前言：回到了广州，望着霓虹灯下车水马龙的广州城是如此陌生。短暂而漫长的几日，就像是穿梭了几个世纪。无法隔断的血脉亲情，无人能取代的少年情，还有无法抛弃任何一个人掉队的自强不息“战友”情……诸多的情感，就像西江水一样奔涌而来。我在读行中想了什么？收获了什么？今晚我会在“简书”中的《读行杂记二》中跟大家一一道来！
是的！正如我在前言中说的，这几天经历了太多的人，发生了太多的事。巨大的信息量存在了我的脑海里让我觉得恍如隔世。一件件发生的故事，就像注定在我命运中的记忆一样，只是待那一个点到来的时候，它们就像线,遇到珠子，一个个的被拾起，一个个的又被穿入。
昨晚深夜，写了读行的第一篇，关于龙母庙的，其实，更可以理解我那是我情感的一种倾诉。当然，一千个读者就有一千个哈姆雷特。只有懂的人，才能真正读懂背后的含义。
其实，在德庆人中，很少人知道孔庙还有另外一个称呼叫“德庆学宫”。自宋代以来，德庆县因德庆学宫的影响在不同的乡镇建立了数百个书院。即便德庆在历史上并未出太多的大人物，但整体民风会对知识与学问有着最重，会对读书有着一种敬畏感。但，大多数在德庆生活的人并未发现。就像我说悦城龙母庙是个好地方，赞西江水的壮丽一样，悦城本地佬并未发觉。人也是这样，很难发现自己，很难了解自己。所以，不要总责备他人不了解你，无法理解你。更多的时候，你连自己都无法了解自己，你还想让谁了解你呢？更有甚者，终其一生都没有了解自己，浑浑噩噩，得过且过的这样活了一辈子。
每个人的一生就像我们下午看的端砚一样，都是一件件艺术品。就看你自己如何去雕琢，如何去打造。你是否愿意有所坚守，有所历练。是否愿意宁为玉碎不为瓦全。是否愿意大制不割的活着。每个人都是一件艺术品。无论什么时候都可以重塑与打造。只要你自己不放弃，就没有什么可以打倒你。有时候，错的不是时间，不是地点，不是一切。错的只不过是自己的态度。选择的态度！无论什么时候，你都可以选择！如果给我无数种选择，我只会给一种选择，无论什么时候，我都会选择自强不息的活着。越近三十而立，越发现，让我年轻的不再是年纪，而是心！
在孔庙，领略了儒家的精神与思想。我很赞同波哥说的，我们到底要传承的是儒家的什么？仅仅只是浮于表面的读读说说，仅仅从外面上修饰？不！而是是否真正从人本身知行合一，表里如一的活着。是否能够真正的学以致用！就像我们今天下午在端砚村，看到那一件件端砚艺术品，一件茶台价值高达上百万。大家开玩笑，到底是要先有别墅，还是先有什么的时候。球哥说，儒家的《大学》早就告诉我们了，要先有德。
“心大有爱朝龙母，浩然正气见包公”是这次读行活动的主题。今天在包公祠，我们看到了宋代名臣包拯，因清正廉明，刚正不阿，造福一方而被后人记住。后人用不同的艺术来表达对他的怀念与热爱。可见，让世界记住你是需要一个理由的。但更多的，不是包拯需要我们，而是我们需要他。
只是，昨日在悦城的时间太短。“发呆”的时间太短。今日人在包公府，心却在龙母庙。我一直在想龙母，想她的一生到底发生了什么故事。除了传说中的百度都能查到的以外，其他史料并无太多。更无向包公这样有如此多的艺术手法来表现，来展示给后人知。龙母的精神难道只有祈求她的保佑才能被传承，才能传世？我一直思考着。
龙母是一个人，是从一个人成为神的。她究竟是受到什么文化的影响，让她有了后来的大心。她是如何战胜自己，战胜欲望的？她成仙之前受到了什么样的磨难？这些，都是让我所思所想的。古今圣贤有三不朽——立书，立言，立德。文化可以传承，艺术可以传承！我在思考这些的时候，思宁提议我来写《龙母传》。其实，她说出了我内心正在思考的事情。好好积累吧。让自己积累和历练起来。为龙母写“龙母传”，这也是最好报答德庆的方式之一！著书立说，让世人广知龙母，广知龙母精神！
这就是读行的意义！有些人并不太理解我们的读行，一种看似旅游的样子为什么叫读行？因为，有内涵实质的不一样。在读行中，每个人都会在一个不经意的瞬间长大！
用文字记录下这一切的美好……记忆里，有那晚的炮竹声，怀念中，有竹篙粉的味道！有些事情只要想起，内心总会荡漾着美好！
今夜，平安夜！平安！平安！平安！
20171224
