近之则不孙,远之则怨
子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”
译文:孔子说:“只有女子和小人是不容易相处的。亲近了,他们就会无礼;疏远了,他们就会怨恨。”
“小人”是指那些地位低下的人。孔子说女子与小人很难相处,为什么?因为跟他们相处,“近之则不孙,远之则怨”。比如,跟他们关系亲密了,他们与你相处就没有分寸,跟你使脸色、没大没小、推推搡搡、勾肩搭背,或者不把你当回事、开玩笑、顶撞你,等等。如果疏远他们,他们就怨恨,不高兴。
这句上半部分是感慨,下半部分是讲人与人相处的分寸,我们今天的人一定不会说女子和小人是人群中的特殊群体,但是在孔子的年代,女性很难有接受教育的机会,而没有接受教育的人容易犯没有分寸的错误。
人际交往的分寸感来自哪儿?“晏平仲善与人交,久而敬之”,人与人相处的时间长了,却依然能够保持非常恭敬的态度,这才是有学问的、受过教育的人该有的行为。
人际交往的分寸感来自独立的人格和思想,“我”的价值并非来自别人的投射。一个人对内在的自我人格有清楚的认知,自尊水平足够高,有明确的思想和判断能力,他的价值就不再取决于别人对他的态度。在与人交往时,他始终能保持自己独立的人格,关系近不得意忘形,关系远不记恨哀怨,始终能愉快的与人交流。这样的人,哪怕分别多年,见了面依然是朋友。
四十见恶
子曰:“年四十而见恶焉,其终也已。”
译文:孔子说:“年已到了四十还被众人所厌恶,他这一辈子也就算完了。”
原壤是孔子的发小。这一句与孔子跟原壤讲过的一句话意思很像。有一次,原壤两腿摊开而坐,姿势不雅。孔子拿一根竹棍子去敲他的小腿,说:“幼而不孙悌,长而无述焉,老而不死,是为贼。”
在这里孔子说,“年四十而见恶焉,其终也已”。“见恶焉”,并不是说不喜欢,而是被大家厌弃。人到了四十岁,还被众人讨厌,不招周围人待见,那这个人这辈子就这样了。
古人平均寿命不高,活到四十就差不多快到人生的终点,五十岁算不错的,六十岁能算高寿,七十岁以上很稀少。那时候四十岁,准备墓志铭,给自己找一块墓地,提前想一想身后事,并不过分。
人到老了,也要不断进步。在孔子看来,如果一个人到了很老的时候还令人厌恶,可能看得出来他这辈子都没有怎么进步。孔子的这句话,是在批评那些一生没进步的人。一个人但凡有点进步,在四十岁之后都不会令周围的人厌弃。