一年，就这样无声无息地走到尾声，作为一个停顿和转弯，年终岁末总是容易让人怀想。
回想这一年走过的路，大都是平常。
能回忆起来的，或者说是能给记忆增添一抹色彩的少之又少。闭目怀想，闪回，没有多少可停留之处，一切都浅白无底。
只能再仔细一些，慢慢想起一些事。比如内蒙草原之夜的星空，那一望无际的辽阔和空旷曾有那么一刻撼动我心；比如母亲生病的夜晚，那种揪心的紧张和突然变故给人的措手不及依然清晰；比如寒冷的冬季和好朋友再次朝圣敦煌，依然欣喜若狂……
这样想来，有件小事，必须在年前记述完成。那就是五台山的“大智路”。
对于五台山，多年以来只停留在听过，仅此而已。四年前去敦煌的时候，有幸参观61窟，被窟中巨幅的“五台山图”深深吸引。后来发现在敦煌研究院的展厅中，有一个几可乱真的原大复制图，所以每次路过敦煌研究院时，都心心念念想进去溜达一圈，在四面皆佛的模拟窟里呆上几分钟，总是能将嘈杂纷繁的生活隔离片刻，暂得宁静。在五台山图前瞩目片刻，每每都被那鲜活的人物和灵动的寺庙打动，不敢想这是千年以前的作品，那个没有导航定位，却能画得如此精准的史诗般的地理位置分布图，真是稀世珍品。据说梁思成和林徽因当时就是在莫高窟看了这幅五台山图，才找到了大佛光寺，发现了保留在中国大地的真正唐朝原木结构建筑。才打消了原来只有日本保有唐木建筑的记录。所以，在今年之前，对于五台山，一直停留在那巨幅的壁画上。
夏天有机会去内蒙，绕道山西，才算真正体会了一下山西好风光，更为难得的是，山西是佛教文化大省。云冈石窟是去四大石窟的最后一站，几年前去的龙门石窟只能算是云冈的姊妹篇，毕竟云冈属于北魏开凿洞窟的始祖，也是皇家动员出资，属于国家行为，所以雕刻的精美程度不言而喻。更是赞叹，不论是开凿云冈首窟的昙曜还是开创莫高窟的乐僔，都是有何等虔诚的信仰和慧眼，才能创造出这样伟大的文化遗迹和传奇，留下这许多震撼人心的艺术瑰宝。包括再到后来所去之处，不论是被称为天下奇观的“悬空寺”、还是北岳恒山的通天之境，无一不是险处修台筑阁，一切伟大的建筑皆为信仰而建。
山西之旅的收官之地，便是仰慕已久的五台山。如果说以前去色达，那个号称世界最大佛学院的地方感受到了藏传佛教的空灵，记忆中充满了坛城边上虔诚转经的人群，到了五台山，才真正感觉到了佛国，俨然一幅世外之界。有繁华的街市，有各色的人群，有观光的旅人，但大部分却是僧人，公交车站、街市饭店，到处都有僧人、居士的身影，在这里不分汉传、藏传，也不分出家、在家，熙熙攘攘，来来往往，在这里修行即生活，生活即修行。有时候感觉恍惚，怀疑那个寺院里虔诚诵经的僧侣，和夜晚灯火辉煌的台怀镇是不是同处一所，又好像是一种很融洽的存在。
五台山是文殊菩萨的道场，庆幸慕以智慧之名而来，终以智慧之路所终。
清晨五点即起，首先去五爷庙请香，香火之旺，人群之众，都是前所未想，皆叹为观之。随后去五台山标志性建筑——大白塔所在地塔院寺；金碧辉煌、绚丽多彩、颇具皇家气派的菩萨顶，也是五台山最大的喇嘛庙；历史悠久、青铜铸造殿宇的显通寺；最大文殊菩萨塑像的殊像寺。
五台山兴盛时期有庙宇三百多座，我们只能走马观花，匆匆浏览了几个著名的必去寺院。感觉去五台山就像进了寺庙大观园，步步为庙，个个有名，凭我们的短暂停留时间，面面俱到是绝无可能，只能挑拣一些特色显著的拜一拜、看一看。必答题做完是自选题，相信到五台山百分之八十以上的游客估计就止于此了，我们也不例外。下午就要打道回府，根本没有多余时间再做停留。
从攻略里看，五台山的小朝台——黛螺顶，可以俯瞰台怀镇全景。据说康熙乾隆数次登临五台山，由于要朝拜东西南北中五台，太过费力，命一住持想法解决此难题，后来一个小沙弥想到一个办法，把五个台上的文殊法像聚于一台，一朝一拜，五台俱拜，所以黛螺顶因此而生。
千里迢迢远道而来，自然不想错过这个机会。自然最高处也是最险峰，要登黛螺顶，必经“大智路”，有一千零八十个台阶，老人孩子都不想爬，说给我半个小时，去大概看看拍拍照就走，他们在山下停车场等。便三步并作两步，向黛螺顶跑去。
人在山中，远眺寺庙似乎不远，靠双脚丈量，还是有段距离。跑到山脚下，仰望山顶，确实有点陡。山下有一亭，中有一石碑,赵朴初题：“大智路”。
本想拍几张照片就走的，抬头望去，瞬间震撼了。虔诚的人们，不是爬上去，而是一步一叩首，磕头上去的。有那么片刻的犹疑，忽然坚定了下来，虽然不能磕头上去，但至少要爬一次。时间不多，说爬就爬。短短的108米，长长的1080级台阶，几乎没有平台，一气呵成。从1080个台阶上，感悟到了几个词。
第一：坚持。不管是磕头朝拜的还是步行攀爬的，都有一个过程，当你走到三分之一、二分之一，甚至快到尽头的时候，总有汗流浃背，总有痛苦不堪，但唯有坚持二字，终能登顶，终有回报。
第二：平等。不管是五六岁的小孩，还是腿有残疾的弱者，1080个台阶，长度、硬度、高度，皆是一样，自身的能量有强有弱，但是面对的困苦是一样的，所以只有战胜自己才能到达终点。
第三：微笑。不知是巧合还是注定，大智路上碰到的人都是那么和蔼亲切，个个面露喜色，微笑示众，互相鼓励，互相加油，直至顶峰。
第四：退路。只要一上大智路，感觉就像上了赛道一样，没有回头路，只能向前冲。因为台阶比较陡，回头看倒觉有点眩晕，而勇往直前倒是充满了期待与挑战。
第一次爬山感觉有使不完的劲，边走边想，也许修行之路也是如此吧。有的人走得稳定精进，有的人走得犹疑彷徨，有的人走得快，有的人走得慢，然而，或早或迟，都在修行的路上。只要有坚定的信念，必将到达想要去的地方。一旁的讥讽嘲笑甚至诽谤，都毫无意义，过于认真反而耽误了行程，耽误了修行。
汗流浃背地跑完一千零八十个台阶，才到黛螺顶的门口。门票8元。可惜匆忙出来，没带分文。进不去门了。
又是一个感悟，有时候你花很多精力去做一件事情，去到一个地方，想要完成一个愿望，但是往往有意外，有不尽人意。
但是事情往往有转机，纵是山穷水尽，也偶有柳暗花明。还好带了手机。售票处不能扫微信。正在发呆、无助的时候，过来一位女士，说，没带钱吗，我给你现金，给了我10块钱。赶紧给她微信转过去，再三表示感谢。门票8元，余2元当香火钱，恍然又觉很完美。
黛螺顶的建筑别具特色，有乾隆御笔赋诗为证：“峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。窗前东海初升日，阶下千年不老松。供养五台曼殊像，阇黎疑未识真宗。”
山下家人几次电话催促，走马观花，匆匆一览，速速坐缆车下山。
独上智慧之路，一路跌宕起伏，只觉从心底升腾的喜悦、满足。
最后又跑两处，一个是亚洲最大的女子佛学院——普寿寺，歌星李娜就是在那里出家，一围红墙，隔开外界纷扰，只是没有对外开放，外面转了一圈。另一个是广化寺，敦煌壁画上也有提及，来到大雄宝殿前，看见至高无上的四字金匾——“得大自在”。看着后面的塔吊高高在上，看着巨大的电动转经筒，好似与千百年来的佛国、古寺依然相辅相成，有创新，有坚持，有传承。
走过大智路，心生喜悦，若得大自在，不枉此行。
据说走过大智路的人能增长智慧，相信那些虔诚的人们，一步一叩首地走过山顶的人定会一生平安。
五台山之行，执着惦念，著篇小文，值此年终岁尾，回忆记之，以圆吾梦。
