马太福音（4:16）
“ 那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。”
这节经文，是先知以赛亚对他生活的那个时代的百姓，所做的属灵光景的素描以及发出的预言。700年后，耶稣出来传福音的这个时代，马太认为十分相似。其实，一直到今天，人的光景依然如此。
“那坐在黑暗里的百姓，看见了大光”，当人发觉自己在黑暗中的时候，首先会害怕惊慌，四处寻找出路，但时间一久，也就习惯了黑暗。坐在黑暗里的百姓，说明他们已经习惯了黑暗，不再挣扎了。
我们对于身处的世界，社会的黑暗，属灵的黑暗，是不是也有深深的无奈？慢慢的当自己习惯以后，也会放弃挣扎，随波逐流，坐在黑暗里。
环境的黑暗带来了属灵的黑暗，更可怕的是，生在黑暗世界的人，时间久了，他们已经不知道什么是光明了，就如同奴隶所生的后代，根本就不知道什么是自由。
人怎么会主动的去追求一个自己都不知道的东西呢？除非，光明主动的临到他们。这也是耶稣降生的主要目的。神主动地将福音带到黑暗的世界里。
“看见了大光”，“大光”所指的就是耶稣基督，他所传讲的“天国福音”对生活在黑暗里的人，是光明的福音。人们只要有了光，就知道什么是黑暗了，有了自由就知道什么是奴隶了。
“坐在死荫之地的人，有光发现照着他们”，原文的意思是“坐在甚至是死荫之地的人，有光升起照耀他们”。可见“死荫之地”是比黑暗更黑的状态。先是黑暗，长久以后积累不散的黑暗就成了死荫。知道自己犯罪，心里不平安的人，是处在黑暗中的。那些不知自己犯罪，甚至以犯罪为快乐的人，就是在死荫之地了。
路加福音里的撒迦利亚颂，里面也有这样的话“神怜悯的心肠叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人。把我们的脚引到平安的路上”。
既或是这样如死荫一样黑暗的光景，基督的福音仍然为他们照耀，照亮他们的生命。
