【当归-今日之思】

我们常常作比较，国际之间，代际之间，都喜欢作比较。但是奈保尔这种说法不无道理，每个群体内部只能以自己的方式被体验，不能随意地比较，然后被贴上各种标签。就如前几天看到的“大家”公众号上的一篇文章，拿90年代与60年代人说事，被留言区的许多90年代人批判了。90后这群人无论是“丧”还是“佛系”，无论是否生长在一个资源充足，机会众多的时代，都与60年代的那群人不同。每一个时代生人都有他们的时代历程，他们的人生只能从他们的群体里寻找、感受，而不应该随意被拿来批判或贴标签。

以上是由《印度：受伤的文明》中一句话引发的思考。

其实九零后这群人，并不“丧”，我们自己喊着“丧”，喊着“佛系”。我们自己的标签，其实都是在自嘲。在社会资源看似被607080后分割殆尽，90后这群人如何在这个世界安身立命，其实是一件很艰苦的事情。如果仔细观察，你会发现，事实上，90后并不“丧”。并且冲在社会前头的，往往是90后。如果仅凭一些现象就判定90后这群人消极堕落的人生态度，那是不谨慎的，武断的。我们“佛系”的人生态度，不是他们说的消极的，而是面对社会压力的一种纾解，不争不抢，不代表没有上进心，况且有上进行、要强一点就真的能生活的幸福吗？就个人而言，“佛系”反而是一种积极的人生姿态，是我们寻求入世的一种方式之一。90后这群人，背后有多努力在生活，在实现自我价值，真的希望那些乱甩锅乱扣“罪名”的人可以了解一下，至少不会误会那么深。但是，事实上，90后根本就不care。我们行自己的事，让他们说去。必要时出来反驳，不必要就当是放了个屁。

今天是什么日子

起床：7：10

就寝：00：55

天气：晴

心情：一般

纪念日：日更Day26

任务清单

昨日完成的任务，最重要的三件事：

1.懂你40min

2.扇贝学习

3.日更2000+字

改进：

1.看书写作业

2.手抄书摘

习惯养成：

1.早睡早起

2.今日事今日毕

周目标·完成进度

1.扇贝、读书营 1/7

2.早读 1/5

3.手抄书摘 0/5

4.日更 1/7

5.夏说晨读1/5

6.懂你 1/7

学习·信息·阅读

1.《印度：受伤的文明》

仪式标志着每一日的流逝，仪式也标志着人生的每个阶段。生活本身变成了仪式，任何超越这个圆满而神圣之世界（这种圆满感对一个男人或女人来说能如此轻易地获得）的事物都是空洞和虚幻的。P36

印度之外的世界要以它们自己的标准来评判，而印度是不能被批判的。印度只能以印度的方式被体验。P39

2.《白鹿原》看完一章

>> 白嘉轩听了当即就品出了三种味道：应该翻修祠堂；祠堂早应该翻修而没有翻修是老族长白秉德的失职；新族长忙着娶媳妇埋死人现在才腾出手来翻修祠堂咧！（白嘉轩也是很聪明的人。）

>> 修复祠堂的宗旨要充分体现县令亲置在院里石碑上的“仁义白鹿村”的精神。

健康·饮食·锻炼

饮食清淡。金桔柠檬太难喝，以后都不许买。

运动无keep。

人际·家人·朋友

【人际】那日在图书馆用forest，下午四点手机震动提醒专注两小时，树养成了。可能吵到了自习室长桌那头的女生，一个不经意感受到了她严肃的眼神。第二日，她真的很严肃地告诉我那一响影响到她了。我跟她道歉，并稍稍解释了一下原因。然后她义正辞严地跟我说：请你立刻停止这样做！我一听，“噌”地气血攻上脑门，快火冒三丈了，但是我仍然保持微笑，不回应一句话走开了。在你说出这句话之前，你有没想想凭什么？你凭什么可以制止别人做这件事？你又凭什么可以用这种命令的口吻来禁止别人的行为？你大可和人商量以后不用，或少用，或把手机放椅子上口袋里等不在桌子上震动太响……

情商真的是沟通过程中的必备，没有情商的人，从自身利益去考虑，说话又快又直，往往并不能达到有效的沟通结果。所以，说话之前想想情商二字怎么写的吧。

同时，要通过这件事反思自己。这很重要！

最美好的三件事

1.阅读任务越来越重，要好好安排；

2.很醍醐灌顶的认知——在写作中思考，跟阅读中思考，完全是两回事；

3.室友要去长沙，又遗留我一个人在啦，又可以开心地外放音乐。

思考·创意·未来

还是昨日定的计划

未来要做的三件事：1.短期内：写完课程论文；2.进行雅思学习；3.啃专业理论书。

余力再做的事：学习法语，丢了一段时间了。（昨天看到注释里的法语，看不懂，有点挠心。）

【结束语】人来人往，孤独司空见惯

                  不偏不倚，兜兜转转是你

——由昨日群里小伙伴说程序猿寂寞的生活，想起了之前写的两句话。共勉。