前两天我跟一个朋友聊天，听他感慨生活压力山大，活着真不容易，我戏谑地回复他，这年头只要活着就好。这话其实折射出来的正是当下社会集体式的焦虑现象，当然我也一点不例外，只要活着就好，道出了内心多少的无奈和挣扎。想想现今的社会，作为家庭的顶梁柱，你得面对多少里里外外的压力，有些是有形的，有些是无形的，每一种压力都好比，一张张天罗地网，让你无处遁形，当你煞费苦心，好不容易糊住了这面墙，那面墙又掉砖了，所以生活之中，难免总是在拆东墙补西墙，庖丁解牛式的游刃有余，好像离我们现实生活，永远那么地遥不可及。这应该就是普通人的生活常态，烦心的事总有那么多，就看你以什么样的心态去面对，年轻的时候，我们玩的是激情，现如今，我们玩的只能是心态了。

你对自身焦虑真正了解多少？

在心理学上给焦虑情绪的定义是，人类在与环境作斗争及生存适应的过程中，发展起来的与处境不相称的痛苦情绪体验，典型形式为没有确定的客观对象，和具体而固定的观念内容的提心吊胆，文献中常成为漂浮焦虑，或无名焦虑。德国精神病学家Gebsattel说：“没有焦虑的生活和没有恐惧的生活一样，并不是我们真正需要的。”这就是说，一定程度的焦虑是有用的和可取的，甚至是必要的。但是如果长期的和严重的焦虑情绪，将会影响我们的心理健康和身体健康，最为明显的后果就是导致植物神经功能紊乱，从而引发的失眠和惊恐。由此可以看出，焦虑情绪确实是现实生活之中，普遍存在的，虽然说存在即是合理，但是就好比一把双刃剑，你在挥动它的时候，如果火候把握不好，难免一不小心被它所伤。在实际工作之中，你是否存在以下表现及情况，如果你符合了其中的任何一项，那基本上可以确定，你已经开始产生了工作焦虑。

1、担心自己如何出现在同事和领导面前；

2、由于他人控制了局面而感到强烈的不舒服；

3、认为如果自己没能控制住局面，就是个弱者和失败者；

4、经常有莫名的不安和害怕，但又说不出具体原因；

5、经常感到来自于追求成就（或成功）的持续的强大压力；

6、遇事紧张、恐惧、多疑，畏首畏脚，依赖别人，显得缺乏主见；

7、内心总是不自觉的焦虑，总有患得患失的感觉，对别人的话敏感；

8、感到自己强烈地需要得到别人的认可，如果得不到认可会产生挫败感或者怨恨；

9、难以专注工作，思维迟钝，反应迟缓，丢三忘四，经常出错，面对突如其来的问题不知所措；

10、有恐惧情绪，对工作上的失误、批评、惩罚等出现惊恐反应。

你有把焦虑情绪带回了家吗？

时下生存环境每况愈下，我们每个人都是为了生计，疲于应对，工作中，生意里，事业上总难免带给你这样那样的焦虑，所以说，工作焦虑真是在所难免，然而当你奔波劳累了一整天，拖着一身的疲惫回到了家，你会不会把白天在外面的焦虑情绪带回家呢？我想这个问题从根本上说，本身就是个伪命题，人非圣贤，孰能无过，也就是说每个人都会或多或少地，将外界的焦虑带回家中，更有甚者，作为父母的你，肯定会将自己的焦虑无端地传递到孩子身上。

当今社会的家庭暴力，已经绝不仅限于拳头和棍棒，更多是在于语言的暴力。本来你在外面就不是一帆风顺，一回到家，又看到孩子没有在认真学习，马上一句句充满了暴力的言语，就像扣动机关枪那般，啪啪啪地扫射到孩子身上，这就是眼下绝大数家庭的现状。古人言，大道至简，知易行难，可以肯定地说，如果要讲道理，我相信没有哪个做父母的不懂得，但是为什么会有那么多家庭，现实存在着洪水猛兽般的语言暴力呢，究其缘由莫过于情绪泛滥了吧，焦虑是一种普遍存在的情绪，如果我们做父母的不能掌控自己的情绪，而是被情绪牢牢地控制了，试想什么样的暴力语言，不会从你的钢片嘴里迸发出来？

以我亲身经历为例，我儿子是丈母娘带大的，在我看来，由于隔代抚养造成了一系列后遗症，从他咿呀学语那时起，我就对这孩子有着一定的焦虑，总是莫名地想去纠正他这个，呵斥他那个，随着前几年，我举家迁回九江，事业上短期内遇到瓶颈，逐渐加剧了自身的焦虑，时常控制了不了自己的情绪，骂过打过儿子，看着他不太争气的学习成绩，和不太端正的学习态度，养不教父之过，作为父亲的我，过度地关注了他，但是事与愿违，我越急躁，越焦虑，孩子的表现就越差，这无形中对我来说是火上浇油了。

记得有一次，孩子爷爷从乡下过来，老人家看在眼里，把我拉到一边去，语重心长地说到：“好鼓不要重锤，教育孩子不要总是把一张嘴搁到他身上，在你小时候，我有这样对你么？”听完老爸的话后，我羞愧难当，想起我以前做孩子时，确实老爸几乎没有打过我，也很少骂过我。在读小学的暑假里，我去河里抓鱼时，把家里新买的水桶摔破了，当时我吓得要死，心想这下得挨老爸揍了，谁知老爸见到后只是连喊可惜，然后教育了我，用什么家什都要止住点劲，以后千万要注意。当时我一颗悬在空中的心，才算放回了原处，现在细细回想起来，确实从那以后，我用什么东西都会记得，不能毛手毛脚，也就很少再摔破过类似的东西了。

由衷地感恩父亲当年的理智和教诲，如果把当年的这件事情的主角换成我和儿子，我都不敢想象自己会爆发到什么程度，孟子曰，尽信书不如无书，没有多少文化的父亲，教育出了读了十几年长学的我，那饱读圣贤之书的我，又将会教育出什么样的儿子来呢？看来再多的理论都是苍白的，唯有先控制好自己的情绪，然后才有资格谈教育了。

你焦虑的根源是没摆正自我！

网上曾经疯传一句话，理想很丰满，现实很骨感，说得相当透彻，就是理想和现实之间的如此鸿沟，才打造了一张张焦虑的脸庞。社会是个大染坊，将我们每个人都染成了五颜六色，《孟子》里记载了几千年前古人的同样困惑，和古人解决焦虑的高超智慧：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。在鱼和熊掌这两项物欲挣扎之中，古人放弃鱼，选择了熊掌；而在生和义这两项精神挣扎之中，古人选择了义，宁愿牺牲生命。

由此可见，自盘古氏开天辟地，开始有人类历史以来，欲望挣扎早已比比皆是，然而古人总能做出他们难能可贵的舍得。放眼当下社会，现在人类变得越来越贪婪了。鱼和熊掌明明不可兼得时，偏偏强求要兼得，结果造就了物欲横流，哀鸿遍野；生和义不可兼得时，偏偏强求苟活着，还要满口仁义道德，结果造就了道德溃败，礼崩乐坏。归根结底，没有摆正自我的位置和心态，在舍与得之间永远无法获得一个相对的平衡。试想一个都无法摆正自我的父母，怎么能不焦虑，又怎么能教育好子女？

去年儿子有次考试成绩不理想，我当时一听这考分就火冒三丈，心想自己天天在外面，累死累活不都是为了给他创造一个好的条件么，这小子怎么能这样不争气，满腹的怒火刚要爆发时，我爸在旁边及时地制止了我，他劝我说到，我们夫妇俩在国外做了那么多年，现在至少是衣食无忧了，完全是我自己目标太高，一时难以达成，才经常想在孩子面前发脾气。我当时就向老爸道出了自己的各种担忧，怕这孩子以他目前的表现，长大后难以成才，怕他将来连媳妇都娶不上，我老爸听完后哈哈大笑起来，说我是杞人忧天了，这世上哪里都是一块肥肉搭着一块廋肉的，就这一句话，犹如醍醐灌顶，顿时让我豁然开朗。

想来惭愧，白读了这么多年书，看看肉铺里面，屠夫剁下来的肉，哪一提不是一块肥肉搭着一块廋肉的，人生不正也是如此，就算儿子读书成绩不行，考不上好大学，肯定会有另外一条康庄大道等着他。至此我彻底地放下了心中的焦虑，对于自身事业上的目标，也依照我老爸的建议，将其调整到一个合理的水平，现在每次回家我也不再过度关注儿子，还经常跟他聊聊闲话，及时夸奖一下他的每一个小进步，谁知最近一段时间，儿子性格上开始开朗了，生活上开始自理了，学习成绩也稳步提升很多，尤其是作文写得不错，被语文老师表扬了很多次，最近他还夸下海口，说他的目标是要考北京大学。

由衷地感恩我的父亲，是他一个没有多少文化的老农民，用丰富的人生智慧点醒了愚钝的我，让我首先摆正了自我，更让我深刻领悟到，只有真正卸掉内心的过度焦虑，才能成就为一个合格的家长。一旦这些你都逐步做到位，恭喜你，你的孩子就离成才的那一步更近了，否则你的教育一定是南辕北辙，事倍功半。

我奶奶曾经讲过一个卖伞与卖鞋的故事，说的是有位老太太，她的两个女儿长大后，一个嫁给卖伞的、一个嫁给卖鞋的。从此，她整天坐在路口哭，被人称为“哭婆婆”。一天，一位禅师路过，问其缘由。老太太告诉禅师：每当天晴的时候，就想起了卖伞女儿的伞会卖不出去，因此伤心而哭；而每当天下雨的时候，又想起卖鞋女儿的鞋一定不好卖，因此也伤心落泪。禅师说：下雨的时候，你要想卖伞女儿的生意好；天晴的时候，你要想卖鞋的女儿卖得好，这样你就不会哭了。禅师一番话，老太太顿悟了。从此，街头便有了一个总是乐呵呵的“笑婆婆”。作为父母的你，今天又焦虑了吧？作为父母的你，真的该反省了，你的焦虑，好比钢刀，会砍得孩子遍体鳞伤；你的担忧，好比五指山，会压得孩子身心扭曲。教育之道，峰回路转，塞翁失马，焉知非福。