让我想象一下吧当我们愿意
我们会回来那将会是春天
我们将不会比以前更老
破旧的悲伤会减轻像最初的云
早晨穿过它慢慢回到自身
而针对死亡的古老防御设施
将和死者一起建造并最终留给死者
光会像它此刻在花园里的样子
这些年来我们一起创造了它
用我们漫长的夜晚和惊奇
早课抄了美国诗人W·S·默温的诗歌《暮春致宝拉》,诗题中的宝拉是诗人默温的妻子。抄诗读书已经成了每天必做的功课,恍惚着又回到了上学读书的年代。抄读默温的诗是最近的事儿,虽然这么多年了我几乎没有写过一首像样的诗,但这并不妨碍我对诗歌的热爱。我个人觉得读诗可以让人经常保持年轻,可以让人经常心存感动,可以让人经常感觉生活的美好人生的可贵。写诗的人大多怀有一颗童稚的心,用天真纯挚地心灵感知世界、感知人生百态。而读诗的人理所应当地读出那行行诗句中蕴藏着的纯真与美好。
今天是周日,休息,起得依旧早,早课后早饭。跟太座收拾家务后,开始读书,继续读英国作家西蒙·蒙蒂菲奥的《耶路撒冷三千年》,读了大约二十页。这种无功利的阅读,是我喜欢的,但说实话也是很难坚持的。喧嚣浮躁的时代,几乎没有能静下心来做无功利阅读的可能,读闲书在很多聪明人那里几乎就与没正事儿划等号了。但无论读不读书,我都是愿意宅在家中的,家里很静,有时就我一个,我可以做一些自己想做的事儿,特别是读自己想读的书,想自己想想的事儿,写自己想写的文字,或者什么也没不想,站在花盆前看那片片嫩叶点点花萼;或者什么也不做,躺在床上或沙发上望着天棚发呆。这样的日子过得简单舒适,省却了很多麻烦,也规避了好多不想做的事儿不想见的人。我应该是读书教书读傻教傻了的,很想“躲进小楼成一统”,但我知道那只能是一种奢想。我也愿行走在路上,背着行囊行走在远方的路上,即便不时有人擦肩而过,那只是一瞬间的际遇,转眼便了无痕迹。沉静的无功利地阅读是简单而快乐的,了无牵挂的随心所欲地行走远方也是简单而快乐的。只有在阅读和行走时,我才觉得尊严的可贵自由的可贵。
最近也在看电视剧《人民的名义》。最早读周梅森的小说应该是《收获》杂志上连载的,应该是近二十年前了,那时就觉得周先生小说所涉官场尺度之大令人咋舌。所以现在看这部电视剧时便没有多少惊讶诧异了。戴着假面、穿着伪装过日子应该是很累的,不仅贪官如此,就是我们普普通通的人也应该如此。
晚饭后,继续西城区河堤路走步,又记住了西城区的几点新路;鑫达路、民主路……
晚课刚刚抄完《诗经·国风·桧风·羔裘》:羔裘逍遥,狐裘以朝。岂不尔思,劳心忉忉。羔裘翱翔,狐裘在堂。岂不尔思,我心忧伤。羔裘如膏,日出有曜。岂不尔思,中心是悼。
抄了《论语·雍也第六》:子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
抄了《易·比卦》:坤下坎上。比,吉,原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。彖曰:比,吉也。比,辅也。下顺从也。原筮元永贞无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶,其道穷也。象曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。初六,有孚,比之无咎。有孚盈缶,终来有它吉。象曰:比之初六,有它吉也。六二,比之自内,贞吉。象曰:比之自内,不自失也。六三,比之匪人。象曰:比之匪人,不亦伤乎。六四,外比之,贞吉。象曰:外比于贤,以从上也。九五,显比,王用三驱失前禽,邑人不诫,吉。象曰:显比之吉,位正中也。舍逆取顺,失前禽也。邑人不诫,上使中也。上六,比之无者,凶。象曰:此之无首,无所终也。