《道德经》第二十四章
（原文译文/古文典籍大全）
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰餘食赘形，物或恶之，故有道者不居。
译文
踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。
这一章延续上一章，仍然贯穿着老子“以退为进，委曲求全”的处世哲学。不仅说明了躁进自炫的行为不可持，也喻示着雷厉风行的政举为人所共弃。
今天在同朋友谈天时，他讲到了他们公司的现状，颇似黑云压城城欲摧的气势，他们公司陷入了不景气的经济危机，一下子失去了好几个大项目，现在仅仅靠大老板的交情保底，才留着最原始的交易订单。
“果然！无论哪个阶段，这个世界只有实力，果然还是不行，还得靠关系。你知道为什么吗？”
“为什么啊”
“最近似乎我们公司上面，某机关职权进行了人事变动，负责接洽的承包产商也全部都改动了，所以我们公司才流失了这些项目。”
我虽然不是很明白各中的细节，但可以一点即通的瞬间反应过来，这其中肯定牵涉了复杂的利益产业链，并能表示理解。
“投标竞争什么的，只不过是在走走过场，实际结果上大多都已内定……”
与朋友的这些闲谈，不禁让我想到“新官上任三把火”这句俗语。大多数的领导为了证明他们存在的魄力，上任初始阶段，大多都会出台新的方案和制度，人事职权的调换，和关于未来展望的设想…
牵一发而动全身，即使往最好的方向去预测，伤筋动骨一百天，更何况关于集团内部核心元气的内调，一定需要经历较长时间的适应才能重新焕发生机，这其中还包含着几家欢喜几家愁的各种潜在风险。
当然更不可否认，在成功的前提下，革除旧敝，对企业团体的创新发展也有着不可忽视的重要意义。
所以在现实生活中一定要灵活运用，不能一味认为老子的这种“韬光养晦”的法则是放之四海皆准的真理。
