人在什么时候会感到孤独呢？繁星下，大海旁，还是站在恋人诀别的身影后？我的孤独感来自匮乏——一种思想的匮乏。思想上的荒芜，导致我们企图通过追求物质来填补，结果却是愈补愈缺，终究身陷物欲的泥潭痛苦挣扎。一个欲望刚被满足，另一个接踵而来，循环往复，没完没了。对于有限的人类而言，无限的物质犹如一把芭蕉扇，把本来就熊熊燃烧的欲望火山扇出万丈火焰。然而孤独感，并不会因此燃尽，反到更加坚不可摧，固若金汤。此时，思考像是解救我们的及时雨，一点点的将我们由于逃避孤独而疯狂的欲火浇灭，带我们回归理性的家园。如同休谟在宗教激情鼓吹人类理性是神的光辉时，冒着生命危险，彻底否定了理性的神圣性，而是把理性看作区别人与动物的根本条件，这恰恰是用理性看待理性本身，是纯粹的理性。这种清醒来源于思考，即使无人理解，他也不是孤独的，不是盲目与恐惧的。他与思想为伴，抵御一切孤独。
当我们开始思考的一瞬间，我们就与外面的世界隔离开来，这个时候我们的世界才逐渐的呈现，在我们的世界里只有我们自己，真正的自我变得清晰，有轮廓。顺应内心的思考，面对最真实的自己，喜欢的，讨厌的，渴望的，想放弃的，这些统统以真实的面貌展现，不再戴着虚伪，恐惧，失望和犹豫的面具。一切都只与自己有关，在这个真正属于自己的世界里，宽广明媚，花香四溢。虽然只面对一个自己，却不孤独。在思想的世界里，人不再扭曲，不再迁就与虚伪。真实的自我成为快乐本源。
人的理性既然不是神的光辉，不是天赐之物，那么理性就不是完美无暇的。既然人高于动物，低于神灵（如果神灵真的存在），理性就需要被充分且合理的运用，否则岂不是既践踏了人类，又有可能亵渎神灵？所以用思考不断完善理性才是人类的使命之所在。而感性更多是我们与动物们的共性，更多的是一种本能，动物本能尚且有人类可以限制，而人的本能谁来限制呢？尼采的一句：上帝已死！彻底摧毁了神作为造物主的无上的威严，人也逐渐不再恐惧来自神的惩罚。人的本能，那种源自动物而更甚于动物的原始欲望，被现代文明之巨掌托举起来，直入云霄。人们仿佛不再畏惧，这种无畏令人畏惧。我们摧毁了人心中的守护神——敬畏。至此我们人的处境变得幽暗恐怖起来。那么我们的希望是什么呢？我们最后的防线是什么？什么能将我们救赎于疯狂呢？唯有理性能。通过思考所达到的理性之最高形式是智慧，对智慧的求索与应用才是人间正道。智慧同时也是人所能触及的极限，智慧之上的灵性非常人能及。如果仔细观察，越来越多的问题考验着我们的智慧，稍有不慎便是悬崖峭壁，勒马不及。正如教皇保罗六世1969年所说的："我们的时代是一个问题时代，一个问题很大的时代。在科技的神奇影响下，一切都在经历着变革。如果我们愿意在生活中睁大双眼，每天都有问题等着我们去研究，去解决。"
思考与理性的三个意义：抵御孤独，享受快乐，追求智慧。至此也已思考完毕了。
