我这人没有记性，说过的话题自己也不怎么记得。读书这个主题，我肯定是说过不止一次的。不需要什么形象的人可以唠叨唠叨
读书和学习是不一样的。学习是有目的的，读书不同。读书就像在某个地域闲逛，碰到好的还是坏的，都靠运气，这是一种“兴趣”
有用的书，在中国一种显得传统的角度来说，是不够“贵气”的，没有气节。堂堂君子，为天地立心，怎么能屈从于生存而委屈自己学“为器”之术。但人的生存和生活需要一个平衡，人有这个意志力去将自己的时间精力投入到有用的书上，不管怎么说，对这个社会进步，效率提升是有益的，从这个角度来说，可以不喜，但没有去批评反对的立场。但对人来说，自由是最珍贵的，有用便比不过兴趣，但又比贪婪而看书，要高得多
有用对自己，有实实在在的意义，对他人，也有实实在在的好处。而出于希望被关注，希望有谈资而贪多读书，贪见闻轻实际经验，这真是不如不读。人的经历，有知见障，如果经历过什么，意识必然打上痕迹，今后的行事或者说话，乃至命运，搞不好会因此受到自己无法觉察的影响。所以不管是为兴趣还是图有用，读书这种信念上、方法论上的接纳，是有一定风险，也就是有一定成本的。一定要有回报，读书才不亏。单图快乐，图在人群中开心，不如搞搞体育活动，既分泌了多巴胺，还有兴趣类似的人熟悉，搞不好多条朋友多条路。读书得来别人的言语，用来卖弄，实在没一点好处。所以，不要贪，不要为别人读书，不要作语句的搬运工。
从理解自己出发，将自己知道的，凑成一个点亮的局部地图。人到一定阶段，就没有时间可以四处探索，这当然只是个人之见。去寻找自己地图边缘的、未被点亮的地图，不要寻找方向不定，距离不定的地图。精力是有限的，就像兵力是有限的，四散出去，看起来很多，如果合起来也确实很多。但问题是合不起来，那便是没用的。知识只有成系统，成一串的连贯起来，才能成为自己的工具，为自己所用。中国古代读书人用典，熟了后就知道某个场合用某个典，就是一种能力，理解到位才能适当使用的能力。一个人的知识系统，甚至有点哲学性的认知系统，当然是存在的，但这种“通”，我确定是有适用范围不可能什么都通（认知系统不是万能的，即使自己突然感觉世界在自己眼里没有秘密，这也只是一种错觉，不存在天下无敌）。所以在态度上，可以将别人当成某个方面甚至多个方面的老师，但不要将任何人当成精神导师，把自己交出去的唯一后果就是形神俱灭。怀疑，也是一种有益的工具，但同样有使用难度。这里暂不讨论。对自己的认知系统，要有序的完善它，使用它（使用它、完善它这种顺序也是正确的）。经常性的提醒自己，我了解些什么，需要再去了解些什么（别的知识），以使自己对原本的知识了解更深，能在更大的范围使用它。不要做知识的守财奴，知识是拿来用的，无用的知识毫无价值。作为一种弥补，审美是个人欣赏的。
我个人在非常深的层面，存在一种恐惧和焦虑，所以图多看，又图游戏的放松，反正不是一个真正的读书人。年纪渐大，慢慢体会到自己错在哪。不要欺骗自己，不要让一些表面的感觉控制自己的行动，自己的决策（将时间投到哪里的决策）。跟着感觉走，觉得书好，或者某种表达将道理解释的有趣、清楚，不妨多投入些时间，加深理解；书不在多不在快，在于传递的东西找到懂它，用它的人。自己不聪明也无妨，如果开始就感觉有趣，那说明人与书有缘，多花些时间，总会得到，或多或少而已。将时间投到别的地方，未必能有所得呢。反正 都是浪费，找个看起来不错的坑扔进去好了。
读书，既是读书，也是读自己。所以这个过程，是相对私密的交流过程。别人说书好或书垃圾，实在没必要在意。极端的说，什么都没得到，但过程自己还满意，那不就得了。这社会这么多热闹喧嚣的事，散场的时候一地鸡毛，满心空虚；浪费时间的过程能在一种安静状态，也是非常难得。能睡一个好觉，至少我很满意。
