哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
【注释】
1) 饥：收成不好。
2）如之何：怎么办。
3）盍（hé）：为什么不。
4）彻：西周时的一种税法制度，国家向百姓抽取十分之一的赋税。
5）二：抽取十分之二的赋税。
【译文】
鲁哀公问有若说：“年岁收成不好，国家的用度不够，有什么办法？”有若回答说：“为什么不去实施彻这种田税制度，只向百姓抽取十分之一的赋税呢？”哀公说：“现在抽取十分之二的田税，我都还不够用，怎么可能只抽取十分之一呢？”有若回答说：“倘若百姓的用度够了，您为什么会不够呢？倘若百姓的用度都不够，您又怎么会够呢？”
【理解与思考】
下贫则上贫，下富则上富。有若的回答深得夫子所倡导的为政之道，与那句“敬事而信，节用而爱人，使民以时”如出一辙。最可贵的是体现了“藏富于民”的思想。为人谋者，要站在同一高度，考虑问题要全面，态度要明朗，根本上还是自己要有清晰的认识和理解。为政者要从百姓的利益出发，只要百姓富足了，国家就不可能贫穷。反之，如果对百姓征收过甚，必将使民不聊生，国家经济也就随之衰退了。为什么这么说呢？就像我们小时候就都知道的故事《苛政猛于虎也》讲述的那样，到了老百姓为了躲避赋税宁可到有老虎吃人的地方去冒险，那么国家能够交税的人也就越来越少了，人越少，生产出的资源也就越少，资源越少，国家就越穷，国家越穷资源就越不够用，如果再增加赋税，百姓越发没法生活就越多的人远遁他乡，如此形成恶性循环，那么这个国家也就衰退了！所以有若这时候对哀公说要减免赋税，因为人是一个国家的根本，能让百姓安居乐业，那何愁资源不够用呢！
