第二卷：
（八）养天地正气，法古今完人。
原文：
气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操宁要严明，而不可激烈。
译文：
一个人的气度要恢宏广阔高瞻远瞩，但是绝对不可以流于粗野的狂施；思想观念要绵密周详，但是绝对不可以繁杂纷乱；生活情趣要清静恬淡，但是绝对不可以过于枯燥单调，言行志节要光明磊落，但是绝对不可以流于偏激刚烈。
个人见解：
"养天地正气，法古今完人。"意思是培养天地间坚毅不屈的浩然正气，效法古今完美道德的圣贤。
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为何要“养天地正气”呢？
因为天地初开的时候，并没有所谓的正气与邪气之说，而是一种混沌的状态。随着自然的发展和演化，慢慢有了正邪之分。正气与邪气是处在一个平衡当中，如果，不培养正气，那么邪气就会占上风，社会就会变得越来越糟。因此，我们需要培养正气。
刚出生的婴儿就如同一张白纸，在成长过程中所经历的人和事和所处的各种环境在白纸上刻画出五彩缤纷的图案，于是形成了自己的思想品格。社会环境对人的健康成长影响很大，因此我们要为下一代创造更好的社会环境，以让他们能够成长在一个更好的社会环境当中。
现今物欲横流的年代，养正气说来容易，做起来就有困难了，所以我想最低标准是做一个好人，尽量不要做坏事，力所能及地帮助人。
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如何“法古今之完人”？这与《论语》中的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”是相通的。
个人认为，就是寻找自己的榜样。这个榜样不一定是一个人，而是一群人。每个人身上都有其独特的优点，那么我们就学过来，形成自己的一种行为习惯。以前听过一句话——真正的聪明人，就是看到别人身上的好习惯，迅速地学习，并转换为自身的习惯。
这个世间充满了真善美，也充满了假丑恶。我们愿意去学什么，我们就会成为什么样的人，所以我们在成长的过程中，一定要对生活进行甄别，防止自己陷入不良的状态。
在此，谈谈榜样的问题。每个人身上都有优点和缺点。我们在学习的时候，也只是挑一些好的行为习惯，而不是榜样有什么，我们就学什么，这样就失去了学习的意义。
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如何理解“气象要高旷，而不可敕狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈”？
中庸思想贯穿了这一句话，每一句都告诉我们不要过度。但这是很难做到的。每个人身上都有优点和缺点。但是优点和缺点往往是互相转化的。在某种角度来看是优点，但从另一个角度来看就是缺点了。比如一个气度要恢宏广阔高瞻远瞩的人，往往就流于粗野的狂施。其它的也一样。所以，我们必须要去平衡这些点。当然，这是极为不易的。同时也是我们必须意识到的一点。
生活中，往往有很多人鼓励我们某方面的优点，但是我们一定要意识到优点有可能就是缺点。比如一个人健谈，这本身也算是优点，但是也可能成为缺点。因为，我们不要总是觉得自己某方面是优点，就不顾场合地去运用它。这才是最大的缺点。所以，人并没有绝对地优点和缺点。只是我们要在合适的场合，合适的时间去展现，这才是能成为优点。
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结语：
作为一个普通人，我们的力量可能是微薄的，但是只要我们能够给天地一点点正气，那么也可以给削弱一点点邪气。所以，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
那么我们应该怎么做呢？那就是法古今之完人。向他们学习，同时注意“度”的把控。自己的精神境界和行为方式自然也提高了。
也许我们看不到自己对社会的作用，但这对于自己也有极大的益处。我们自己变好了，不为社会添乱，这本身就是对社会的一大帮助。
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