元宵佳节庆团圆
早上，北京城上空飘起了小雪，似乎冬天还不想这么快退出。开始落地即化，后来地上还有了薄薄一层白，中午前后慢慢融化了。毕竟，春的脚步近了啊。
今日元宵节，适逢雨水节气。脑子里闪现出几句有关元宵的诗句，不禁想了解一下文学作品中的元宵节。
1.团圆
《红楼梦》中，3次出现了元宵节，都与团圆有关。
第一回中，甄士隐让家人霍启带女儿英莲去看社火花灯，结果霍启去上厕所时把英莲弄丢了。甄士隐夫妇找了一晚上，也没找到。之后，因丧失独女，他俩白天、晚上伤心哭泣。
佳节本是团圆日，奈何祸事从天降。这种无法与亲人团圆的痛，恰好反衬团圆之可贵。
第十七回，贾元春在元宵节回到贾府省亲，这是当时的皇上让他们一家人团圆。对于贾府，这可谓皇恩晃荡、荣宠至极。
第五十三回，贾府的元宵节，重点写的是贾母带着一家人看戏。这本来是贾府上上下下大团圆的时刻，但此时贾府已初现颓势，各色人等找出各种借口不来参加。想起电影《天下无贼》里的一句话，“人心散了，队伍不好带了”。
现在，春节假日早已结束，年轻人离开老家，开始了新一年的工作，一家人团圆又成了奢望。
好在，网络技术发达，来个视频连线，千里共婵娟吧。
2.热闹
这是很多名著和诗词中提及的，也是古时元宵节最大的特点了。
元宵节有灯会。《西游记》第九十一回，说的是唐僧师徒四人到了天竺国外郡的金平府，正好赶上了当地的元宵灯会。那里的和尚说，这灯会正月十三“晚就试灯，后日十五上元，直至十八九，方才谢灯。……各地方俱高张灯火，彻夜笙箫。还有个金灯桥，乃上古传留，至今丰盛。”透过师徒四人的眼睛，我们能看到元宵之夜，这个灯会“星桥影幌乾坤动，看数株火树摇红。……羡灯光月色，和气融融。……看不尽花容玉貌，风流豪侠，佳景无穷。”虽然写的是域外，但反映的应为唐朝的风俗，真是“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”
《水浒传》第六十五会，写到了北京大名府的元宵灯会，“家家门前扎起灯栅，都要赛挂好灯，巧样烟火；户内缚起山棚，摆放五色屏风炮灯，四边都挂名人书画并奇异古董玩器之物；在城大街小巷，家家都要点灯。”真是“火树银花不夜天”！
元宵节还有社火。《水浒传》第三十三回中，宋江在元宵夜去清风寨看社火，“前面灯烛荧煌，一夥人围住在一个大墙院。门首热闹。锣声响处，众人喝采。……那相陪的体己人却认得社火队里，便教分开众人，请宋江看。”想来，当时的场面应该是热闹非常。就在这个热闹的人群中，宋江被诬陷、扣押，闹出个小李广花荣大闹清风寨。
当今社会，生活节奏越来越快，各方面的刺激越来越多，即使参加这样热闹的节日场面，也不会有太深刻的印象。
3.浪漫
在古代，女人不能在公开场合抛头露面，要大门不出二门不迈，晚上出门更是不可能。但元宵节这一晚可以例外，平时接触不到外面世界的女孩子得以走出家门，看灯玩耍，也增加了与有情人邂逅相遇的机会。所以，元宵节也可以算古人的情人节。
辛弃疾的词《青玉案》，“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”描绘的就是，元宵夜一位有情人寻觅自己的心上人，到处找不到，一回头，那人在灯火灿烂处。这句诗也被王国维借用，比喻人生的三种境界之一。
欧阳修的《生查子》，“月上柳梢头，人约黄昏后。”回忆的是去年一对情人月下相约，而今岁又逢元宵，“不见去年人，泪湿春衫袖。”与崔护“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”有异曲同工之妙。
周邦彦的《解语花》，“看楚女、纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。……嬉笑游冶。钿车罗帕。”元宵之夜，女孩子们风情万种，坐在车中，相互嬉笑打闹，身上的香气飘散一路，还不时给意中人丢下罗帕，一派温柔富贵乡的景象。
如今，社会风气开放自由，女性社会地位也大幅提高，随时都可以像古时元宵节一样，和心爱的人儿相约黄昏后。浪漫的机会随时有，就看怎么牵她的手。
