导 语
从另一个角度来看，他还是不折不扣的武痴。其实，做到天下第一又如何呢？还不是，被人当做箭靶来打。文无第二，武有第一。打来打去，这就是男人的世界？
正 文
《天龙八部》是佛味儿很浓的武侠小说，主旨就是要告诉读者什么叫做“求不得”。既然与佛有关，自然少不了出家人。首先，大理皇帝退位的时候会出家。接着，就是吐蕃国师大轮明王也是僧人。那就是被谁都能耍得团团乱转的鸠摩智，但大家对他的印象还是不错的。
而这位国师，不好端端的呆在吐蕃。反而在中原溜达来溜达去，他不是为了政治目的而是为了满足个人欲望。从另一个角度来看，他还是不折不扣的武痴。其实，做到天下第一又如何呢？还不是，被人当做箭靶来打。文无第二，武有第一。打来打去，这就是男人的世界？
男人的世界，从来就不会为了“情”而纠结。但鸠摩智却陷入了极其愁困的境地。
那都是拜段誉所赐，连鸠摩智本人都郁闷无比。为啥，对这个弱质书生又爱又恨？
首先：天龙寺内
鸠摩智第一次亮相，排场十足。尽显国师风范，但天龙寺乃是皇族寺院。里面的僧人，要么就是皇帝要么就是皇亲国戚。鸠摩智大战天龙寺群僧，段誉则在枯荣大师的授意之下自读自悟《六脉神剑》。救人心切，胡乱几招六脉神剑竟成功逼退鸠摩智。真剑谱被烧，那段誉就是活剑谱咯。鸠摩智把他劫走，为的就是从他身上学到绝顶武功啊。
其次：燕子坞上
鸠摩智说，他与慕容老先生有过这个约定。但其实，有没有也真是天知道。从大理到燕子坞，千里迢迢的。鸠摩智没少欺负段誉，每每痛下毒手之前只能强忍。打死段誉，那谁来教他六脉神剑？由此一来，段誉倒是保住性命。遇到阿朱阿碧之后，这两位美女还协助段誉逃走。鸠摩智不熟水性，更不会划船。被这三人耍的，在水中央团团转。
最后：少林寺中
谁都没有想到，鸠摩智那么卑鄙的偷袭段誉。这书呆子的武功，时好时坏的。尤其在鸠摩智面前，仿佛就完全使不上力气。（文/飘雨桐）那招火焰刀，没有要走段誉的性命。正所谓大难不死，必有后福。在枯井中，段誉得到了王语嫣的爱。刚好遇到走火入魔的鸠摩智，这么打着打着——段誉，顺便吸光鸠摩智的内功。也好，省得他作恶。
成也段誉，败也段誉。鸠摩智对他，怎能不又爱又恨呢？
