天下第二行书 《祭侄文稿》颜真卿
《祭侄文稿》，其文其书，可以说是忠魂泣血之作。欣赏这幅作品，我认为应该辅之以《英雄的黎明》配乐，来感受其中透露的悲愤与苍凉之情。
若纯从书法本身而言，《祭侄文稿》并不能算是素有“颜精柳骨”之称的颜真卿的艺术精品。祭文的字距、行距，时疏时密。每一行的中轴线，或左，或右，或倾斜，无一定之规。祭文文字形态不一：开初叙述祭文的写作时间、书写者身份时，行笔稍缓，线条凝重缓慢；后文章法则逐渐由行书而行草，而大草；有的文字墨迹几将用尽，而书写者不察，继续书写，致使文字枯、润不一；另外，文中还有诸多增删涂改等。可以挑出一堆问题来。然而，它依然是一篇不朽的作品，这就要联系其创作的背景来看。
天宝十四年（755年），安禄山起兵叛乱，摧毁大唐盛世的安史之乱爆发。叛军一路掩杀，唐军各处或兵败、或投降，名将高仙芝、封常清被玄宗冤杀，哥舒翰兵败投降，形势急转直下。而唐玄宗李隆基仓皇放弃长安，逃往四川，盛极一时的大唐危在旦夕。整个华北甚至没有一点抵抗，只剩下颜杲卿和颜真卿两兄弟坚守孤城，孤军奋战。杲卿守常山，真卿守平原，以“螳臂当车”的气概，拼死抵挡安史叛军，形势危如累卵。值此大乱，北方颜氏兄弟，南方睢阳张巡，成为大唐最硬的脊梁。
在颜氏兄弟的奋力经营下，形势稍有好转，各地出现义军，然而这却惹怒了安禄山。天宝十五载（756年）正月，史思明等率军围攻常山郡。颜杲卿向太原节度使王承业求救被拒，他虽拼死作战，但因寡不敌众，正月八日，常山失陷，颜杲卿、袁履谦等守军被叛军俘获，押赴洛阳。颜杲卿被丧心病狂的安禄山割去舌头最后凌迟，其子颜季明被斩首，颜氏族人30余人全部遇害，但他们没有一人投降。为了胁迫颜真卿投降，颜季明的头颅被送到颜真卿处。
所以这篇《祭侄文稿》，是一位老人对着破碎的山河，对着侄儿的头颅写下的。这份书法，不只是书法，是忠魂泣血，是孤臣悲歌骂尽天下贼臣奸佞，哭尽天下忠烈男儿，更是华夏民族的脊梁。文中多处反复涂改，面对“父陷子死，巢倾卵覆”的局面，可见他当时天崩地裂般的心境，那是痛恨到极处。
如此情境下，满怀家国之痛的颜真卿，抑制不住激荡悲痛的情感，将其全部倾注在手中之笔，泉涌之思，如潮涌一般，一发不可收拾，于是凝聚血泪的伟大作品横空出世。该作品藏于台北故宫博物院，有机会一定要去亲眼一睹。
参考资料说明：
文中对书法的点评，主要来自百度百科。
