1、满地都是六便士,他抬头却看见了月亮。
2、这部小说具有深刻的人生哲理,而且就隐含在书名之中:“月亮”代表理想和远方,“六便士”代表世俗生活和妥协。一个人是抬头追逐理想,还是低头过平凡的生活,这是两种不同的人生观。此二者无法用简单的对与错来评判,关键在于我们自己面对生活时如何选择,这是值得我们每个人深入思考的人生主题。
3、而格列柯——这位克里特人,其作品中有着强烈的感官刺激和悲剧性的美,他像献出一件永久性的祭品一样献出了自己灵魂深处的秘密。
4、他们把作品呈现在你面前时,也把自己伟大的天赋和盘托出。
5、有些画家声称,门外汉是根本不懂绘画的,若要表达对画家作品的喜爱,最好的方法就是闭上嘴,然后掏钱。
6、创造神话是人类的本能。对于与众不同的优秀人物,人们不会放过他生活中任何神秘或令人惊奇的事件,他们会依次编造各种传奇故事,并对之深信不疑,疯狂追捧。这是浪漫主义对平庸现实的一种反抗。
7、对于他悲剧人生中藏于暗角、不为人知的那部分,我正好可以投去一些光线将之照亮。
8、每天做两件自己不喜欢的事,对一个人的灵魂是有好处的。
9、写作者们应该为了获得写作本身的乐趣和卸下其思想上的沉重包袱而写作,至于作品受到赞扬还是诋毁,取得了成功还是遭遇了失败,都不必去关心。
10、老一辈中的某些人努力模仿年轻人哗众取宠的举动,试图说服他们自己:他们的时代还没有过去。这些人和那些精力最旺盛的年轻人比赛叫嚣,但他们的声音听起来格外空洞。他们就像可怜的浪荡老妇,指望依靠描眉画眼、涂脂抹粉和做出轻浮的举止来恢复往日的光彩。
11、这些手持火把的勇士们总有一天也会让位于他人。
12、当尼尼微被世人发掘,其宏伟昌盛之名响彻云霄的时候,新福音书早都变旧了。高喊豪言壮语的人或许认为他们说的话都是闻所未闻的真理,但他们不知道,就连他们说这些话所用的腔调都已经被前人用过上百次了,而且毫无二致。历史的钟摆来来回回,这一过程周而复始、永久循环。
13、那时候,文雅之士为了活跃交谈气氛会信手拈来各种名言警句,愚鲁之人也会把他们当做附庸风雅、假扮聪明人的小道具。
14、同情他人原本是一种优秀的品质,但是已经被那些自以为拥有这些品质的人给用滥了。一看到朋友遇到什么不幸的事情,他们就像食尸鬼一样,恶行恶相地扑上去,给自己这项优秀品质创造一个充分发挥的机会。他们的同情心像油井一样不住地往外喷发,毫无节制,恣意挥洒,反倒让那些受害者感到难堪。那些遭遇不幸的人胸前已经洒满了泪水,我不能再把我的也洒上去。
15、现代文明真是奇怪,人们努力提升自己的聪明才智,就为了把有限的生命浪费在这些无聊乏味的交际应酬上。
16、世间有无数对夫妻都过着这样的生活,这种生活方式让人感到宁静祥和,它会让你联想到一条平静的河流,缓缓地流经碧绿的牧场,流经掩蔽的树荫,最后汇入汪洋大海。但是,大海永远是静默无声,深邃、寂寥、冷漠,于是,你突然感到一种说不清、道不明的焦虑。
17、我承认,这种生活方式具有社会性的价值,它的幸福来源于合理的秩序。但是,我的血液里仍旧流淌着狂放躁动的因子,它驱使我追求不羁的冒险。平静安稳的幸福总会隐隐地使我感到惶恐不安,我内心深处向往更加惊险的人生。一旦我的生活遭遇变迁和不可预知的刺激,我就会摩拳擦掌,随时准备好攀爬山石嶙峋的峭壁和涉足遍布暗礁的海岸。
18、有些人生活在这个世界上,仅仅是作为社会有机体的一部分而存在。他们在这个有机体中生活,也不得不依赖这个有机体,这种人的生活本身就只能给人一个模糊不清的印象。
19、那时候,我还不知道女人们有一种恶习,那就是热爱将自己的私事讲给任何一个愿意听的人。
20、那时候,我对人性固有的矛盾之处还不甚了解,不知道真诚之中会包含虚伪,高尚之中也隐藏着卑鄙,以及恶棍身上也能发现美德。
21、罪犯如果对自己所犯的罪行供认不讳,那劝导者还有什么好说的?
22、单调无趣的生活一天天压迫着他,使他麻木的心灵中生出一点点模糊的反叛意识,并且日渐清晰和强烈。
23、麦克安德鲁夫人的看法和大多数女人一样,她们认为男人都是畜生,总是琢磨着如何抛弃一心一意爱他们的女人。但是,当他们真的做出这种事情的时候,她们又认为过错方是女人自己。感情的逻辑还真是没法儿靠理智来解释。
24、伟大与卑劣,善良与狠毒,爱与恨是可以在同一颗心里兼容并存的。
25、喋喋不休地倾诉自己的苦难只会让周围的人感到厌烦。
26、常言道,苦难会让人变得高尚。我觉得这话不对。有时候,让人做出高尚之举的是幸福,并非苦难。苦难更多时候只会让人变得心胸狭窄而卑劣。
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