今早没能早起准时进入直播间学习。非常懊恼，失落和羞愧。昨日豪情万丈，意气风发，神采奕奕；今日，因为没能如约早起，而像一只泄了气的皮球。因为，没能早起，一整天都失落落的。“美好的一天从雪漠之约开始”，诚哉斯言。一日之计在于晨。早晨倘若能有一个好的、朝气蓬勃、昂扬向上的开头，一天都会元气满满。

这不是第一次，也不是第二次，甚至第三次、第四次没能按时早起了。好几次，很关键的那一天我都没能按时早起，如约而至。每一次都失落和懊恼，但今天尤甚。不能再找任何借口给自己。静下来，想一想，为什么？找到根源。

于是，想到了在雪漠老师作品中曾读到老师讲托尔斯泰在做一只靴子的时候也会非常认真，狮子追小兔子的时候也会像与大象搏斗一样用尽全力。还想到，赵括纸上谈兵的故事。于是，在网上，找到了原文。认真地再读。

我发现了自己重复犯同一个错误的根源所在：轻浮、浮躁；自以为是、自作聪明。这两点非常明显。

1.轻浮，浮躁

表现：轻浮、轻飘飘、不慎重、过于不在乎。

因为这一点，常会与爱人发生争执。好多事，在我看来，完全没事。认为他杞人忧天。比如，一次他做鱼时，不小心把手切了一个口子，他立马去医院急诊处理了。我当时非常不解，甚至有点气愤，拉了一个小口子也要去医院！急诊给他封了几针，没打麻药。他说非常疼。我说了一句别的来回应他，表示对他的“过度谨慎”的回击和讽刺。他说我总是什么都不当回事，不重视，早晚会出事。尽管，对他的过度谨慎还是不解，但是，他说的话戳到了确实戳到了我的心上。我的确很多时候，都满不在乎，提不起该有的重视和慎重。我们在这一方面不只有一两次的争执，在开车的时候，要不要打转向灯，要不要路边短暂停车打双闪，要不要一定要停车到停车位上，等等。尽管，我不是很随意，故意违法违纪，但很多时候，我的确存在一种严重的轻浮、侥幸和满不在乎。对规则的不重视，心存侥幸，想取巧等等。心中少了应有的慎重和敬畏。

在成长的过程中，无论学习或生活，存在不少轻浮、心存侥幸的经历。正是在一次一次地相似经历中，变得轻飘飘的，从根本上上损伤了自己。不知不觉中，渐渐丧失了可靠性。不再靠谱，不再值得信任。写到这里，我才警觉到这一点的致命。曾几次痛哭，问自己"为何会变成今天这般模样？"。终于，今日找到了原因之一：轻浮、浮躁。

原文特别摘录如下：

轻则失根，躁则失君。

 “轻则失根”，“轻”是轻浮、轻飘飘、不慎重、过于不在乎的意思。假如出现这种情况，就会损伤根本。所以，那些过于轻佻、什么都不在乎的人是成不了大器的。

 大家都知道，历史上有个赵括，他熟读兵书，善于纸上谈兵，有一次他跟父亲赵奢谈论兵法，赵奢也难不倒他，但赵奢并不认可儿子，还对妻子说，将来千万不能叫儿子带兵打仗，他一旦带兵国家就危险了。妻子问他，孩子不是学得很好吗？为什么他会带不了兵呢？赵奢说，他把这么重大的军事行动当成儿戏，这种人不行，只能纸上谈兵。赵奢死后，赵国和秦国之间爆发了一次规模空前的大战——长平之战。当时赵国宰相蔺相如身患重病，领兵的是老将廉颇，两军相持不下，秦国就派出间谍去赵国散布谣言，说秦军不怕廉颇，最怕赵奢的儿子赵括。结果赵王急于求成，就用赵括换了廉颇，让赵括带兵打仗。赵括的母亲记得丈大生前的嘱托，就上书赵王，希望赵王收回成命，不要让赵括带兵，还指出了赵括跟父亲之间的区别，以及当年赵奢对儿子的评价。但赵王不听，执意要用赵括带兵，赵括的母亲就提了个要求：如果儿子战败，不能株连赵家。赵王答应了。后来，秦军看到赵军主将果然换成了赵括，就用计断了赵军的粮草，赵军困在营垒中四十多天，赵括就改变策略，带领精兵出城突围，但屡战屡败，最后被射死在战场上。赵军看到主将战死，就投降秦军，结果四十多万赵国士兵被秦军活埋。这一战对赵国的打击非常大。这就是过于轻浮、轻率，将生死存亡之事等同于儿戏的结果。 

一定要记住，轻浮损伤根本。我们不要学赵括，我们要学狮子，狮子就连抓一只小兔子，也会用尽全力。我们也要这样，无论大事小事，我们都要尽全力做好。托尔斯泰之所以那么伟大，就是因为他凡事都竭尽全力。有人评价他说，托尔斯泰就算做一只靴子，也会投入全部的专注和智慧。一个人做任何事情都全力以赴怎么能不成功呢？所以，我们也要这样，即使策划一次活动，也要像进行一场重大的战役那样全力以赴。第一，这是对它的尊重；第二，培养自己认真对待任何事情的能力和习惯。

选自《老子的心事—雪煮〈道德经〉第二辑》，pp129-131，雪漠 著

2.自以为是，自作聪明。

这些，是在读了雪漠之约”胜者何所胜，败者何所败？”之后找到的。特摘录部分内容如下：

在学与思的关系中，我发现了一条规律。什么规律呢？有些人容易成功，有些人容易失败。那么，失败的都是什么人呢？自以为是的人。所以，自作聪明者，很容易失败。

比如，生活中有很多细节，你仔细观察之后，就会发现，犯错的人老是会犯错。为什么呢？因为他老是自作聪明。一个容易打碎杯子的人，他总会把杯子放在容易打碎的地方，那么杯子就容易被打碎。所以，老是犯错的人，一辈子不会有出息。

福薄之人和福厚之人，其重要的区别就是，福薄者容易自作聪明，福厚者有自知之明。福薄者因为自作聪明，做事就常常出错，且屡教不改。福厚者知己不足，做事如履薄冰，如临大敌，会及时纠正错误，这样慢慢就会形成一种良好的习惯，就很少出错了。因此，愚蠢不可怕，可怕的是愚蠢而勇猛精进、自作聪明。

......

那么，成功者的特质是什么呢？用尽全力，就是投入全部的身心进行学与思。比如，狮子和大象搏斗的时候用尽全力，狮子追小兔子的时候也会用尽全力，所以这是狮子的特点。

同样的，成功者做任何事也都会制心一处，全神贯注。像托尔斯泰，他在做一只靴子的时候，和他写《和平与战争》一样地认真。雪漠做直播的时候，半个小时中和写《大漠祭》一样地认真，我每天都会备课，非常认真地来讲。在华为的成功之道中，这叫压强原则，这是成功的秘密。

成功是一种特质，失败也同样是一种特质。所以，犯错的人还会犯错，因为犯错也是一种特质。比如，马谡就是这样。马谡是一个参谋型人才，他出谋划策很好，很有见识，但他没有实战能力。所以，在街亭之战中，他失败了，只错了一次，就被诸葛亮斩了。为什么？因为这代表了他的本质，马谡不了解自己，不了解战事，他只是纸上谈兵而已。

我有一个非常好的朋友，他做了很多令人喝彩的事情，但是有一次出于炫技的目的，他把别人的车一下子划破了。一下划破之后，让他的心情大坏。就因为这么一次炫耀的行为，让人觉得他非常轻狂，给大家留下了很不好的印象，很多人就对他有了另一种看法。因此，当我们成功了无数次之后，这时候要避免失败，一旦失败是很难挽回的。

那么，怎么拯救呢？秘密在于，不断地对治，不停地清洗，时时刻刻保持一种警觉，老祖宗称之为修心。对生活中不了解、不熟悉、没有把握的事情，不要去卖弄，不要去逞强，做最好的自己，这就是对治。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，对治的时候，要时时观照自己的心，一旦有了炫耀的念头时，马上屏蔽掉，做自己有把握的事情。孔子说，知之为知之，不知为不知，是知也。知就是知，不知就是不知，这才是真正的知。

所以，任何时候做任何事情，我们都不要看世界的喝彩，不要东张西望，用尽全力，做好自己，那么就有可能成功。

选自雪漠之约“胜者何所胜，败者何所败”

摘抄完这些文字，我把《老子的心事》的那一篇文章读给二人听了。听完，他说，“写的就是你！”他说的对。我也是因为觉得自己确实如此，所以读给他听。希望自己能改掉。

在群里读书打卡有一段时间了，但这是第一次给家人或身边的人读书。

对待任何事情都全力以赴，投入全部的专注和智慧。