，存在信息差的决断，人所面对的挑战不单单是自我内设的较量，还存在与未知的抗衡。
世人都在谈论大道，却反向的谈论着自身的枷锁，人生所有困惑，也许的是源于对自由的理解。不可抗衡的命运面前，大道成为人最后的港湾，而自身所营造的枷锁，不断的束缚着通向大道的方向。大多数的前提下，人对“我”这个专有的代名词所取代，自身所面对的大多数前提都是一个非“我”延续，实质上传输的自身对通向大道的枷锁。任何剧情下的角色扮演，追求的还是自身面对时间苍白的一种蔚寄方式；工作，娱乐，爱情，每个具有代表性的名词面前，都是一种单项的认知诉求，来填补时间所带来的无聊与自身情感的宣泄。面对这样的情境，大多数的前提下所能聚焦的情感宣泄通常被誉为“孤独”。这是自身对词汇理解的误区，而非自身状态所产生的认知状态；面对一个文化普及达到鼎盛的阶段，意识中积累了太多对自身状态的错误理解，阐述的观点大多数前提下描述的是自身面对环境的不甘，以及认知中对教条无力更改的偏见。
观念中存在的偏见，抽离的是一个外在与内在的聚焦；然而自身所设立的构建中存在的观念，造就的感知塑造的人物属性，对待自身价值的定义造就的艺术色彩，剥离的是自身的情感的接纳，还有抽象概念中存在的悖论。存在的价值定义造就的假性思维束缚着人自身的判断，而认知的构建中存在的意识结构存与外界的信息对接，造就的固态思维，丧失了最原始的判断。权衡过后的筛选，造就的现象的涵盖着自身的偏见，经历阐述的现象中存在太多无法校验的抽象概念；自身所造就的困局在不断的蹉跎中，逐渐偏离了正常的轨迹，而现象所激化的矛盾中存在的客观因素造就的现象使人无法挣脱，所需与所求存在着本质的差异，而理想所窜接信息中，不断剥离着最原始的信条。假设性的构建中存在的因素造就了与现实的碰撞，而自我所能抉择的只剩下顺从，反抗的代价成为衡量过后被压制的情感。
任何格调下所演化的情感需求，站在人性的背面都是自我释放的一种方式，然而简单的答复成为意识中的一种被刺；诉说造就的场景中存在太多自我的理解，而现实本身所造就的意境其实只能存在与场景中的一种形式，代替不了人内心真实的诉求。诉求源于自身对时间的误解，被束缚的人生造就的意识存在太多的固守的教条，面对一切被规则束缚的生活，面对自身有限的能力，人自身能做出的选择不过是一种意识上存在的局限思维造就的结果。本质上任何的事物都是认知所造就的产物，面对一个未知的感悟，自身所选择始终是不能改变的规则下做出的最佳的抉择。现象所造就的矛盾，大多数的前提是营销着人性本质上的意识形态，造就的初级矛盾，但这种粗鄙的方式在不断的延续中不断的撕裂着原始契约，造就的矛盾激化着整个环境的变革。
错误的认知，造就了一系列的假性思维，造就了一种反叛的性格，脱离了现实的生活；面对具象的结果，过程所演化的生活才是生活真实的存在的价值；而非自身所处于的假性状态中寻找的某些定义；现象所造就的情境在不同的时间段所造就的人物属性，实质上是自身对环境的理解，基于自身的理解与自身所处环境造就的意识形态。唯物也许是当下自我最好的选择，而非现象自我激化的精神内耗，面对自身欠缺的条件存在着更深沉的意义，也许人一生的迷惘，就是在一条自认为对的道路上不断的错失真实的部分。
言辞的尽头是沉默，生活所赋予的绝唱，最终成为人自身的哀悼；时间遗留的是漫长人生一瞬的记忆，而人自身始终沉溺在一个未知的旅途中不段盘旋，而生活本身所造就的现象，是不断的与自我的意志博弈。纷扰的世界，裹挟着每一个孤独的灵魂，昏暗的灯光投射着每个夜行人的归途；熙攘的人潮，似乎演绎着一场浩大的演出，但是演绎的剧本，描述了太多人的哀伤，人所能企及的是一份内心的宁静，还有自我收纳的空间。抛开思想的边界，任何阻碍的外在因素，都是自我设限的假性条件，面对不可抗拒的自然规律，需要的不是打破而是另一种革新，造就的不是社会形态的意识的健全，而是自身的偏见的修正。在面对自身不可逾越的前提下，设限的不是自我的造就的困局，而是现象造就的假象迷失了自己，面对不能逾越的大山，自身所造就的前提就是自我潜在的否定，而非现象造就的困局。
抽象的概念始终是经历所造就的介质感知，面对自身造就的空乏，自身所承载的岁月之殇存在太多无法实现的期盼；自我设置的权限，构建的认知体现中串接了一系列外在的情绪亟盼。表达着抽象的观念，爱着抽象的人，阐述着抽象理念，时间所能造就的假释，被剧本演绎得淋漓尽致，站在时间的尽头回望始端，一切得变革造就的故事情节，撕毁了原始的初衷。无论怎么样去描述，内在的思想的局限造就的认知形态，始终是围绕自身的落寞与不甘造就的情绪表达。
一个充满荷尔蒙，寻求内啡肽的街道，散播着自身的情绪，寻求着归宿的步伐，很难用具体的事物去描述自身内心的真实想法，行走的太久，就连最开始的期盼也渐渐遗忘。霓虹放射的色彩，迷乱着整个街道，游走的孤魂，寻觅着自身的归属。消极的状态弥漫全身，脑袋中无法驱散的概念，无从被论证的抽象概念，无法被修正的过往，沉溺于沟壑间的阴霾，描述着一个人脆弱的内心。
时间无法正向的推移，意识始终守护着远方；时间所能承载是岁月之殇，而人所面对的是意识中无法预设的偏见；只是存在于意识中一种客观影响，对于自身的博弈，所能阐述的是自身所造就的困局。情绪造就的是自身能力不能彰显的意识自由，眺望造就的假性意识，超出了太多现实中存在的具象条件，人生所能遵循的规则在面对具象的挑战时，原始的条件反射所激发的始终是源于自身所构建的虚拟结果。面对客观的因素所能做出的判断始终是当下所具备条件中的一种选择，至于结果所达到的效果，与自身的预设没有太大的关系。在面对不可更改的结果面前，人往往是妥协的接受真实的结果，至于情绪的宣泄，几乎是收缩在一个狭小的空间里，重播着自身的表演。
意识总在说谎，面对一切的关系，始终保守着原始态度；从未想过关系的真实定义，而时间却证明了一切。面对着极具代表性的演出，认知所造就的意识形态很难分辨表演的性质，面对自身不断崩塌的防火墙时，才会被动的做出某种形式上的裁决，而非实质意义上的宣判。面对自身无数的假设，直面的态度所造就的依旧情绪上的展现，而非思想上的判罚，有时很多底层的逻辑很难分析出真实的答案，却总在追诉答案背后的真实原因。对与错的分辨其实只是一个选择，却总会置身道德层面去考虑简单事物的真实答案。
思想造就的囚笼，始终是自身设限的前提；面对一切未知的事物，意识的误区始终趋向于一个不利的方向发展，而自身所能做出的判断，始终是基于自身的有限的能力遵循着某种不可逾越的规则潜行着。没有任何一个概念能完整的描述一个真实的画面，这是意识所能给出的最标准的答复；行动始终被一个未知的结果所束缚着，如同陷进沼泽不断的挣扎。嘈杂的生活在沉寂中不断的嘶吼，面对现实的困局，唯一能改变的始终是行动，面对悖论的博弈，人始终停留在始发地无从选择。
自身造就的困局，只能评定为面对社会的一种无能，而非象限所激化的某种因素，而人自身所能描述的始终是脱离自身的字面表述，更深层的定义始终是个谜团。人与人之间的隔膜始终存在，但意识很难发觉；任何形式上的交流，直面的任何关系，更多的前提始终是建立在价值与道德上的捆绑，至于外加部分，可能是群体效应造就的另一种模式。情感与情绪的参与，似乎改变了很多存在的概念，面对一个复杂的神经系统，人自身能造就的依旧是建立在客观条件的价值反馈，以及自身认知高度的判定。
似乎没有一本文献不提及情感，似乎人与人之间最激烈的是爱与性的博弈；实质上任何感知上展现，最原始的出处依旧是自身意识造就的磁场定义。而环境造就的人物性格成为决定性因素，基于当下的现象，物质成为最有利的行通货。人存在的价值，被形式主义塑造的抽象概念混淆，原始的意义成为修饰，歪理成为现象最有利的条件之一。当文学成为扭曲生活的工具时，现象中存在的任何观念都不能否认与修正，人与人造就的差异是无法通过文字来修正，唯一能修正的是自身对观念的理解。情感始终是一个单项的情绪表达，而最终的答案，始终依托与被表述对象的反馈。对于自身的选择，人所能阐述的故事情节，能被自身所接纳都算的上是一段刻骨的经历，记忆所能记载的始终是自身沉溺在情节中化身的哀伤。
描述的过程，只是置身自身的偏见，而非就现象的整体描述；很多确信的信条，被现实击碎后，存在与理念中的概念始终存在，只是面对自身意识的分辨时，意识总在作假；对于一个不懂爱的人而言，任何感受所能激化只能是自身残缺的表述，行动与言辞的所能激化的只剩下自身无法承载的情绪与面对现实的真实压力，我们所能挤压的是一个人所能激化的矛盾，这只是一个人的自我独白。现象所展现从来不是一个点的表述；展现的面，始终有是无法企及的地方；大多数前提下，只是意识从一种偏见走向另一种偏见的过程，在不同的故事中寻求意识的共鸣。但内心深处所散发的渴求，始终是一种未知的状态下，寻求着一种至真至纯的东西；当一种偏见的诞生时，看待事物的角度就会受限，而意识中存在的绝对真理在现象发生改变时变得异常的坚定。
目光的聚焦很难集中在自身，眼睛所注视的始终时前方的风景，耳朵受能听见依旧时外界的声音，而人自身的倾诉却建立在自我意识串接的信息筛选。介质的不同，寻求的价值也不同；但是任何观念的诞生，基本是从一种偏见走向另一种偏见的开始，过程造就的不同感受，激发了内在认知的中和，但不代表这个结果就是终章。通俗定义下的结论始终是另一个故事的开端，有意思的是：“意识会停留在原始的框架中，寻求应征的事实”。时间从来不会停止流动，而现象从来不会一成不变，再不停变得的介质中，意识所造就的始终是基于自身对信息的筛选；而选择缺向着相反的方向发展。
很多前提下逻辑能描述清楚的事实，面对抽象的情绪，也难以言表；并不是脱离了现实的轨迹，而是自我内设的介质导致了情绪的落差。过程不难描述，但情绪对于现象的考量，价值始终是残缺的。意识中产生的绝对值，会在特定的情节中增加自身的分量，而现实前提下所面对的结果，始终是根据介质去衡量价值的比例；客观因素所造就的现象，所面对的不仅仅是具象结果的考量，还有人心的变数衡量。整个繁复的经历，在不断改变着自身对外界的观念，同时也再无声中建立起自身的绝对信条。看似无伤的现象，再面对力的反向助推，也产生了正向的伤害。
群体造就的社会形态，影响的却是个体的生存方式，而个体建立的独特思想，往往成为群体意识的公敌；文化的兴盛不是文献的成列方式，更多的应该是思想的聚集与博弈。但多数人的意识始终停留在外界的喧嚣之中，存在于自身的教义成为终身的必修课。任何结构中都很难存在意识上的统意，每个个体存在的抽象概念的经历不同，建立的认知构建也不一样，介质的不同造就的价值也存在不同的定义。但是面对生存的前提下，意识却出乎意料的接近，可能在面对相同的威胁时，人的本能反应却是十分的相同，至于超出这个前提之外的行为展现，又变得千奇百怪。人性的复杂，超出了对具象事物的解释，意识的起源始终是一个得不到任何结果的探究。
任何意识形态的形成，源于人对文字的认识，逐渐形成的一种形态；面对有限的文字储备，在不断的组建中所形成的理解，造就对事物的认知，逐步形成了自我对事物的辨别的意识形态；然而面对原始的形态，文字的表述始终显得十分的牵强。不断面对怎么的文字描述，一种有限的结构面对一种广义的构建时，任何形态的表述，都只能称之为“抽象的概念”，终究成为不了的一个真实的结论。探究始终是对未知的一种探究，促进新理念的诞生，我们所能做的是对事物的接纳与新理念的辨识，与自身的偏见的修正。
人生所造就的种种经历，本质上都是遇见自己的一种途径，但现象早就的却是与对立面的对比与权衡。事实缔造的不是规则之外的结果，而是自身突破不了的情绪缔结；故事不难描述，难以描述的是自身的角色扮演中参杂的情感纠葛。每一个代名词的诞生，参杂的事物与角色扮演的不断变换中造就的情感形态各异，但是最终的聚集地始终是一个具象的个体时，环境造就的复杂，也塑造了人性复杂的过程。
似乎所有的诉求，面对自身的问题时，所能表的内容，太过轻飘；站在别人的世界，所能讲述的对白，似乎映照的是自身的残缺，聚焦的现象中存在太多自身的缩影；时间对待每个人的态度似乎有所不同，但具象的体验中所感受的刻度没有丝毫的偏差；节点起到了关键的作用，面对相同的局面，意识中存在的教条，存在着质的变革。就像区域性的文化展现，每个独特的地方，必定会出现一个代表性的习俗；但人生所塑造的场景所造就的差异始终表达着差异，但始终理解不了最终的真谛！
太多的疑问，追溯不到原始的出发地；如同机器一般不停的劳作，日复一日；代代的延续，代代的延续，延续的依旧是定格的模式；不断激进的生活，造就的矛盾，不断撕毁着某种锲约；面对客观的条件，就连最后栖息地也容纳不了肉身。求索的不在是精神世界的告慰，也不是时节造就的喜悦，好似被无限压制的某种情绪困扰；也许困兽的斗争，从来不是囚笼的争斗，源于一种渴望，源于一种意识上的争斗；结局似乎在此刻变成不被接受的现实，过程成了不可跨越的桥梁。
很多时候激发内心的渴求，不是社会形态的变革；而是人对未知的探求。面对一个广义的命题，人很从一个面的概念中，寻求到内心真实的期待。很多时候所向往一场说走就走的旅行一样，只是在一个虚拟的体系中激发一丝念想，面对现实的存在的客观因素时，那种游离的状态不断的挣扎中，展现的情绪起伏；面对现实的考量，欲望在时间的蹉跎下渐渐的形成一种执念，造就的心理落差不断刺激着自身的选择。然而人对陌生的环境存在着主管意识额恐惧，很多时候生活属于勇者的游戏；面对现代化进程的发展，城市的同一化似乎丧失了某种定义；大多数的理由都是自身对一个状态的厌倦，而非对环境的审判，更多的是对自我的宣判。
时间难以度化人掩藏的哀伤，而时代所遗留的病患，始终成为一个人内心的心魔；无知造就的人格，不会随着时间改变，只会在无尽的哀伤中不断增加内在戾气。很多人所言论的哀伤，包含了太多自身的无知，面对一个没有结果的死局，不断承载着岁月之殇；任何情节的演化，也许都有一个美好的开头，只是结局配不上最初的相遇。浮躁的人心，掩盖了太多的真相，人言可畏，已成为一种新的潮流；人生所塑造的定义，广义上来讲没有任何意义可言，但是延续成为人执念起始的祸端。无从定义的人生马，面对复杂的人性，自身所做出的选择，不是由个人意志所能决定；相反更多的时候意志只能是自我独白的方式。
人似乎拥有庞大的能量，人似乎又是如此的渺小，人似乎是如此的坚强，人似乎是如此的脆弱；面对自身所塑造的经历是如此的彷徨，似乎在瞬间失去了所有的价值，就连原始的期盼也失去了意义。行走在人潮之中，那失神的目光，分辨不出任何的色彩，思想是如此的贫瘠，意志是如此的脆弱。
一场变革，改变了太多的情节；按照原始的剧情所描述的场景，始终是时代遗留的悲鸣，如此渺小的场景中所能聚焦的人与事是如此的渺小。面对一个狭小的空间，自身所能聚焦的场景是如此的狭隘，面对眼前所具象的矛盾，无疑是对人生的否定。也许原本不该被定义生活，才会散发特殊的味道；世人的愚昧，站在舆论的顶点，探讨着最低俗的话题，制造着最激化的矛盾，言辞的表述又失去了价值；现象所表述的个人问题，逐渐激化成一个社会矛盾时，文化所渲染的依旧的现象中激化的欲望与诱惑。
任何一种表述，都不能直观的说明什么；面对层叠不穷的观念，人始终是站在自身所面对的事物表述着无关紧要的观点，面对外界的茫然，始终保持一种不关己身的态度，而现象所显化的是欲望的不断叠加。事物所展现的环境，极大的限制了一批人的认知，但有一点无法更改的是对故乡的情怀；对于一大部分人而言，时节的交替，更容易激发他看待世界的观念，但是面对一个不断革新的时代，似乎没有任何的作为。
所谓的代沟，不过是不同经历，造就了不同的认知，面对一方执念的乡土情与建立了世界观的一方而言；自身局限的环境，束缚了自身求存的方式，而非是面对生活态度的差异；都是在追逐，只是守护的罗马不同。经历的不同塑造的认知维度存在着千差万别的差异，在寻求共识的道路激发了太多的矛盾，观念与观念之间的矛盾，现象与现象之间的理解差异；面对一个新的意识方向，层级的差异造就的维度，似乎成为时间的殇。
无法理解的是面对相同的困局，面对的相同的环境，不断变迁的前提下所造就的意识，始终难以更迭人内在的意识的结构。不论怎么去解释，人的意识似乎意志停留在自我记忆之中，不论怎么去迎合，也只能得到一个自我改变与自我压抑的场景。现象所能描述的场景，存在难以描述的意识的问题。话题始终建立在一个错误的方向，不断撕毁着原有的祥和；假设性的话题所造的场景，始终是建立在个体的认知结构之中，当群体的虚荣得不到任何的满足时，个体存在的建议几乎成为一个阶段的终章。
思绪所造就的意境，面对自身受限的生活，诉说成为最后的选择；言辞所能造就的意境中，所能描述的是自身所造就的经历，过往中所能激化的是价值与情绪的片面描述中，感知上是对过去的一种阐述，其实是自我的二次伤害的开始。人始终是情绪的化物，而非智慧的产物；局限的认知造就的意识形态，存在太多的无法验证的客观观念，而假性的思想造就的偏见，展现的不断是对外界的偏见，还有自身造就的无知形态。往往人只会沉寂在自己所知中沾沾自喜，不断寻求认可的道路上展现着自己的智慧。
悲观主义造就的言辞，实质上表述的是对具象事物的主管判断，而人在特定环境中造就的思想，只能是表述为个体的主观意识形态，面对自然法则的定律，人无法避免的生存挑战，环境造就的化物，在抽象的概念所形成的社会形态中，博弈论衍生的过程造就了太多对事物的客观判断，而人对意识的理解始终是极具自身眼界所定格的环境造就的理解。造就的思想从本质上是无法定义的，只有从主观的物质上进行裁定，那是习惯所造就的意识形态，主观的事物，具有代表性的定律判断事物的绝对值，而意识的捆绑中，教条所诞生的信仰，是不允许又另一种声音的诞生。变革是在不断的暴乱中，所形成的集权制的体现，而面对自由的环境，人的言论变得错从发杂。人无法脱离环境，而环境又在不断的改造中诞生新的思想，文本所阐述的故事，从本质意义上来说依旧是人一生所避免的生、老、病、死；而阐述的过程表明思想的重要性。面对一个无从定义的价值，具象事物的诞生成为极具代表性的产物，大多成为成功者彰显的方式，在没有更好的替代并诞生之前，人只会随着大流，面对有限的人生，追逐着物质上的最大化，来体现自身存在的价值。
群体所诞生的意识中，延续着太多传统的观念，与社会所需要的主观建设定义；环境定格了人的意识形态，面对当下的环境所诞生的现象，群体所造就的是一种依赖性的思想格局，而非实质上的价值体现；人的渺小，是自然定格的，人的伟大，是人基于人之间的认知评价；具象的现象中，人存在的只是物种的诞生与延续，而社会的定义是极具需求定义人的各种属性；面对现象，人的存在不是价值能评定，面对不能改变的概念中，思考的范围被固化的观念不断束缚，存在与消逝只能交给时间去定义，交给自然去裁决；漫长的一生，是基于生存得到保障后，价值反馈，而非自然的认可；面对智慧的诞生，意识的起源都是人类的未解之谜，语言的局限性就是最具有代表的体现。常规的生活所造就的是意识所期待的场景，但是不论怎么探究与科创最终都是人与人之间的局限博弈。
人生从始至终都不能用意义去表述，那只是一种体验；价值是人的评价，而非自然的定义。规则之内的意义是自我存在环境一种表述，而非自身造就的超脱，那是一个局限环境的意识产物。故事的产物，是延续生活造得一种表现形式，在面对具象得磨练，表述得是个体与集体的意志体现，对抗的是一切灾难后具象表章；人对自然的破坏，基本在就了人性中掩藏的善与恶；那是已知与未知的行为展现，无声始终是受害者，有声始终是主观事物的裁决者。衍生到生活的彰显，物质的裁定与分配，是有集体所造就的利益分割，但基于人的意识权衡，造就的种族之间的利益纠葛，人存在的环境基本定义了存在的价值。现象中所推举的方式，是根据社会需求造就的一种固态形式，根据市场环境在不断的变革中，改变人与人之间的利益分配。
价值取向取决于人自身的欲望，固态的社会结构造就的人物属性在面对自身的认知结构中激化的偏见时，组件的绝对的观念，误导正向的判断，价值观所衍生的是个体的意识形态中的裁定。现象存在于环境造就的故事过程，体验造就的意识感知，引发的潜意识权衡分辨的价值取向存在于自身定义；时间匆忙，人也一样，不断的变换的环境中，面对始终是匆匆的步伐，不知道最终的追寻，也不知道最后的定义，平凡的生活，匆匆忙忙只为碎银几两。
记忆留存的不过是时间滑过的烙印，看似一成不变的环境，其实早已换了一副模样；人始终停留在不属于自身的那部分碎片中挣扎，残存的不过是一个角色扮演窜插的戏份；无从评判的因果故事，却引发了最经典的故事情节，如果一切的相遇是人一生必修的课程，聚集的关系始终是人不能割舍的情感戏份；假设人处于一个荒岛，孤岛与荒岛产生的交际，面对有声与无声的共鸣中，人习惯性的认知处于局限的判断中造就的意境，始终是属于一个人的剧场，但是评说却在无声中证明了人的存在。剧情的所演化的始终的不是评说者的真实情感，任何境地下的表演，始终是属于自我的独角戏；任何观念中所形成的意识阻碍，终将成为人生最大的阻碍。文化属性所造就的不过是自我专场中所造就的情感依赖，并非实质意义上的意志捆绑，站在自我的意识角度所能展现只能是行为方式上的选择。
一切戏份的努力，穿插了太多的脚本，原本就不严谨的思维，展现缺失的思想；行为的定义造就了太多假象的场景，而意识的重点始终是基于原始的情感补给，面对自身所定义的姿态，不断寻求某种未知的共鸣。平凡的生活造就的协议中没有任何的约定，那是自我内设的期盼，面对短暂的约束，所能坚持的只是一份短暂的热情；似乎结果是意识中存在的终章，而非新界面的始发，在面对自己内设的前提条件时，人总在时间力遗忘了最原始的约定。似乎整段的旅程都是在追逐所能及的标准答案，而非站在答案本身给探索未知的领域；不断的内设中，不断释放着危险的气息，但内设的过程意识始终停留在一个可控的条件中，但是现实总在不断的更变，使人在面对激化的阶段矛盾时，那些内设的定义逐渐瓦解的过程，造就了当下的自己，结果只是一种展现的形式，但内在的斗争才是自我最终的归处。
假性的意识面对具象的呈现，面对自我预设的结果，抽象的概念存在与具象的事物中，情绪所产生的变化，面对自我的固化认知，造就的意识形态的落差时；往往人更多的聚焦与自身对结果的过度理解，行为上的所展现的时一种不能逾越的情感寄托。面对现在、过去、未来、三者之间所构建的假象蓝图中，任何形式上的挫败展现的倍感情绪，都是源于自我对显现的过度预估，数据所造就的虚拟世界中，存在的危险是无法在具象演化的过程中规避；一切形式上的描述，都是一种抽象的具象描述，不能代替现实的结果，那只是意识上的存在的固化辩证，还有自身所激化的执念。意志上的博弈，面对情感上的立体呈现时，自我意识中心始终是基于自我的意识氛围构建的虚拟画面。被主导的不是自我意识形态，而是现象造就的意识假象，面对的是别人构建的虚拟蓝图，相同的条件之下，人与人之间的意识感知所造就的磁场，面对不同的条件反射所造就的行为方式，存在与接受对象的认知层次，还有场景所造就的氛围中存在的意识麻痹；场景陪衬出的意识麻痹，造就的不是单项的情感反馈，而是自我情感缺失中感知到的情感填充。
意识所造就的磁场中，总习惯性依旧一个具象的概念，寻找自我的认知的边界，以及自我的内在的真实渴求；意识所造就的场景中存在的是一个与自我意识、认知、环境窜接的一个理想国；那是源于自我对具象现象的理解，源于自我大脑中存在的固态认知模式造就的抽象概念中构建的一个城邦。面对一个局限的环境所造就的意识反馈中，自我所能辨识的只是自我单向理解中造就的固化概念；那是一种看似主观的理解，其实是自我造就的假性场景产生的反向意思形态。概念所造就的不是具象生活所需要的场景，只是自我面对虚无创造的一种习惯性为；面对的依旧是以我为主体建造的生活，而非是显像的群体生活。习惯性行为是以自我为主体，描述群体生活造就的广义观点，似乎充斥在自我意识中的概念中，演化的生活所展现的戏剧性才是生活的原貌；站在我的意识中，那些显化的场景造就的是始终是一种无感的状态，那并非以自我为主体表演，参与只是我自我融入场景不可逃避的种行为方式，并非自我意识造追求的一种生活状态。评论总在概念与现象中寻找能支撑自我意识的观点来支撑自我行为的价值，似乎一切的行为必须要包含某种有利于自我价值呈现的方式，才是意义的所在地，或者说才是走出自我舒适区的原动力。一切的行为的定位，都既定在某种无形的概念之中才会显得有意义，但意义本身就是一种抽象的概念，而非具象化的某种行为方式。
形态所造就的场景中，描绘的都是具象事物的终始演化，而自我的参与所带来的感知变化中，在场与缺席都存在自我意识的假象猜想；判定事物的发展方向以及自我评点的价值中存在的悖论中，总是在群体中证明自我的意识的价值，言辞展现的语境中，似乎裹挟了太多自我为主体的意识传导，只是基于自我对现象的理解获取更多的观点来证明自我的独特性。广义上来讲，那并非是生活所需组成部分，而是自我的意识形态串接在生活中的一个因素。大多数的时间，人对外在介入的信息始终是一种抗拒的形态，面对的固定的生活模式中，人很难从原有的模式中的抽离出那种不适的感知，而行为的评定缺失的是对具象形态的正向理解，都是借助观点进行客观的形容，描绘的始终是一个点概述，造就的意境更像是一个人一生的状态描述；意识很难分辨言辞中描述的具象场景，只有自我的脑补的场景以及记忆中片面的认知才能支撑自我存在的事实。任何一种形态的客观描述都存在对立的悖论，观念基于个人对现象的客观理解，事物的形态呈现的形态各异，但具象的事物始终是存在于一个主观意识之中，描述的过程始终是基于自我词汇的储备，本质上最后达到的意境源于自我知识理解以及对事物的主观意识评定。
探究始终是让自我寻求到一个与环境相容的平衡点，让自我的意识得到停歇的生活状态。面对特定的生活模式，面对不断革新的环境，不断更迭的认知构建，面对来自外界的评价以及自我内设价值观的评定，任何一种独特的习惯养成的过程，造就的始终是自我面对物质与精神双重考量，而非单项的投入。面对一个复杂的磁场，寻求一个绝对值时，自我始终徘徊在意志与观念之间的博弈，理想与现实之间的价值权衡。人只能站在自己的维度去衡量自身能力之内的价值，但是始终参考着外界所展现的姿态，来评定对生活的诉求；面对一个陌生的环境，展现的情境像是自我沉溺已久的生活姿态，试图造就不一样的人设成列。假性的思维逻辑掩盖的真实状态，人在迷惘的途径中不断的消散自身的最存粹的本质，幻想的生活状态中存在的虚拟场景，面对自身不断聚焦的现实情绪时，价值的权衡就像失去平衡的天平，向着更偏离的轨道疾驰。
飞驰的不是自身造就的前进速度，只是相对具有代表性的思想飞跃，那不是精神诉求上的展望，展现的是自身欲望与现实不能跨越的鸿沟，面对自身造就的意识形态中，存在的不仅仅是假象世界里存在的假想地，而是面对现实的无赖，所相容的失乐园。情绪所展现的情境，与相处的环境所形成的对比中，价值的展现成为自身意识内定的抽象结果，而非具象事实所呈现的结果；假设中存在的某种定义所形成的绝对观念中，没有能执行的概念的时，存在于意识中的抽象理论，面对现实的实践时，缺乏太多的内驱力去执行一种脱离现实逻辑的观念。不是现象所展现的形态，就能概述自身认知中存在的环境构建，更多的是本质被自身的观念不断的扭曲，造就的自我假性意识；然而表述的过程是一种难以达到自身所内设的情境时，所能反馈出的评价，只能是与自身多定义的价值成为对立。
意识源于自身生活经验所归纳的生活经验，而非生活的全部概述，只是一种极具代表性的局限生活的概述；面对时间所祭奠的绝对定义而言，面对任何所能改变的状态而言，都是能内定为一种客观存在的概念与现象的简述，而非生活所遵循的要义。很多的情境中所展现的个人行为，基本上是将抽象的概念与本质因素错用，造就的矛盾激化；问题出现的本质，就是利用有效的方式处理问题，从而规避类似问题的发生，但现象中展现的方式却是责任的规避。任何人为的过程都存在一定比例的失误的概率，那种存在与具象事物的据对观念中，硬式教育所呈现的方式造就了这种原始的条件反射，反噬的是人对具象事物的据对态度与观念，而非对事情过程的绝对反思。
具象价值塑造就的人自身行为，局限了人自身的思想深度，造就的思想，始终是自身经验中所归纳出对生活的理解，至于历史的推演过程似乎无关与生活；社会的意识形态所构建的阶级，再次写实了人自身的局限，造就的假性思想；观念所形成的绝对值，所造就的一种丧失意志的生活。缺乏审视的态度，生活的意境始终是站在一个对立面中，用一种绝对的定义去评判与抨击违背自身经验的生活态度。面对具象的现象，所能构建的意识形态，始终是基于自身的设限的生活模式进行当下自认为合理的选择，面对一种接近慢性自杀的方式，造就的价值反馈，反馈着社会的形态变化，而观念中存在的价值恒定，却是源于原始的意识结构中的绝对认知，面的存在悖论中的相对观念时，自我所能做出的选择，只能是自身现状做出的临时决定。面对环境造就的假象意识所形成的观念中，任何文字性的表述都是自身意识呈现的偏见，至于价值的恒量源于意志碰撞中激发感想所形成的自我意识形态做出的评定。阅历造就了自身对客观评价的过滤，对于自身的建设中存在的概念中，外在猎取与自身的理解息息相关，任何学术上的概述（抛开绝对的学术的研究）心理与人性，社会学，哲学所能概述的观念与验证，都是随着人的自身意识归纳出的抽象定论。自身的审美与内心活动都是居于对非我的理解，还有对自我的诠释。
恒定的比较中，个体所摄取的经验，解析了自身对环境的具象理解；至于社会所造就的行为方式与意识形态所能阐述的只剩下自身所摄取的知识结构表述的形态概述；至于夹杂的抽象价值观的定论源于自身对外界知识与全体生活反馈的行为做出最符合情境的理解。表达成为客观的存在，语境所能展现的是具象事件中的一种抽象见解，站在不同的层次的环境中，表达是一种局限的行为方式。面对现象所展现的形态，形而上的文献指出的认知层析表述的始终是个体意识站在主导的地位，价值始终全体趋之若鹜的选择。面对客观的场景个体显得十分秒下，群体显得十分的狭隘；最终展现的形态始终是站在不同的角度维护着不同个体的利益，而非精神层面上的熏陶与革新。
对于现阶段所展现的形态而言，人自身所塑造的形态，始终是站在一种扭曲的价值观中寻求着据对的意义。面对现象展现的情境，意识中串接的欲而言，任何形态的行为方式，都是规则之类所允许的行为展现；约束的始终是集权制度下被驯化的意识形态；面对相同的生存环境，对于个体的标新立异而言，都是对价值评定，给予的一种社会评价。面对无关自身生活因素而言，任何形态的革新，都难以打破一个局限生活圈。认知以内的形态变换基本是根据自身多积累的检验裁定的结果，角色变换通常会超出常规的理解而引发非议。理解是之中宽泛的概述，那是基于人自身的价值取向，而非对具象价值权衡的表述。始终不能高估的是超出自身认知以为自身的行为的判定，那些习惯性的条件反射中折射出的行为选择，始终是一种未知的形态。未知的形态往往会超出自身经验所归纳出的行为方式，一种有固定形式总结出的行为方式，往往会低估激化情绪下潜藏的危险系数，展现出的极度行为面对制度所能做出的判定而言，责任的划分始终是一种相对观念；更多的是站在价值与规则间给出的绝对裁定。
人性的展现源于环境中塑造的意识形态以及人的行为方式、意识层次；固化的模式以及激进的生活方式，一种病态的价值取向，串接了太多基于人性的解析，面对抽象的观念以及具象的现象评定时，言辞的具象性源于人性所展现的形态，面对一个恒定的因素，任何言辞的展现都是存在具象条件，主观的因素以及对知识的逻辑运营，以及自身的所选择价值权衡。行为方式只能表述成为一种极具代表性的行为表象，取决于环境的主观条件，而非抽象概念中存在的偏见，能激发的始终是包含情绪价值的主观言论。
至于冲突的看似价值观之间激发的矛盾，实质是源于人与人之间的人性认知的抨击；信息的涉猎从不同的角度做出的选择，面对未知的恐惧，造就的行为选择，给予一个对象特有的权限造就的现象，至于展现的情境，始终是在自我意识中筛选后给出的最佳选择，面对自身意识的有利条件，判定的客观条件赋予的形式权力，然而面对悖论的观念，以及对现象与规则的不同理解时，人物关系中参杂的不同情感时，造就的言辞语境，激化了情绪的平衡点，站在客观的条件面前，假设性的推演，始终是一种不被接纳的方式，至于结果背后的论述，过往所遗留的言论在面对具象的情绪面显得无足轻重，激化的反而是自身心态的平衡。
现象中所展现的生活始终是自身意识中无法满足的生活形态，基于现状而言却是当下最好的生活选择；面对一切的未知的预期，人似乎很难被当下的情境所满足，面对充满诱惑的窗外，当下的生活环境始终是意识中排斥的基点；眼睛总会在无形的窗口，看见自身所展望的生活状态，所寻觅的生活环境，所企及的故事背景，往往面对两种冲突的情绪时，人自身所折损的内驱力面对不断的视觉刺激，激化内在的执念，做出超出逻辑的行为方式，再面对无法承受的困难时，又会去审视自己曾经的选择，至于面对不能更改的结果时，外在的声音好似无形的声讨，不断撕裂着自我的精神世界，基于有形与无形间的分裂，抽离的是整个躯体的原动力，而行为方式所展现的是自我持续性的迷茫。情境所能展现的形态而言，站在一个旁人的理解，任何多余的言辞都是对主体的二次伤害，至于出发点而言，基本是基于自身判定后的最佳选择；面对不同格调的表述，存在于意识中的偏见时，情绪的反馈始终是背离环境的展现，更多的是自身意识中造就的情绪宣泄，至于参与的角色而言，成为客观因素。
语境所展现的意识图，主要展现的是自我的色彩，情境中展现自身的喜好，面对自身涉猎的范围而言，所能展现的始终是自身兴趣所引导的生活状态，至于造就的意境以及概述的内容，基于自身的理解造就的假性场景表示的始终是个体的生活状态，干涉的却是营造的场景中角色的扮演成份。大多数前提下，自我意识是无法意识到这点，都是根据自身意识规划路线进行传到，至于存在的问题，只能是事后辩护的说辞。身处情境之中时，很难从环境中抽离，那是环境塑造的一种形态，面对自身处境，权衡的始终不是自身的价值，而是环境造就的价值展现，可以无声，但不能无形，这种现象相对前者，展现的形态更为让人接受，行为上维护了大所数人的权益。任何行为的展现都会出现非议的声音，这是社会形态所造就的，每个独特个体存在的特殊权力，至于自己的所展现的方式，对于环境而言显得无关紧要，获取自身想要的价值才是首要的目标。
社会造就的定义，埋没了太多的情怀；意识所能描绘的场景，始终是人一身的梦想，不乱当下是如何的便捷，造就的场域就是一种局限的氛围，至于展现的形态，始终是一种观赏性的心理告慰。意念间存在的意识形态，始终是无法被权衡的领域，科技能阐述的始终是一种有形的存在，假设的前提始终是等待验证的过程，就像生活无论怎么规划，怎么执行，都不能避免绝对的偏差，至于自身所付出的过程而言，结果的呈现才是最有力的证明，至于自身所能造就场域，那些被掩盖掉的情节，面对言辞的表述，也难以表示自身的真实的感受，只能用一种大众能接受的方式进行展示，无数被掩盖的真相，都剥离出生活的场景，至于存在的，也在兴盛中慢慢消亡；言辞的展现只是为了塑造一个客观的形象，而非实质上的行为展现，实践的过程，通常情况下超出了场域塑造出的热度，至于结果随着时间的流逝，慢慢淡出了生活的视野。
一般前提下的心理博弈，随着一些特定因素的更替，存在于意识中的构建随着人自身的意识重组不断的淡化；对于个体意识而言，所造就的行为展现基于环境所塑造的场域，展现着自身姿态。任何抽象的观念的诞生，基本源于自身所处的环境的更替，定义在文字的构建中不断填充新的名词结构，表述着不同的情绪，至于自身所造就的经验而言都是处于一种无意识的行为展现。激化的过程是自我内在构建存在的绝对观念之间的博弈，博弈造就的自我精神内耗，存在一种具象的情绪，面对未知的结果，源于内心深处的恐惧，不断的蔓延，源于自身信念的姿态，不断地驳回自身经验建立的自信，具象事物的定论撕裂自身绝对判断的过程造就了严重的心理落差。任何追求的过程中，人格都是分裂式的，面对的是已知条件下的跨级选择，而自身所看见的是具象的呈现，具象的存在造就的心理博弈中，很多的前提下意识都会将主观与客观的存在本末倒置，造就的情绪宣泄时意识中激发的无意识的语言表达。文字的表述更多的源于自身经验的表述，只能算是姿态中存在的一种状态，并非展现的是一种绝对观念，个体的行为相对集体的意识式，主观条件都是客观存在的变量（面对自我意识是自我设限的前提条件）。
不停的外在修饰，试图遮挡情绪的反扑，新姿态的展示所造就的不同情绪反馈，表达着不同心理情境，不断的革新中寻求相同的价值需求；从另一种姿态反向获取自身的价值的满足，展示着自身与社会环境中扮演的价值体现，试图修补自身的心理落差以及情感需求；但修饰的是一种落差造就的心理问题，试图从外在的展现中寻求自身的价值，当意识与价值得以认可时，一种新的生活模式再群体的验证中不断激发满足自身价值的因素时，存在的落差再外界的言辞干预中渐渐改变了一种姿态。至于自身情感的定义，源于自身修饰中所设定的价值衡量，从外在的修饰很定了一种主观的标准，再不断的环境中寻求自身设定的价值，寻求某种情感与生理上平衡。当情感与价值得到极大的满足时，面对群体的选择，造就了新的场景选择，至于自身所塑造的角色扮演，以不同的姿态展现中，繁复了自身的价值取向；独处时造就的心理变化中回荡信息，不断麻痹自身的精神状态；任何一种静态的展现都将再不断的信息筛选中不断抽离出原有的观念之中，价值与情感的定义在不断的冲突中不断革新着自身所造就的环境。变量依旧存在，不断涌入的信息不该改造的意识姿态，始终是源于自身造就潜意识状态设立的先决条件，至于真实的价值与情感的需求，依旧源于外界的干预，而非自身所所造的磁场，展现的意识诉求。蔚寄的是刹那间的芳华，而非积淀的岁月凯歌。
面对自我的内在博弈；人自身恒定的主观意识与客观现象中存在的概念中，所能修饰的文字，只能再原有名词的概述中，突破自身意识的围城，构建自我的城邦；至于情境的描述面对主观的意识中存在的据对观念，有限的言辞所能展现的都是自我对现象的客观理解。面对一个宏观的概念中所造就的片面思想，任何具象的描述，都是对主观事件的细致描述，至于能激发怎么的体悟，源于自身对文字的理解。处境造就的意识结构，面对存在的变量而言，任何形式上表述，没有故事的牵引，逻辑上表述的始终是源于自身的客见解；不同的定义中，诞生的意识，不断的塑造了自身的形态。事物的构建源于一个无元的模式，事物的发生演化的规则在不断的价值衡量中，否定了存在于自然界中无法解释的规律；任何具象的存在被一个固有的专有名词所诱导慢慢的走向固化与定性。
姿态再次的修饰，不断的意识中衍生固有认知结构，观念之间的定格存在与社会之间的矛盾不断恶化下的行为选择。至于言辞所表达出来的信息量，再不同的个体所理解的范畴不断膨化，至于最终结果塑造还是归宿到权力范畴。任何领域的诞生本质意义上就是在追溯生命体存在的价值，一个宏观的样本再不断的肢解中，刻画一个有一个具象的观念时，存在于生命的价值再广义的空间中不断被压缩，直至死亡都未得到明确的答复。而自然界的漫长的演化中所塑造的形态，却被已知的信息完全=遮盖。就连原始的情感，都再生活固有的模式中不断淡化，查出自身意识之外的参悟，成为被遗弃的荒原。
不断的辩证中所颠覆的认知结构，造就了代表性的思想；然而时代的进程在不断的更迭中似乎丧失了原有的构建。不断推翻的理论，不断进化的思想，不断变革的环境，似乎人对意义的追寻变得更加的贫瘠，而非实质意义上的意识叠加。现代生活造就的现象依旧延续着人对未知的探索，但是追溯到本质问题时，人在面对答案时，似乎丧失了原有的意识；面对自我的不断质疑，和社会不断制造的阶级矛盾，人在面对自我的人生更加的迷茫，至于自我所内设的角色，大多数的前提下造就的依旧是特定观念中的生活模式；面对教育中所凸显的问题，面对世俗的认知结构依旧约束着人的自主意识，面对的依旧是物质欲的追随。实质意义上的生活，都只是停留再物质的追寻，面对嘈杂的生活环境，还有不能逾越的观念之间，人总在一瞬间丧失了自我，面对自我的思考，茫然代替了一切的生活。面对部分人的生活状态而言，自身的所造就的意识结构面对现有的生活结构是一种极度危险的意识，当然自我所展现的行为，依旧再寻找自我与环境的平衡点。
潜在的意识所扩散的范围，直接关系到自身所造就的生活意向，这只能是自我的一种生活形态，不是整体的生活状态所能代替的。人只能从一个人的状态，去评判自身所能展现的行为方式以及表达的权限，而非权威的压迫造就的言攻击以及暴力行为的展现。伴随着不友善的态度，决定了一些微妙的情绪变化，至于人所能形为权力，再一定范畴内那只是自我意识的一种辩护。价值的衡量还是取决于生活质量与自我意识中窜接欲望所展现的意识形态构建了对自身身份的绝对判断，演化的生活模式所展现的绝对认知。面对一个全新的形态，知识的不断扩散，人所吸纳的观念，以及自我反思，诞生了自我一套观念，面对相对的博弈时，人只能主导自我的选择生活模式，而不会去重复自我所经历的生活过往。变革成为意识冲突的决定性因素；面对客观的因素，人很难去反思自我行为中存在的诟病，意识与行动始终是两个极端。
习惯性论证，去诠释一个态度时，人只会无限局限自我意识范围，面对一种不能掌握的状态时，外界的评定成为一个人潜意识刻画的形态，造就的行为展现处于一种无意识中串接出来主观态度。行为束缚了一个人内在的绝对观念，面对自身有限的理解，所展现的片面状态，往往会伴随着绝对的思想。至于不能改变的模式，自我所造就的迟疑与怀疑，成为一生的必修课；思想不代表智慧，智慧绝对伴随着思想，形而上学的观念中阐述的自我意识，明确表明这一观念。对于大多数人的生活，货币成为一生的价值定义；极端的定义，造就的是思想不断的压迫，不断的束缚，不断的偏见与寻找中，寻求真实的价值，迷茫的自我内设的前提下，剩余的是自身假设性的生活模式不断制造的阶段的矛盾。人生没有定论，评价源于自身意识的匮乏，现实与现象的矛盾，不是群体演化的产物，而是自身的意识结构决定的结果。
假设的前提制造了太多过剩的思想，面对自身的局限，意识始终局限再自我内设的条件之内；面对客观的因素，抽象的概念逐渐走向具象的过程时，人自身的意识产物，决定了自身的生活方式，至于残存于观念之中的信条，被假设的思想充当了人生的风向标。面对自我的荒原，城邦的兴盛，源于自身意识形态，至于生活所描绘的色彩，再不断的交替中，勾勒出不同线条，勾勒的雏形逐渐背离了原始的构建。人再不断的寻找中，不断的迷失，色彩的变换，季节的交替，人来人往的相逢与别离，渐行渐远的人生，情绪的起伏一步一步构建出一个繁复的系统；过量的信息，不断撕裂着原始的模样；至于始发地变革，面对着慢慢长路，成为一生的追溯。假设性的思想，面对事物的具象判断，人的潜意识始终是偏向自身内设的结果发展，一切故事的经历铺垫出剧情，面对不同的角色扮演，不断涌入大脑，面对自身的裁决时，具象与抽象的博弈源于非意识的裁决，而非现象的评定。
独裁者的言论中所产生的观念，始终是追溯自我意识的可行性；面对自我认知的边界，产生的意识差异中寻求自我意识的突破，面对自我掌控的疆域执行着言论的可行性，指令传达出自身的意志，面对受众的群体产出的结果，综合评定出一个不符合具象情节的结论，那是自我意识中存在的一种权益权衡，面对弱势群体的意识压迫；至于衡量标准（符合社会制度下）行驶自我特权中存在的最大利益。也许面对大众的评说，任何形式行为与语言展现，都只是自我情绪的方式，面对自我构建的模式而言，自我内设的结果，决定了一切事物的发展方向，至于外界的评价，站在自我层阶中保有一定的角色填充就决定了一切。一种普片的社会现象，面对不同阶级中达成的共识，必定遭受着阶级的压迫，意识与智慧之间起着关键性的作用。面对不能表述的情绪，自我所展现的依旧是面对生活中的苦疾，而不是一种行为上的反噬；面对不能概念的现象中，面对一个相对稳定的环境，意识极容易固化；面对现有的条件而言，局部展现的能力，已是自我人生的极限，自我意识的设限，极大的限制了自我意识的空间，面对固化的方式，营造的生活方式面对时间的苍白时，自我意识中所造就的意识形态，面对自我言辞的表述时，内心所展现的苍白，无法承受现象造就的形态；换而言之，一种相对稳定的环境，造就了一种慢性自杀的可能性；规则的束缚，已经决定了大多人一生的人生剧本。
传统的观念不断深入，意识边界的轮廓逐渐清晰，面对自我日益的徘徊，文学似乎是阶段性的救赎；至于自我领悟的深意，始终成为自我情绪化解的养料，并非能实质解决的人一生的难题。思维的定格，面对苍白的时间是一件很危险的信号，时间从不会停留，短时意识会困在一个节点，不断侵蚀着自我的生命；时间只是相对生活的一个符号，面对人的意识，只是一种飘渺的概念；站在自我内核的深处，时间存在的定义似乎被扼杀，至于内再所思索的始因，却是自我情绪导致的一系列的哀叹。不断浮现的、我以为、我认为、我觉得的意识假想词不断的撕裂着当下的生活；面对无限遐想，意识中存留的假象，经不起现实的一丝抨击，看似很强大的系统，面对人生的绝对观念时是那么的脆弱。面对恒定的规则，自我内在的审视与沉思成为一个关键性的因素，面对不断的变革，也许人一生的忙碌终将是无意义。
