1、疆理图中的世界
我发现我还是不会写书评，总是比较喜欢某个兴趣点然后展开，至于全书的内容还是留给爱读的同学们去读吧。
最近一直在读一本比较有意思的书：《12幅地图中的世界史》，本书主要是从12幅地图开始引出整个世界历史中制图史，然后根据制图的发展史牵出整个世界的历史发展。其中第四章取名帝国，这章我看了之后突然就觉得有个挺有趣的点。
帝国大概是全书中最为贴近我的一幅地图，因为帝国指的就是中国古代的帝国，那个时候是大明帝国。1388年高丽的都统使李成桂被命令攻打辽东半岛，可是李成桂还是有自知之明的，不像是某些高丽棒子一样。李成桂倒是学了一回赵匡胤，班师回朝，自己做了皇帝，就是朝鲜了。朝鲜应该算不上帝国，但是朝鲜也有帝国的壮志雄心，居然也学着天朝上国，编撰了一幅地图。地图绘于丝绢之上，精美无比。这就是题目所指的朝鲜地图：《疆理图》。
疆理图是朝鲜大臣历经千辛万苦完成的一幅世界地图。有意思的是，如果我们如果不知道这是朝鲜画的，那么我肯定会以为这尼玛肯定是天朝地图啊！更有意思的是，朝鲜还是自己画的比实际大了一倍，把日本画小了一倍，可见与日本是世仇，与天朝是世交。
这侧面反映出当时的朝鲜的政治倾向，1388年的东方，明朝成立20年，而朱元璋这精明的皇帝对朝鲜似乎并不感冒，甚至拒绝赐给朝鲜诰命印信，即等于不承认朝鲜的合法地位。于是朝鲜只能表现出更加的臣服，否则难以立足。后来的朝鲜的确是大明朝的好小弟，明朝也在危难之时抗日援朝。
2、西方地图中的世界
这是《12幅地图中的世界史》中第一幅地图：古巴比伦世界地图，上面是一段文字，下面是世界地图。在现在看来这简直是算不上地图，可是这是在公元前700年至500年的巴比伦人自己对世界的观察所刻画出来的。当时的世界就是以巴比伦为中心的一个圈，外围的同心圆是海洋，海洋之外的三角形是其他的地区，中间有巴比伦和幼发拉底河，甚至还有一些牛羊之类的动物。
那时候的地图本质上来说就是人类以自己的某种视角来对无边的已知未知的世界进行某种秩序化和结构化的认知。通过对空间信息的处理理解整个世界。
其实从中可以看出西方地图的一个比较鲜明的特点就是整体来说西方倾向于认为世界史圆形的，圆形中有河流或者海洋，然后是各个大陆。这就是西方地图中的所谓T-O地图。更为让我们难以理解的是西方的地图是以南方或者东方为上的地图，中国却是以北为上。原因是西方人认为北方是代表黑暗与邪恶，而中国则是皇帝朝南面对群臣，皇帝在北边。
与朝鲜的地图不同之处在于，西方的制图发展是随着西方科学理论与技术的发展越来越精确，更加的理论化。数学的广泛应用更是增加地图制图的准确。经度纬度的定位直到现在仍然是在使用。
3、宗教信仰与九宫术数
这幅地图大概是本书个人认为最为奇葩的一幅，因为这幅地图展现了西方人的想象力，更为明显的是宗教想象力。“它是一幅由神学而非地理学界定的世界图像，地图上的地点主要通过信仰而不是位置来理解，按照圣经记录事件的发生事件前进要比地域空间的描绘更为重要。”
信仰是西方历史不可避免的文化，本图则是最为集中的体现，地图的中心是圣地耶路撒冷，以东方为上，四周是列国，地图顶部是伊甸园，下方则是上帝让亚当夏娃到世间游荡的意思，图中上帝的左右两边是天堂与地狱。
回到上文看看朝鲜地图，其实放大来看，朝鲜地图是有风水的影响。风水其实不知道算是什么，宗教肯定不是。风水学认为自然中有某种“气”，充盈在整个世界，山脉与河流，所以地图中的山脉与河流的颜色分别是绿色和蓝色，所谓“元气融结，山川限带”。
4、世界那么大，我想去看看
美国国会图书馆花了1000万美元购买了这幅地图，这幅被称为美洲出生证的地图。美国国会图书馆为此筹款很久才买下。
哥伦布发现新大陆，西方从那时候一直就在开拓整个世界的版图，美洲是欧洲人发现并打开了美洲的大门。这就很像是魔兽争霸或者星际争霸的地图一样，没有踏上那块土地之前都是一片黑暗，踏上之后就打开了那片黑暗之地。
而我发现中国很少有地图留存下来。这是我看中国历史一个比较困惑的原因之一，很多时候我们都没有一幅当时的地图作为插图，都是后来人自己画的。
读完《12幅地图中的世界史》整本书，看完所有的地图，我突然发现其实接近现代的地图其实制作起来并不简单，需要数学、几何学等知识为基础，然后用想象力去构造整个世界的轮廓，按照一定的比例尺缩小视野。这是一个急需精致的技术活儿。反观中国的历史，留下来的是文字史料居多，而文字史料又会有很多的主观性。这或许是中西文化最大的差异吧？
