100年前，享誉世界的天才女作家维吉尼亚·伍尔夫在她的意识流著作《一间自己的房间》里阐述伟大诗人柯勒律治的重要理念——伟大的头脑是雌雄同体的。
比起单一性别的头脑，雌雄同体的头脑更易于共鸣和渗透；情感可以毫无阻碍地沟通、传递；它天生就富有创造力，激情闪耀，浑然一体，没有隔阂。
著名旅游专家、社会学家刘思敏颇为认同雌雄同体的理念，他一直认为自己也是这样雌雄同体的人。他表示，女人的觉醒，不是把男人变成伪娘，而自己变成女汉子。男女未来的区别，只在于阴阳之别和由此而来的美与力量的属性，在人权、人格与精神上只有平等。
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女性觉醒与雌雄同体
得益于多如牛毛的媒体和自媒体平台、工具，我们有了更多表达自我的窗口，平凡女性的声音已经遍地开花。但更多的是满天星般的碎碎念，总是缺少点更振奋人心的力量。
信息洪流的裹挟冲刷，同样也带走了大多数女性历史根基不牢、单薄脆弱的独立思考的空间、分析判断的能力以及独特的女性特质。
毕竟，顺流而下是最简单、最省力、甚至是最赚钱的方式。
在大数据时代，坐享更多懒人技术和智能推荐机制的便利，人的惰性进一步滋生，世界将只剩下两种人：1%的人，探索和发现世界；99%的人，请给我一个我想要的世界。
我们在这个快速变化、应接不暇的世界里被再一次催眠，陷入沉睡。
作为女人，却经常要男人告诉我们：不要再睡了，你该醒醒了。
社会学家刘思敏认为，男女平权任重而道远，需要女性的真正觉醒。
那么，觉醒的本质是什么呢？
是认识到自己是有力量的。也只有认识到自己是有力量的，你才会去使用自己的力量。
这话同样出自一个深思熟虑的男人之口。
也就是说，在构建一个更平等进步的世界的过程中，男人并不是女人的敌人，不是要战胜的对象，甚至是很好的战友，需要两者的心智融为一体，是合作，而不是对抗，携手去达成人类共同的目标。
伍尔夫指出，莎士比亚的心智就是雌雄同体的典型，是女性化的男性头脑，而济慈、斯特恩、柯珀、兰姆、柯勒律治也都是雌雄同体的，雪莱是无性别的。因为单纯的男性头脑无法写出如此文采斐然的文章。
伍尔夫认为，两性之间本该和睦相助，这是极其自然的事。人的心智也存在两性的可能性，就像对应身体上的男女之别，不同性别的心智应该结合，才会带来完整的满足和幸福。
她给灵魂画了个这样的草图：
让每个人的灵魂中都有两股力量，一方为男性，一方为女性；在男人的心智中，男性力量压制了女性力量，而在女人的心智中，女性力量战胜了男性力量。这两种力量和谐相处、精神契合时，人就会处在正常又舒服的状态。身为男人，心智中的女人也要发挥效力；身为女人，也要和她心中的男人默契神交。
无论从科学技术层面，例如最近脑机接口技术取得突破，让意识得以向更深层面进行结合和发展，让人类的智力交互有了更多可能和想象空间，还是从人类心智自然发展的最终层面，对人的认知功能进行升级，一定是未来社会进步的重要手段。
2
超性别体验
循着雌雄同体理念的发展路径，现代女性对性别和自我意识做了各种尝试和突破，许多艺术作品以此为构建基础，曾经看起来相当“毁三观“的作品，也逐渐被人重新审视、理解并赋予新的含义。
上世纪90年代，著名女作家陈染在英国曾以《超性别意识和我的创作》为主题进行演讲，其超性别意识同样脱胎于“雌雄同体”的理念，是以性别意识为基点的进一步升华，有如获得了第三性，以更中性的、甚至是虚化的理念和态度去审视世间万物。
这种超性别意识对男女双方都提出了要求，需要努力穿越性别固有的无形屏障进行沟通，才能打破藩篱。
她认为优秀的男性和优秀的女性是比较中性的人。女人可以有比较强的逻辑思维能力和博大的、广阔的思想，这些都是超越中国式的女性角色的，而女性的敏感、柔美这种侧面在男性身上也能找到，这样才完美。
我不是一个追求同性爱的人，也不是一个鼓吹同性爱者，我热爱优秀的男人，也热爱优秀的女性。我只是在这里说，人类有权按自身的心理倾向和构造来选择自己的爱情。这才是真正的人道主义！这才是真正符合人性的东西。异性爱霸权地位终将崩溃，从废墟上升起超越性别意识。这样，异性爱与同性爱才会变得同样高贵。
超性别意识经过文学评论家陈骏涛的阐释，大概有三层：
一是有关爱情，真正的爱超于性别之上，异性爱霸权地位终将崩溃, 从废墟上将升起超性别意识；
二是一个作家只有把男性和女性两股力量融洽地在精神上进行结合，才能毫无隔膜地把情感和思想传达得炉火纯青地完整，这是有关作家的一种写作姿态；
三是一个具有伟大人格力量的人，往往首先是脱离了性别意识去看待人，欣赏人。
作家王安忆创作的《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣谷之恋》三部曲，同样以一种超性别意识的“博大情怀来关照整个人类的思想、行为与处境”，为自己赢得更开阔和宽广的创作视野。
人们把女性心理称为"人类经验的二分之一"，男人与女人协调中和，理性与感性中和，即使越界也是一种更深层的交互，最终能达到一种平衡状态。雌雄同体的构建，超性别意识的全球范围升级，或许最终造就的是一个既充满创造力的热烈的世界，又舒缓治愈的柔美的世界。
未来，既不是一个男人的世界，也不是一个女人的世界，而是一个雌雄同体的更融合更协同的世界。
3
女人如何做自己
没有以坚实的自我为根基，女性想实现雌雄同体或超性别意识的愿望却无从谈起。
舒婷说，女性应当作为对等的形象站在男性身边，而不是依附、炫耀与歌颂。陈染强调真正的现代女性不会用人们通常的准则和标准来判断自身价值，不以获得多少男人的爱作为自信心的基础。
伍尔夫寄希望于女性：做自己，比任何事都更重要。
首先，你必须照亮自己灵魂的深刻与浅薄、虚荣与宽宏，说出你的美貌或平庸对你意味着什么，以及你与这个变动不休的世界——这个充斥了摇来晃去的鞋袜手套等各色物品，浸淫在药剂瓶中散发出的淡淡香氛中，铺着人造大理石地板、头顶穹顶长廊的布料市场——有何关系。
如何做自己？前辈们已经给我们插好路标，希望我们能走得更远：
真诚面对自己的软肋。真诚可以让你成为真实的自己，保持自己的灵魂。同时建立真正的领悟，不是知识的积累，也不是阅历的丰富，而是在自我破碎的过程中对生命的觉知。
接受撕裂的痛苦。痛苦将我们与幻想撕裂，与他人撕裂，最后剩下一个真实的存在。带着这个真实的存在，我们可以脚踏实地地去体验生命的波澜壮阔。
女性需要建立自己的价值观，自行做出决定，这往往让我们感到害怕，而自行去寻找人生的方向，显然需要经受更多的痛苦，必须直面痛苦并在痛苦中成长。
沉思增加心灵的力量。只有深入思考才能继续前进，持续增加心灵的力量，最终摆脱抑郁，不再感到软弱和无力。
还需要有展示自己内在宝藏的勇气，以及停止抱怨、走自己的路的勇气。
现代女性理想的状态是，既不剑拔弩张地愤怒，也不妄自菲薄地悲哀，而是在生活的方方面面和创意中，呈现出独立而自然的面貌，经济独立，态度放松，平和而自然，同时不惧思辨的深邃与深刻，不害怕雌雄同体。
那姿态，有如已然掌握了幸福世界的钥匙，恰如伍尔夫临终坦言——我相信，我们曾是世界上最幸福的人。
写在最后
再过一百年，雌雄同体是怎样的光景？
来源：泼妮娃（ponew） 趣读旅行（ID:Koalatravel)原创作者
致谢：图片来自网络 版权归原作者
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