干同样的事，惹人讨厌的总是穷人。
斩尽杀绝，这是对一个文明最高的重视。
冬天是思考的季节。
面壁者罗辑，我是你的破壁人。
墓碑是给人看的，那时已经没有人了。
（物质主义者注重此世的乐趣与价值，更有志者追求后世的名誉，渴望永存于人类的记忆中。人们在世界上留下痕迹，证明自己活过。然而，在遥远的未来，人类也将消亡。到那时，即使有痕迹，一切也已经失去了意义。古希腊哲学家普罗泰戈拉在《论真理》中说：“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。”想到此，“目光短浅”的现实主义者似乎具有了更高的智慧。）
我第一次为无神论者感到一些遗憾，否则我们就可以怀着希望在某个时间某个地方最后相聚。
您外表粗鲁内心精明，但再往灵魂的最深处，又是粗鲁的。
现在，人类生存的最大障碍其实来自自身。
给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
（“给岁月以文明”，这里的“文明”特指美好灿烂的文明。这句话强调了文明的发展与繁荣优先于文明的传承与延续。这一定程度上违反了第一条公理，但公理中的生存也许特指有质量、有意义的生存，而不是脱离了文化和精神的生命体。
出自：给时光以生命，而不是给生命以时光。——帕斯卡尔
英文版：To the time to life, rather than to life in time. ）
人性的解放必然带来科学和技术的进步。
逃离是事实，但我没有背叛。
没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。
毁灭你，与你有何相干？
（一方面，高等文明对低等文明打击时，后者的一切反抗与挣扎都毫无意义。另一方面，适者生存，弱肉强食是法则，与生命体无关。）
当超强的光芒降临时，也就与黑暗无异。
（“对于我们，使我们的眼睛看不见的光就是黑暗。”——梭罗《瓦尔登湖》
在社会学中，熊培云将这种现象称为“在光明中失明”，当人们被单一的光源（看似正义、正确的社会活动或意志）照射双眼时，人们就只能注意到光明，而忽视了光源背后的黑暗（其他严重的社会问题或社会活动中的不合理部分），以致于他们错认为一切都是光明的。）
仅靠生存本身是不能保证生存的，发展是生存的最好保障。
此生能相聚已经很幸运了。
