在2012年5月7日，我购买了杨柳松的两本书，一本《北方的空地》，另一本叫《结，起点亦是终点》。这两本书是户外极限探险家杨柳松的真实记录。
我择比较喜欢的《北方的空地》写一下。
《北方的空地》这本书内容其实是讲述了一个简约的探险经历。一位叫杨柳松的人，孤身，自行车负重二百斤补给，无后援，横穿羌塘，历时77天，1400余公里。
之所以知晓这本书，是在8264户外论坛中闲逛，无意中翻到了被誉为8264“第一神贴”的帖子——“北方的空地，孤身穿越大羌塘无人区”。我如今还清晰的记得在学校实验室的电脑旁，痴迷地从下午一直看到深夜。
震撼，除了震撼，还是震撼...... 震撼于作者面对荒原的勇气，震撼于羌塘无人区的风貌。
他究竟是个什么样的人呢？他为什么选择这样凶险远胜攀登珠峰的羌塘之旅？他是怎样的心情，怎样的意志，怎样的生活态度….
那一晚，我一夜未眠。
第二天便在当当网购买了这本书，非常幸运地居然是杨柳松的签字版。
书中的内容不再是网贴中白描般淡定的日志，而是丰富了他的心理，多了些有关荒原的前人之事，琐碎且有趣，以及夹杂丝丝着他对世界的理解，人生观、世界观，追问旅行的意义。
看完书，很多感触。七次遇狼，五次遇熊，与牦牛对峙，深陷泥沼，雪水围困，无水之险….最后自行车散架了，只剩了一斤糌粑。
这是一次玩命之举。
我是个户外爱好者，深知对自然的敬畏。但像杨柳松这样的走法，实在高山仰止。有些人觉得生命是活着，有些人觉得生命就该绽放。不能拔高杨柳松，也不能在这个物欲的人间消失这种人，精神的需求其实是人类区别于动物的根本点。
读罢数日，膜拜和崇敬之心慢慢趋于理性。杨柳松的行走，我是做不到，这种事情只属于少数人，能直面生死，孤身走天涯，属于内心强大藐视俗世的人。
读的时候，除了膜拜，还有少许的羞愧，羞愧成不了他，我只是个普通人，每天行走于钢筋水泥的森林中，漫无目的地挖掘名与利的荒野。
之所以喜欢《北方的空地》这本书，是因为我能够跟随杨柳松的独自一人的行走，如一场穿越，走进一片心灵自由放逐之地。那里只有久违的宁静，没有高尚和卑微，没有模糊的道德标准和善恶边界。
我是个内向的人，而内向的人，往往是通过独处来恢复精力，就像我喜欢丧尸片，不是喜欢丧尸本身，而只是喜欢那种面对城市里空无一人的感觉，在广袤的无人区，一个人能够随意的存在。现在我早已对标有G字头的道路失去的兴趣，而大路旁延伸到远处的小路极为吸引我。
圣经上说，人不能独自地生存，极致的自由意味着极致的孤独。反复涌读这句话的时候，想到的只是孤独的分类，在人群中感到的孤独与在荒野中感到孤独究竟哪一个更加难以忍受？
行走在荒芜之地，并不需要多么高超的技艺，它远比人世间的是是非非轻松的多。我一直觉得能够笑对惨淡人生的人，才是真正的强者。而我离笑对还很远，只好找一个“荒野”去逃避一时，“荒野”可以是夜深人静的小区花园，可以是一条独自骑行的道路，在“荒野”你可以毫无顾忌的打量自己，释放无视形形色色的标签。
这就是我的性格和生活方式，并不代表我对人世间失去了喜爱，我仍然生活在其中，或幸福或挣扎。杨柳松可以仰视，凡人仍需群居，市井也有隐者。
不时摒弃繁华，踏入荒野，看看真实的自己。
