让我想象一下吧当我们愿意
我们会回来那将会是春天
我们将不会比以前更老
破旧的悲伤会减轻像最初的云
早晨穿过它慢慢回到自身
而针对死亡的古老防御设施
将和死者一起建造并最终留给死者
光会像它此刻在花园里的样子
这些年来我们一起创造了它
用我们漫长的夜晚和惊奇
早课抄了美国诗人W·S·默温的诗歌《暮春致宝拉》，诗题中的宝拉是诗人默温的妻子。抄诗读书已经成了每天必做的功课，恍惚着又回到了上学读书的年代。抄读默温的诗是最近的事儿，虽然这么多年了我几乎没有写过一首像样的诗，但这并不妨碍我对诗歌的热爱。我个人觉得读诗可以让人经常保持年轻，可以让人经常心存感动，可以让人经常感觉生活的美好人生的可贵。写诗的人大多怀有一颗童稚的心，用天真纯挚地心灵感知世界、感知人生百态。而读诗的人理所应当地读出那行行诗句中蕴藏着的纯真与美好。
今天是周日，休息，起得依旧早，早课后早饭。跟太座收拾家务后，开始读书，继续读英国作家西蒙·蒙蒂菲奥的《耶路撒冷三千年》，读了大约二十页。这种无功利的阅读，是我喜欢的，但说实话也是很难坚持的。喧嚣浮躁的时代，几乎没有能静下心来做无功利阅读的可能，读闲书在很多聪明人那里几乎就与没正事儿划等号了。但无论读不读书，我都是愿意宅在家中的，家里很静，有时就我一个，我可以做一些自己想做的事儿，特别是读自己想读的书，想自己想想的事儿，写自己想写的文字，或者什么也没不想，站在花盆前看那片片嫩叶点点花萼；或者什么也不做，躺在床上或沙发上望着天棚发呆。这样的日子过得简单舒适，省却了很多麻烦，也规避了好多不想做的事儿不想见的人。我应该是读书教书读傻教傻了的，很想“躲进小楼成一统”，但我知道那只能是一种奢想。我也愿行走在路上，背着行囊行走在远方的路上，即便不时有人擦肩而过，那只是一瞬间的际遇，转眼便了无痕迹。沉静的无功利地阅读是简单而快乐的，了无牵挂的随心所欲地行走远方也是简单而快乐的。只有在阅读和行走时，我才觉得尊严的可贵自由的可贵。
最近也在看电视剧《人民的名义》。最早读周梅森的小说应该是《收获》杂志上连载的，应该是近二十年前了，那时就觉得周先生小说所涉官场尺度之大令人咋舌。所以现在看这部电视剧时便没有多少惊讶诧异了。戴着假面、穿着伪装过日子应该是很累的，不仅贪官如此，就是我们普普通通的人也应该如此。
晚饭后，继续西城区河堤路走步，又记住了西城区的几点新路；鑫达路、民主路……
晚课刚刚抄完《诗经·国风·桧风·羔裘》：羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思，劳心忉忉。羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思，我心忧伤。羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思，中心是悼。
抄了《论语·雍也第六》：子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
抄了《易·比卦》：坤下坎上。比，吉，原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。彖曰：比，吉也。比，辅也。下顺从也。原筮元永贞无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。象曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。初六，有孚，比之无咎。有孚盈缶，终来有它吉。象曰：比之初六，有它吉也。六二，比之自内，贞吉。象曰：比之自内，不自失也。六三，比之匪人。象曰：比之匪人，不亦伤乎。六四，外比之，贞吉。象曰：外比于贤，以从上也。九五，显比，王用三驱失前禽，邑人不诫，吉。象曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。上六，比之无者，凶。象曰：此之无首，无所终也。
