不老慈萱有永春，
青松屹立撼灵魂。
常温往事如烟日，
悦读令堂至孝文。
今天早晨，我读简书创作者网红作家蒋坤元老师的《让母亲心静》后，对作家艳羡不已，作家母亲至今还健在，还能写写他母亲的一些事，真是一件令人十分快乐的事情。
而我的母亲却早已去世了，我母亲享年仅有五十二岁，昨天我还写了一首跟母亲有关的诗，诗曰：“日照苍山映彩霞，萦怀雾霭绕飘纱。遥观万水千山外，不见长江泪如麻。”
我今天写的作家母亲的诗，就跟我写我母亲的伤感的诗不同，这首诗是欢乐的，属于祝寿的一首诗，当然要欢欢喜喜。
不老慈萱有永春，青松屹立撼灵魂。这句诗其实是从古对联“慈萱春不老，古树寿长青”化用过来的，意思是，慈萱永葆青春，慈颜不老，青春永驻，福寿如松柏古树绵长无尽。
这是古时候对女性长者祝寿的对联，其中慈萱，就是对人家慈母的敬称，慈萱就是慈母的意思。古树也是指慈母。
我写的那句诗是说，容颜不老的慈母青春永驻，她像青松挺拔屹立撼人灵魂，让人崇敬不已。
常温往事如烟日，悦读令堂至孝文。这两句诗的意思是，常常回忆过去往事如烟的岁月，很高兴读到孝敬令堂的文章。令堂，是对作家母亲的尊称。如果称人家父亲，可以说是令尊。这两个称呼，常常有人搞错，我们还是要格外注意的。
对人的尊称，对人家的父母有令尊和令堂之称，对人家的儿女，可以说令郎和令媛。当然这都是古语了，现代的人在称呼上没有这么多讲究，人们只要觉得亲切，想怎么称呼就怎么称呼。但我们能弄懂古代的称呼，也未尝不可以。
作家的这篇文章的体裁是散文，所以他写得就跟小说允许虚构不一样，他写得很真实，譬如写母亲初到常熟辛庄圣堂寺弥陀村念佛时，有时会跟人交头接耳讲悄悄话，初来乍到嘛，这很正常，母亲知道有人告诉主事的，非常不满，后来作家和儿子去做她的思想工作，她才逐渐安静下来。
其实，不论作家是写母亲初来不安静，还是写有人去请母亲做客，以及云元家有人告诉母亲关于云元的事，让母亲牵挂不已，作家都以让母亲心静为清晰的线索，而且以这条线索为红线，将他写的那些事情作为璀璨晶莹的珍珠，串联到这条红线上。这样写，就使得结构紧凑，层次清楚，让文章好读，也更耐读。
