余读《金瓶梅》，览众人之一生也。盖世人皆有恶，一生之恼及死生，俱出此也。荣华富贵，虽如过眼云烟，当事者据此得乐无穷。以空间而论，名利乃人生之大事，一生奋斗之始终也；以时间而论，一句“宫阙万间都作了土”可一语蔽之。故古人曰：人生得意须尽欢。
兰陵先生绘西门氏身前身后，于时空，用笔皆盛，于今而言，此手法谓之“大对比”。方其势大人强，门前车喧，争拜者无数；及其势衰人亡，门前冷落，树倒猢狲散。余历两月终克此书，前八十回，缓叙西门庆发家史，其成家立业，寻花问柳，夜夜笙歌，享乐无穷也；后二十回，静叙西门庆死后，其家败人散，主死从悲，日日生危，尽揭人心也。先生用笔如此，涓涓细流奔大海，其中甘苦，一半以宿命论之，余者皆为世道人情。
观西门庆之妻，余以为吴月娘当居第一，其人传统，治家则稳，于夫多劝善，其在，家乃为家也；第二者，当属李瓶儿，其人甚爱西门庆，初虽与花子虚为夫妻，一旦得爱，事夫以贤，颇识大体，其在，家乃为家也；第三，孟玉楼也，其行事沉稳，与人处有度，后爱嫁李衙内，亦有归也；第四，方是潘金莲，其乃淫妇也，母狗也，不守人伦，专事勾引男子，极尽淫荡之事，西门庆之死盖其亦有罪也，然其房中术多精，不可不称也；第五，孙雪娥，此女最吝啬，于家无为，于人无用，及西门庆死，亦思归路，怎奈遇人非愚即蠢，终不自保，自缢而亡；最末者，李娇儿也，风尘女子多薄情，人死急去，可悲可叹也。
其余人等，乃世上众生相也。西门庆，小人也，于是有应伯爵，谢希大等兄弟；西门庆，荒淫之人也，于是有陈敬济、来保效之；西门庆，豪富之人也，于是上贪其财，下趋起势。终观而言，世上之人，皆有瑕疵也。
尾声，佛法来也，度孝哥，实为度众生也。天道循环，人生百年，当思而生，行诸事有度，惯看蝇营狗苟，方不失为人之本也。
