如果说，生活中的你一直是个loser，

但是却意外中了6000万彩票，你会怎么办？

如果你发现彩票中奖，

但是却流落荒岛，无奈没有交通工具回到城市，

而彩票兑奖期限只有90天，这是不是一秒又把你打回现实。

理想和现实的差距到底有多大？

大概就是电影《一出好戏》里面的那句：“

屎被冻上的时候就是冰激凌，

可一旦冰激凌化了，

屎还是屎。”

那么这部中国版的荒岛求生，

到底在讲什么？

拳头下的权力

故事起源于一次团建， 全公司的人遭遇了意外流落到了荒岛，

对于把手机当成呼吸的城里人来说

无疑是场灾难。

没有网络我们怎么吃饭？没有电我们怎么熬夜？

失去现代生活的辅助工具，人就是失去了生活能力的巨婴。

而在这样的一座荒岛上可怕的不止是面对生存问题，

还面临着外面世界不复存在的可能性。

一开始他们还对现实世界残存希望，

努力搜寻信号，而忽略真正能让他们活下来的东西。

接下来他们面临找食物、找水源，

对于这些从未接触过野外的人来说，

找一个领导者似乎比自己想办法要容易一点。

人类的群居文化和惰性

也使得他们甘愿被别人领导。

所以，司机小王就成了岛上的

第一任领导人。

小王是退伍军人，有过野外生存的经验，

对于找水，找食物，找庇护所得心应手。

无论在哪个年代，社会都由等级制度主导，

比如资产阶级，无产阶级，中产阶级、小资阶级等等。

在公司，老板是要被人伺候的人，保安则是可以被呼来喝去的人。

而小王打破了社会等级的理念，

在荒岛上，你不是公司的总经理，

他也不是公司的保安，大家都有一样的身份属性——人类。

如果你想填饱肚子就要自己动手。

而身为保安的赵天龙

也第一次尝到了公司阶级社会的平等。

也第一次学会了用暴力抵抗身份的不平等。

权力自古以来都是

每个人所期望得到的，

它的魅力正好和我们内心的欲望、黑暗一拍即合，

并且随时随地都可以死灰复燃。

小王的权力是建立在拳头下的，也就是说

使用武力约束这些来自文明社会的人。

首先他告诉大家目标有三个：第一是生存、第二是生存、第三还是生存。

大家回到了日出而作，日落而息的生活方式，

每天为了食物而忙碌，仿佛回到了原始社会。

就如居斯塔夫·勒庞在《乌合之众》一书中说的：

“只要他属于有组织群体中的一员，他就在文明的阶梯上倒退了好几步。”

除了生活方式，

小王的管理方式也更加靠近原始，

用管理动物的方式管理这些来自文明社会的人类。

当动物不听话的时候，只要挨打，

就会让它们产生疼痛记忆，

下次就不敢再违抗命令。

他们每天都有任务的划分，

每个人都有工作量，就像农场里等待挤奶的奶牛。

如果没有产出就会被处罚。

如果反抗，会被以暴制暴。

建立王权的第一步就是使用暴力。

群体很容易变成屠夫，也很容易成为殉道者，

就像历史故事里，

要想建立一种信仰去征服世界，必须血流成河，

而流血牺牲的也正是群体。

所以他说：“所有人一切行动必须听指挥。”

居斯塔夫·勒庞在《乌合之众》一书中写过：“一人独处时，他可能是一个有教养的人；在群体当中，他便成了一个野蛮人，一个凭本能行事的人。他会变得无法自控，充满暴力，凶猛残暴，随心所欲，冲动，具有原始人的英雄主义。”

可惜的是大家崇拜小王，

只是为了自己的肚子而不是因为小王的脑子，

中央集权式的权威维持不了多长时间，

渐渐就有人要开始反抗了。

以合作之名的控制

就在这时，岛上的第二位领导者出现了，

当然，当领导对他而言并不陌生，他就是张总。

都说老板最擅长画饼，饼画的越大，越有吸引力，

张总深谙此道，所以他发表了极具煽动力的演讲。

靠着一张嘴，张总忽悠了一批人继续为他打工，

实际却是在用看似文明的手段控制别人。

他的政策有两点：

第一，找一流的人合作，

第二，懂得时机的重要性。

他给大家找到了比山洞更好的庇护所，

他们的生活方式也开始转向由手工到工具的转变，

比如，从用叉子抓鱼变成了用渔网捕鱼，

而这也是新的资本垄断的开始。渔网捕鱼实际上是一个垄断手段，

它让小王的那支队伍再也抓不到鱼，

只能依靠野菜、野果子充饥，

这时张总提出用扑克牌交换的办法

让岛上的物品得到流通。

在张总进行物品垄断的时候

同时也在进行权力的扩张，

如果有违抗者不但得不到扑克牌

也别想借到渔网，这样的权力也是带有暴力色彩的。

虽然他没有直接执行暴力，

但是面对暴力袖手旁观，实际也是一种无声的暴力。

在权力中迷失

哪里有压迫，哪里就会有反抗。

张总的垄断也并没有持续很久，

这时候第三位领导者马进开始了他人生的反击。

在生活中马进一直过的不如意，

喜欢的女人得不到，自己还欠了一屁股债，

如果说能够有一个让他人生翻盘的事情，

那么对他来说简直就是上天的礼物，

原以为彩票中奖是他的礼物，

但是由于被困在荒岛错过了兑奖期限，

老天索性奖励给了他这个岛上最重要的物资——鱼！

从天而降的鱼是他翻身的本钱，

也是他摆脱压迫的方法。

他的战略是积累、消耗、希望。

他们换取了岛上一切不可再生的资源，

挑起小王和张总的矛盾，

让他们为了争夺物资而互相殴打。

这一幕看来就像是人间最可笑的喜剧，

原来在原始社会，倒退的不只是

一个人的生活能力还有文明习惯。

马进在现实社会得不到的一切

在这座小岛上都得到了，

心爱的女人，众人的崇拜。

恍惚间，他以为自己

真的创造了一个属于他的世界。

就像《乌合之众》里说的：“在群体中，蠢人、白痴和妒忌者不会再感到自己的平庸和无能，

而是产生了一种强烈、短暂却巨大的力量。”

从无到有总比从有到无让人容易接受。

当他看到有船经过的时候，

他动摇了，权力的魅力已经在他心里扎根，

他也不想再屈从任何人的权力。

所以，他冤枉同样也看到船的小王疯了，其实真正疯狂的是他自己。

的确，做一个创造者比做一个跟随着更加有吸引力。

就像冰激凌化了就再也冻不上的道理一样。

对于岛上的人来说马进是个英雄，

但是，让岛上这些人真正兴奋的

是带有传奇色彩的英雄

而不是马进本人。

后来，这个岛上的所有人都穿上了带条纹的衣服，

就像精神病院里的疯子，

电影里的群众对暴力的漠视，

对群体的无限服从，有多少又和现在的社会现象重合

可能在这个现实世界大家也都是穿着精神病号服的病人！

总而言之，在这部影片中，

我看到了人类最原始的样子，也见到了人类最不堪的样子。

这象征了人类进化的过程，也隐喻了人对于权力的欲望和丑陋的内心，

权力的价值在于运用而不是滥用。

也许电影里的他们也是现实社会中的我们。

无论你是生活中的哪个角色，

都希望你能做一个混浊世界的明白人。