倾听了陈果老师的《幸福是一种能力》，让我们明白 不管在顺境中，还是在逆境中，都要有创造幸福的能力。
如果我们把幸福仅仅理解为生活处境的顺畅，那么所谓幸福，恐怕终究难以持久。因为生活总是充满着起伏跌宕，不如意事在所难免。
如果我们把幸福定义为欲望得到满足，那么幸福，就是欲望得到满足时的那种兴奋或者狂喜。但随之而来的，又将是下一轮欲望的焦灼与无奈，又将是一轮推动圆形巨石的从头再来。
如果我们把幸福的支点建立在外物成外人，那么幸福就只能靠一种运气了，因为外人和外物终究不是我们能够把握的。
幸福其实是一种个人能力，这种能力就像是做数学题或者烹饪一道菜一样 ，我们可以通过学习来加以掌握，可以通过操练而不断有所提升，而且就像其他能力一样，你一旦学会了幸福这种能力，它将一生追随着你，不论顺境或逆境，让你始终能有办法找到自己内心的平静与光明。
我们就来看看，幸福到底是怎样的个人能力以及我们该如何获得这种能力？而成为一个幸福的人。
幸福不幸福归根到底是一个人的能力问题。
它是一种能力，就像数学物理一样的，它是一种能力。幸福感，固然是与外界的这种环境相关，与人生处境的起伏相关，但幸福感归根到底取决于因素，感的归根到底取决因素是心，所以幸福感归根到底取决因素是一个人的心境和心态的问题，是一个人的内心力量的问题。所以幸福归根到底是这样的一种能力。
第一种能力，那就是真正有幸福能力的人，他在顺境当中会怀着感恩之心去享受这份美好与分享这种美好，这是第一种能力。
第二种能力，是学会在逆境当中，与逆境共处，并在既定的条件下，竭尽全力创造希望，竭尽全力去创造一点点的美好，这是幸福的第二种能力。
真正有幸福能力的人，他能在生活中充分珍惜他的快乐，会充分的享受他的快乐。这是鲁迅先生说的，真正幸福的时候别强忍着了，不要所谓的低调了，我将大笑，我将歌唱。
我很喜欢少数民族，为什么少数民族真是能歌善舞，表达自己的发自内心快乐的一种方式，而不像我们很多人。很多时候，当你真正获奖了的时候，你乐开了花，当你站在讲台上说，这不算什么，但是我要感谢这个感谢那个。所以当你真正有幸福能力的人在顺境当中你要享受幸福，珍惜这种幸福，全然地表达这种幸福。同时那种真正有幸福能力的人，他能将尽力将自己的这种幸福，扩展，扩展到更多人，把她的幸福与更多人共享。
法国作家夏尔布莱尔有一句名言，世界上只有两件有价值的事，第一件深感惊喜。第二件，使他人惊喜。
扩展一下，世界上有两件有价值的事。第一，我好好的活着，第二，我帮别人活着。世界上只有两件有价值的是，第一，我幸福的活着，第二，我帮别人幸福的生活。世界上只有两件有价值的事，第一，活的明媚，花一样灿烂。第二，帮别人明媚的活的像花一样。人跟人不是狼跟狼，我们不仅是竞争对手，当这个世界只有你一个人存在的时候，你会想念其他存在的，因为人真的很需要人，你越是为别人服务的多，你越富有，
还有一次过那个就是中秋节的时候，我正在骑着自行自行车，在那个就是国年路上走，后面一个小男孩是我的一个本科的学生在后面师傅，然后我转过头，然后我说干什么呢？让他送给我一个月饼，这个月饼坦白讲真难看，不但自己生产了很多月饼，但是阴井盖一样，就打个福袋的那个字吗？有一个阴井盖，但是呢，后来吃过之后真的很好啊，低调的外表，然后我说，唉，我说谢谢，然后我说你怎么会想到他说这个是月饼上的那个就是。这个单位那个单位还会发月饼，但是学校很多扫地的工人，学校很多清洁的工人，实际上很多厨房的厨娘，是发不到月饼，所以我们组织了这么一次做月饼的活动，然后他们做完月饼之后就把这些月饼送给那些工人，这个就叫做达则兼济天下。这是幸福的第一种能力。那就是当我们在顺境当中的时候，好好的尽情的全然的去享受这种幸福和快乐，并且与他人分享。
幸福还包含了一种同样重要的第二种能力。因为人生总有起伏，总会有逆境，所以幸福的第二种能力是真正有幸福能力的人，他在逆境当中，他学会与不幸共处；学会与黑暗共处，学会与凡人必有的烦恼共处；学会与随着年龄的增长出现的病痛共处；学会与时不时袭来的悲伤共处；学会与人生来具有的孤独共处。这是幸福的第二种能力，在逆境当中学会于那些无可奈何共处。
真正有幸福能力的人他不是不会悲伤，他也会嚎啕大哭，真正有幸福能力的人，他嚎啕大哭的同时，他懂得节制自己的悲伤。他不会无休止的哭下去，哭完了擦干眼泪，他还是会上下求索，想方设法来解决问题。所以真正有幸福能力的人，当他在逆境当中学会了改变我能改变的，同时，承受我改变不了的。
人活在这个世界上不是只有快乐的，总是会有悲伤的，有些悲伤是有理由的，也许你能解决，有些悲伤是没有理由的，你解决不了，所以尽力去改变你能改变的，而你改变不了的悲伤，是你命中注定的悲伤，那就学会与它共处，学会去承受这种悲伤，学会带着这种悲伤，去幸福的生活，所以真正有幸福能力的人，他也会遭遇很多的悲伤，不信黑暗。他学会了与他们和解，学会了把人生当中必然出现的不幸的悲伤黑暗，当成生活中的一部分去接受，去习惯，并且带着这些悲伤，继续去生活，这是一种非常强大的力量。这是一种非常深沉的幸福的力量。所以这些真正有幸福能力的人，即使在逆境当中，他依然会保持住，依然会心怀感恩的心，带着自己不得不承受的悲伤，继续去生活。
在我的生活当中，举个例子，其中有一个就是我的同事，是一个老前辈，非常得高望众，但是他得了肾病，他每个星期要做肾透析。每星期每次去三个小时，周而复始。人生的一大半在做肾透析，当天气非常冷的时候他都带上自己的饭盒，然后跑到中山医院就像在自己的家里一样，用微波炉把自己的饭转一转，然后坐在那个位子上面一边吃饭，一边做肾透析。你觉得肯定很苦难，这是一种无可奈何的，无法取消的痛苦。
有段时间我正好坐在校车上碰到过几次，我心里非常悲伤，当在你眼前的点点滴滴消失，可是你什么也做不了，这真的是一种无可奈何的悲伤。本来想安慰他，平常我们看不出这老师是有病的，在车上的时候本来想安慰她，但是看到他的状态比我好，就问他他 ，我说你这个如何做到内心始终充满活力感的呢？你能不能匀一点正能量给我？他说人生来带了一些本能，比如吃喝拉撒对吧。
每个人都要吃喝拉撒不可避免的事，然后他说，对我来说，我的生活比别人多了一样，吃喝拉撒与肾透析，这就是人生活的一部分。
我们每一个人都有生活当中不得不应对的一些本能，吃喝拉撒这些需求，然后这位老师他跟我讲没什么，我只是比别人多了一种本能和需求，叫做吃喝拉撒，加上肾透析。
没有人抱怨我们要吃喝拉撒对吧？我们从来不抱怨自己有吃喝拉撒的需求，因为我们已经把吃喝拉撒当成了生活的一部分去接受它，与她共处，与它和解，习惯它，承受它，而我们这位老师他除了吃喝拉撒，他已经把肾透析当成了生活的一部分，学会与它和解，学会承受，非常非常的强大，所以真正有幸福能力的人，他在逆境当中他学会与不幸共存，他学会带着不幸去生活，他学会把不幸当成生活的一部分。
有幸福能力的人，即使被黑暗笼罩，他仍然会竭尽全力，用当下所有的力量去发光。真正有幸福能力的人，即使自己处在不幸当中，他仍然会竭尽全力抓住一切可能性，去制造希望，去制造美好。
如果每个人都配得上幸福，那幸福有什么值钱的，幸福有什么宝贵的，所以真正有幸福能力的人，他在逆境当中即使被黑暗笼罩，他依然会拼命发光，他即使自己很不幸，她依然会在不幸和不幸的建设当中努力，去制造美好，努力去制造希望努力去制造创造那一点点的幸福的片刻，只有这样的人才配得上幸福。
在二战的时候有一位的茨威格斯威格是个犹太人，在二战的时候他的苦难太多了，茨威格就跟维特根斯坦一样，也是富豪之家，然后碰到二战他很倒霉，因为他是德语世界的人，但同时他又是个犹太人，所以他的故乡对他进行了各种封杀，对他进行了各种排斥，你是把他流放到了一个陌生的地方。行，黑暗之后。即使在最苦难的时候，他依然抓住一切可能性去制造希望，制造幸福，制造美好，上次还推荐了母亲对吧？木心的一生可谓多灾多难，做了十几年的了，当他进牢房的时候她是个青春小伙，当他出来的时候已然白发鬓霜啊。
木心文学回忆录里面最后一句话也很有意思，他说有一天他走在纽约的马路上，阳光灿烂，阳光透过树枝，这种缝隙照到地面上，形成一个光斑，让他回过头看到这条马路，突然间感觉到，仍然觉得，一切尽可约，幸福这个东西啊，它其实是一种能力，而这种能力具有一种需要一种很深的修养。前面所说的这样的人，他们是不强求。黑暗它还是发光，所以真正有幸福能力的这样一些人是非常有教养的人，他的光是不靠外界给予的，因为他自己活成了一个永久的光源。谁让我接近他，谁便是进化，谁让我接近他，都会得到温暖，你想想看这些人当中有很多人都死了那么多年，但我即使说到他们的事迹，至今还在发光，他内心 种种强大的幸福感。
真正有幸福能力的人其实是不依赖命运的馈赠的，他可以自己掌控自己的幸福，而自己掌控的幸福是无法剥夺的，所以真正有幸福能力的人，他在顺境中他会珍惜并充分享受它的快乐，而且与他人分享。悲而不伤，他仍然会认真和专注的走自己的这条生活之路，他仍然会心怀敬意的来对待生活，他仍然会努力，用自己全部的力量，活成一个光源，源源不断的发光。在顺境中享受并分享快乐，在逆境中学会与黑暗共处，并且在黑暗中依旧竭尽全力发光，其实幸福的奥秘说到底，就是这么简单。
