周一送孩子去上学有幸听先生解经，女儿就在先生创办的中道书院班就读，今天与孩子一起听老师解经，真是幸福万分。

上课前要先行礼，向孔老夫子行四拜礼“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，之后是师生礼、同学礼，中国一直以来是非常重视礼教的国家，像中道书院这样重礼教的班级值得点赞。

《致良知》是当今社会学习的范本，也是当前领导人、企业家在学习的内容，怀谦老师把这本书带进课堂真可谓是用心良苦，他对孩子们的用心，对孩子们的爱可谓是天地明鉴。他希望孩子们能学到真本事、真知识，当前所学走向社会都有用武之地，而不是死学知识，傻读书。他希望孩子们走向社会都是国家的栋梁之材。

1511年阳明先生四十岁，正月调吏部验封清吏司主事，二月为会试同考试官，十月升文选清吏司员外郎。这年入冬时就开始在京师兴隆寺讲学。钱德洪在年谱中说：按先生教的都必须经过实践，才能发挥其作用。也就是说学习了知识之后一定要在生活和工作中去实践，否则就是死读书，傻学习。怀谦老师说学问都在书本之外，只有把学问行出来，做出来，才是真学问。

钱德洪当时还说学生们知道了致良知的学问后，有些自认为很聪明的学生以为领悟了，学到了。但只是虚见而已，没有经过实践，去行去做都是不会有任何成就的，所以这是很让人忧心的事情。怀谦老师说心学、内观都是一门技术，掌握了这门技术去实践，做到苟日新日日新又日新。《大学》里也讲，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。只有在洒扫应对，人伦日用中去应用才能有所得。

阳明先生得知妻弟在学问、功业上有所长进，很是欣喜，他对妻弟的期望不仅在于此，希望他能志于道，志于圣贤，也希望他能回信告诉他是否也正有此意。他听说阶、阳两位侄子去年都去参加科举考试，并不是很同意。先生说少年有志，却不能太早暴露，这对于他的一生不是一件好事。少年应该韬光养晦、厚积薄发。天道若是没有翕聚，就不能发散，更何况是人呢？怀谦老师说要做一个华而笃实的人，明明有颜值偏偏靠实力。只有沉下心来修齐治平，修身为本，才能有所成就。

阳明先生一直在辞官，所以诸用明写信来劝他，先生说我也不是个洁身守道、不问世事的人，只所以想在学问上用功而不为官，是因为不仅仅时下应当韬光敛晦，也确实因为我的学问还没有成就。岁月不待人，再过几年，年龄越来越大，精力也就跟不上了，即便到时候我有心想勉力进步，恐怕都很难做到，到头来只能是一事无成。我这么做也是没有办法受情势所迫。但是家人们都因此事不高兴，我也不会不顾及他们而一意孤行。我也只能是叹息罢了。

怀谦老师说经典是正确的认知，只有有正确的认知才能有正确的行为，有正确的行为才会有正确的结果。

附原文：

【5.1】得书，足知迩来学力之长，甚喜！君子惟患学业之不修，科第迟速，所不论也。况吾平日所望于贤弟，固有大于此者，不识亦尝有意于此否耶？便中时报知之。

【5.2】阶、阳诸侄闻去岁皆出投试，非不喜其年少有志，然私心切不以为然。不幸遂至于得志，岂不误却此生耶！凡后生美质，须令晦养厚积。天道不翕聚，则不能发散，况人乎？花之千叶者无实，为其华美太发露耳。诸贤侄不以吾言为迂，便当有进步处矣。

【5.3】书来劝吾仕，吾亦非洁身者，所以汲汲于是，非独以时当敛晦，亦以吾学未成。岁月不待，再过数年，精神益弊，虽欲勉进而有所不能，则将终于无成。皆吾所以势有不容已也。但老祖而下，意皆不悦，今亦岂能决然行之？徒付之浩叹而已！

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