先介绍一下三位英雄。
李牧,战国时期赵国杰出的军事天才,其才能绝对不下于岳飞,他是中国历史上第一个让农耕文明战胜游牧文明的人。他的对手是匈奴人。他用诱敌深入的计谋——待匈奴兵大军杀到,李牧马上组成了合围之势,把匈奴兵包了“饺子”,10万匈奴骑兵几乎全军覆没,于是赵国有了李牧护佑,非常强盛。过了段时间秦王要统一六国,手下大将王翦自知李牧不除,赵国难灭,接下来王翦就派了几个细作到赵国散布谣言,说李牧要造反。这谣言让那些嫉妒李牧之功的大臣听到以后,自然是大肆渲染。赵王居然信了,于是本着“宁可错杀一千,不可放过一个”的原则,布置圈套捕获李牧,并将其斩之。
岳飞,想必大家都非常熟悉,靖康之变后,岳飞的岳家军异军突起,金军天才将领金兀术感叹,撼山易,撼岳家军难!岳家军在岳飞的带领下百战百胜,打的金国军队落花流水,眼看就要收复前朝失地,迎回钦帝,结果被宋高宗赵构12道金牌追回,被秦桧以莫须有罪名杀害于风波亭。
袁崇焕,比李牧和岳飞惨多了,他死了之后被当众凌迟,割下来的肉被满城的百姓抢着吃吃了,而他做的事恰恰是要保护这满城的百姓。话说当年努尔哈赤势如破竹,率领20万大军直奔山海关。他走到宁远这个地方遇到了袁崇焕带领1万将士戍守,他明知守不住,于是把心一横,当即下令——有一人逃跑,格杀勿论!光有决心不行,还得靠点运气,当时正好宁远城里有10门红衣大炮,这是当时明朝从葡萄牙进口的。袁崇焕就命令大炮使劲轰,把炮弹都打光,结果恰好打在了努尔哈赤的营帐里。努尔哈赤当场就被炸成重伤,主帅受伤,后金军就撤退了。这是努尔哈赤一辈子第一次打败仗,也是最后一次。如果没有袁崇焕的守卫,估计努尔哈赤最起码能够打到北京城下。后来由于太监挑拨,崇祯皇帝猜忌袁崇焕可能真的是要造反!于是罗列了袁崇焕通敌的多条罪状,然后把袁崇焕押上刑场凌迟处死。
李牧、岳飞、袁崇焕的死都是十足的悲剧——岳飞是在大理寺狱中被杀害的,李牧是陷入圈套被斩杀的,袁崇焕死得最惨——凌迟于街市。三人都没有死在战场上,而是死在了自己人手中。可以说,这不仅仅是历代名将最大的悲哀,同时也是中国战争史上一个并不光彩的特色。
自古至今,英雄的最终结局都是相似的,李牧、岳飞、袁崇焕的结局几乎一样。其实仔细想一下,这些英雄不知道自己统兵在外,大权在手,朝中的大臣会嫉妒吗?他们其实都知道,但是在中国古代,但凡能够成为英雄的人都有这样的特点:能力佳,功劳高,却又不懂得中庸之道。他们做人、领军之纯粹,都使他们最终达到了“功高盖主”的高度,而一旦被将领光彩盖住的帝王并无容人之量时,英雄的死便会成为一种必然。从这一点来说,越是出色的,便越应领会中庸之道——无他,这是英雄想要在艰险的政治斗争中生存下来的唯一可借鉴的智慧。