中华历史光辉灿烂，任挑一段都精彩绝伦，尤其是东汉末年，华夏三分，群雄逐鹿，加上罗贯中《三国演义》的影响，使得千百年来，人们对那段历史始终津津乐道，今天，我们就来说说，在那个时代的风云人物，曹魏政权的奠基者曹操，聊一聊他为何至死不称帝。
曹操在正史里，评价是很高的——求贤若渴，心忧天下，陈寿在《三国志》里就曾高度赞美他“可谓非常之人，超世之杰矣”，毕竟三分天下，他得其二，完全不是罗贯中经过艺术加工后那个“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄，当然，历史和文学总会有出入，也不是不能理解，但今天之所以要区分来，为的是从另外一个角度去解释，真实历史里的曹操，既然有治世之能，又的确受人拥戴，加之在当时，僭越称帝实属正常，连袁术都敢称帝了，他为什么不把汉献帝这个傀儡皇帝取而代之。个人观点，曹操不是不能，更不是不敢，而是不完全想。
乱世出英雄，可英雄未必想称帝。刘备和孙权是想一统天下的，可曹操，他的本心，一开始只是想平定天下，何出此言？且往下读。
早期的曹操，忽略不计他年少轻狂不懂事，也曾经在洛阳过着纨绔子弟生活，抢过别人新娘子等事，他做的两件事，足以证明他这个人骨子里，是为国为民，忠君爱国的。第一件事，棒杀违禁贵戚，当时他初入官场，做的不过是一个类似于今天城管的小官，就敢把皇帝身边宠信宦官的叔父，给整治了，不得不说，正直不阿。第二件事，诸侯讨伐董卓，到了最关键时候，居然无人敢与之一战，而此时此刻，曹操挺身而出——“诸君北顾，吾自西向 ”。当然，以他一人之力没能杀掉董卓，还差点丢了小命，这都是后话。最重要的是，董卓死后，天子沦落洛阳，堂堂一国之君，却连饭都不上，比阶下囚还落魄，袁绍隔岸观火，置之不理，而曹操呢？他把汉献帝接到了许昌，维持着君臣之礼。世人皆道他“挟天子以令诸侯”，却又有几个人去称赞他一声乱世孤忠呢？是他冒着生命危险追杀敌人，也是他在汉献帝最落魄的时候让他重拾自尊，如果真的有心谋朝篡位，他大可以放任汉献帝流落，甚至让他死亡，以绝后患，为日后自己登基扫清障碍，然而他没有，相信那时的他，的确如他所发布的《 让县自明本志令》一文说的那样，他只想为国家讨贼立功，做个建功立业的征西将军。
当然，曹操不是圣人，作为一个生于乱世的男人，权力会让他的野心膨胀，这也就是为什么前面会说，他不完全想称帝，早期的他是个忠君爱国之人的原因了。
后来的曹操，他肯定是想过称帝的，但是，化用某句经典电影里的话来说，我们看一个人，不能只看他最坏的一天，我们看曹操也是如此，不能只看到他心里有称帝这个念头，还的看这个念头在他心里的比例是多少，从后来的历史发展来看，他心里这个念头的比例是很小的，百分之十吧，曹操还是那个曹操，一统北方，提拔人才，颁布各项制度等等，乱世家国，他用一己之力，带去了一方安定，我们不能用今时今日的标准去苛求他，毕竟如果我们生在当时，又有几个人能做的如他一样好？
除了称帝这个念头在曹操心里没有从一颗种子长成一棵大树以外，还有一个原因，或许也是他没有称帝的原因，这个原因同样适用于后期的曹操。
那就是，他想要的是一统天下再称帝，不完整的他还不想要。
这个猜测并不是空穴来风的，而是从曹操的诗里推测而来的——周公吐哺，天下归心，赤裸裸的表达了他的志向啊！要么不称一方之帝，要么一统山河，天下至尊。不仅如此，曹操自己还说了——若天命在吾，吾为周文王矣。也就是说，他还想做个周文王一样的皇帝，可是乱世之中，做周文王是没用的啊，天下不一统，不太平，哪能效仿周文王呢？
曹操是个怎么样的人，他为何不称帝，一百个读者，有一百种看法，这大概也是历史最有趣的地方，同一个人同一件事，可以有千百种思考。关于三国，关于曹操，纷纷扰扰，最后也都如烟消散，只留给后人无数遐想。
