长夜漫漫无心睡眠，春节假日确实让人放松了下来。
其实一直理解不了，为啥哆啦A梦是最能代表日本的角色。看了短篇集，才知道F.不二雄的深度。书的后记，是藤本匡美（藤子·F·不二雄先生的长女）写的，有一段非常有代表性
“父亲开始着手创作SF短篇的创作，然而：不管是哪篇故事，好像都没有读者回音。”
“连读者问卷里都没列出这部作品。总之，如果还有机会，也只好继续画下去。”
“面对已是高中生的我，父亲首次认真地说处自己的作品似乎不受欢迎：每天辛苦取材画出来的得意之作，为什么会是这种反应呢？父亲如此说道。”
“父亲所举出的作品，不论是《SF短篇》，《21门卫》或是《超能力魔美》，做女儿的我认为每部都是杰作，父亲应该也觉得很不甘心吧。”
正好昨天，看到一篇写冯小刚的公众号文章，说冯小刚做了10年贺岁片电影，才绕回来拍出《芳华》，文艺创作者最大的苦恼是，自己最喜欢的作品，往往不是最受欢迎的。真是应景。
1.《米诺陶之盘》（1969）
米诺陶，就是希腊神话中的弥诺陶洛斯（我国的翻译），牛首人身的怪物。以下来自---百度百科
【弥诺陶洛斯（神话人物）
克里特岛上的半人半牛怪，克里特岛国王弥诺斯（宙斯和欧罗巴之子，死后成为地府的三个法官之一）之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物，拥有人的身体和牛的头，弥诺斯在克里特岛为它修建了一个迷宫。
由于弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害，弥诺斯起兵为儿子报仇，给那里的居民造成很大的灾难，为了平息弥诺斯的愤恨，解除雅典的灾难，雅典人向弥诺斯求和，答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡，弥诺斯接到童男童女后，将他们关进半人半牛怪弥诺陶洛斯居住的克里特迷宫里，由弥诺陶洛斯把他们杀死。在第三次进贡的时候，年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特，在克里特公主阿里阿德涅的帮助下，用一个线团破解了迷宫，又用她交给自己的一把利剑斩杀了弥诺陶洛斯。
】
从这引申出牛肉人的角色，在众多游戏影、视领域中出现，《魔兽争霸》《魔兽世界》等等，
扯远了，我们再绕回来...
米诺陶之盘中，一个人类宇航员，在外太空宇宙飞船坠毁了，基地收到报修信号，承诺23天内，会准备维修配件并到该星球。于是该宇航员（我们简称A吧方便叙事），在这个星球寻找水源，食物时，被一个美丽的少女蜜诺雅拯救，原来这个星球叫做伊诺克斯，是一个非常古老的星球，并没有宇航技术。而且他发现的真相是，所谓的人类是饲养的牲畜，而牛才是这个星球的支配者，这就跟希腊神话对应上了，人类献祭给牛头怪。
而蜜诺雅就是这次最高级的食物，A作为国宾，一起享用蜜诺雅。刘慈欣《吞食者》中人类也是成为了饲养的动物，不从事劳动，每天保持心情愉快，变成最奢侈的食物。这就跟高级的日本和牛，为了维持牛肉的口感，需要对牛进行按摩，听音乐，适量的运动，听起来是不是很讽刺。·
A就去劝说蜜诺雅逃跑，而蜜诺雅觉得作为食品是人生的最高荣誉，并会载入史册。
A无法阻止蜜诺雅，只能离开伊诺克斯星球。
A离开后，回到地球，第一件事竟然是去吃牛排，这才是本篇文章的高潮，不管是人还是牛，只要作为统治的阶级，所以其他生物都是为了自己而服务的。再伪善的宣言，口号，也阻挡不了最基本需求。
“我流着眼泪，嚼着满嘴期待已久的牛肉。”
2，抽鬼牌 （1970）
《抽鬼牌》这篇文章比较简单，就是一个老人住在长子家，跟儿孙辈相处不来，去世后，看见亲人痛哭流涕，悲痛欲绝。这时，天国户政科的人说:其实你阳寿未尽，还可以回去，但不建议你这么做。老人坚持要回去，回去果然又跟以前一样的生活，还不如死去。这时老人忽然醒来，原来只是天国的幻境，老人想了想还是放弃复活。
其实这篇文章的核心并不是久病床前无孝子，而且当你老了如何有尊严的死去。
【罗点点和陈毅之子陈小鲁等一起创办北京生前预嘱推广协会，倡导“尊严死”，建议任何一个成年人都应尽早考虑生前预嘱。】
尊严死，是指预立医疗指示，让患者在生命临终时可以提前做出自己的选择。尊严死是导致自然死的一种手段，即不再做延命医疗措施。自然死可以尊重植物人患者的意愿或观念，停止延命治疗，任由患者死亡。对于一些自我意识丧失而无治愈希望的病人，可由亲属凭他们的生前预嘱向医院、法院等提出停止治疗的要求因而死亡。这样的死使病人摆脱了凄惨状态，亲属也摆脱了沉重的精神负担，人们认为这样的死是高尚而尊严的，但死亡是否有有无高尚和尊严之分值得商榷，生前预嘱在我国也不具有法律效力。尊严死的观念涉及到伦理道德、文化传统等一系列问题，引起了广泛地重视和讨论。
-百度百科
琼瑶阿姨和平鑫涛先生琴瑟相和一辈子，在平先生患病住院一年多，是否靠插鼻管来维持生命抉择下，跟继子女闹翻。平先生被子女接走，含泪发文:不再相信爱情，我的人生一败涂地。
这篇漫画发表于1970年，时间过去将近50年，还在让我们内心深处去相信，去选择有尊严的死亡。
“还是算了”
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