(一)

我的一个学生前几天给我说了她最近的状况。想让我给她些建议。

这个暑假过完，她就大三了。她有很多的计划和目标要去努力。其中包括通过英语的六级考试。但问题是假期过了一多半了，每天背20个单词的任务却完全没有做到，现在还停留在字母表的“C”。

她很困感，她觉得自己目标明确，精力充沛，也努力做计划，做时间管理，为什么就是自甘堕落，没办法把每天必做事宜做好？为什么总是懒惰的那个自己胜过自律的那个自己？

我想这应该是每个人都面临的困惑，因为对抗懒惰是每个当下都要去做的事情。

扒一扒懒惰的前世今生，或许才能找到对抗懒惰的突破口。

(二)

M·斯科特·派克在其著作《少有人走的路》中，首先指出自律是通往心智成长的必经之路。而对抗懒惰，对抗“熵”，是获得自律这一品格的必修课。

什么是“熵”？

生物进化过程就是最大的奇迹。

依照热力学第二定律，能量自然地从有规律的状态流向无规律的状态;从高度分化状态流向低度分化状态，宇宙处于逐渐分解的过程。

通常，我们以"水往低处流"来描述这一过程。

想使这一过程逆转，就必须借助于水泵、水闸、水桶提水等方式，使它回到原来的状态，使水从低处流向高处，也就是说，使这一过程发生逆转的力量，必须来自别处。

为维持某处的能量保持不变，必须从别的地方积蓄能量作为补充。

同样，根据热力学第二定律，经过数十亿年时间，宇宙会完全分解，其高度降至最低点，成为没有任何形状和结构、不再发生分化的死寂状态，这种没有组织、不再发生分化的状态，我们称之为"熵"。

能量自然地从高处流向低处，最终进入熵的状态，称为"熵的力量"。

现在我们可以知道，进化过程与熵的力量彼此抵触。

保持躺在舒适区的懒惰态，是“熵”的力量在起作用。

理解了“熵”，就理解了懒惰的根源。

如同物种进化是个奇迹一样，心理层面的进化也需要不停的与“熵”的力量对抗，因为如果顺应“熵”的作用，人是倾向于躺在哪儿混吃等死，大脑停滞的。

看看现在科技的发展，比如汽车，网购，日益方便的外卖。人宅在家里足不出户，便可以轻松搞定吃饭穿衣问题，其实都是在顺应“熵”的力量。

顺应“熵”的力量，就带来了懒惰。

懒惰，也是人的原罪之一。它让人逃避责任，缺乏想象力，失去创造力，丢掉内心的喜乐。

人想要完善自己，就始终需要与自己对抗，与自己身上“熵”的力量对抗。

心灵的成长、心智的成熟，需要不断努力，而且必然是艰苦的过程，它必须与自然力量对抗，还要反抗循规蹈矩的自然倾向。

我们习惯于保持原状，我们热衷于使用自己习惯的地图、陈旧的方法;

我们习惯于走平坦的道路，害怕道路上荆棘遍布。

但是，如同生物进化一样，我们的心灵还是想要去克服熵的力量，去习得自律，去不断的成长。

人们会视那些“自律”的人们投以敬意，并予以效仿。因为这些人用勇气，用智慧对抗了自我属性中“熵”的力量，闪耀出了人性的光辉。

(三)克服“懒惰”，对抗“熵”，不仅仅需要深度探究清其根源，还需要清晰地看到懒惰所带来的危害。

懒惰很擅长欺骗，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；

它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的连接，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。

它让人们退缩、迟疑、松懈、怠慢，而不能如期完成工作或达到预期的目标。

它让人们陷入“习得性无助”的深渊，梦想，希望，未来，都慢慢地一同堕入深渊。

它会消耗掉人的激情和能量，最终在曰复一日的自我欺骗，自我厌弃中重复度日。

罗曼.罗兰在其作品《约翰.克利斯朵夫》中有这样一段话：

“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”

懒惰使得人在中年危机到来时惶恐不已，又在年老后感叹壮志未酬。

安逸，麻痹着人的神经。

懒惰，搁浅了烈焰雄心。

《圣经.箴言书》中有十四处关于懒惰的警告。伟大的所罗门王用这样的话来警示后人：

“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。懒惰人哪，你要睡到几时呢。你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱著手躺卧片时，你的贪穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”(箴6:6-11)

(四)

在美国的戒酒协会里，入会的开始就是先要承认“我对酒精无能为力”。因为对抗会消耗更多的力量。

同样，只有看清了懒惰的前世今生，承认这是人性弱点，才不至于在一次次失败的对抗中，心生绝望和自我厌弃。

才能把力量集中放在找寻对抗懒惰，训练自律的良方上。

人有懒惰的倾向和原罪，因此，自律这一品质是需要后天习得，刻意练习的。

本杰明.富兰克林，美国政治家、物理学家。同时也是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及发明家。

本杰明·富兰克林曾经进行多项关于电的实验，并且发明了避雷针，最早提出电荷守恒定律。

法国经济学家杜尔哥评价富兰克林：“他从苍天那里取得了雷电，从暴君那里取得了民权。”

富兰克林在20多岁的时候，就提出以十三项美德来完善自己的人格修养，使自己在为人处世、待人接物方面臻于完美。

勤勉就是他所努力修炼的品德之一。

他为自己准备了一些本子，专门把这十三项美德列成表格。然后每隔一段时间完成一个品德的修炼。

做为打卡界的祖师爷，富兰克林通过这样的刻意培养，一步步的战胜了自己，习得了这些美德，成为一个极其自律，极其勤勉，极其励志而又极其成功的人。

所有的成功都不是偶然获得。对抗懒惰也是如此。

在“术”的层面去对抗懒惰也是十分必要的。

时间管理、精力管理、目标管理、意义管理等所有的管理方法都需要学习实践，综合使用。

战胜懒惰，需要在一次次的失败对抗中寻找经验，需要在一点点的胜利中磨练自律。

扛得过懒惰，才有可能对自我的生命价值进行质的提升。

要记住:

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。