陌生的经验是一本根据视频《局部》整理而成的书。《局部》这个视频节目是由陈丹青主持的。这周没有读完它。
感兴趣的原因是，这是一位画家讲画的书，一副画或者一位画家，画后面的手法也好，画家的偏好，大时代下的背景，各种角度被诉说，像在听故事，听一位画家内心的世界。
整体需要构图，局部需要细节，这是我看一个香港综艺节目《摄太帅》后的想法，这个节目我下星期会说。
先回到这本书的序，鹦鹉史航写得，写得好，引人入胜。
“香港导演刘浩良回忆过他的射箭师父的教诲：“你不是要把箭射进红心！你要想象，箭原来就插在红心中，你把箭从箭靶拉到你的弓上，现在你要做的，只是放手，让它回到红心上。”
这是我读到的对于初心的最好形容。
”
初心是什么？初心会不会错，会不会坚持错的东西？
世界变化太快，三观一遍遍被刷新，当时立下的目标被发现已经不合时宜，是不是初心错了？
三心二意必然行不通，那么初心一定是只有一个。找到一个初心，看到那个红心才不会迷茫。它就是茫茫暗夜，波涛汹涌的海面上，亮起来的灯塔。
没有初心是苦的，谈什么不忘初心。
第一章《千里江山图》，讲的是十八岁的少年王孟希。
“古代没有现代这种大中小学，更没有艺术学院，可是孩子们十二三岁就学门手艺，优异者，十五六岁独当一面，接活儿了。全部美术史工艺史的大部分杰作、工程，是年轻人做的，当然，有老师傅带着，盯着，统领着。不少考究的工艺，只雇童子，过十四岁就不要了，因为心不静，心不纯了。听过教堂的唱诗班吗？那种全神贯注，那种精密和神圣，是少年儿童最最珍贵的一切，过了十八岁，就转向智力，好比花谢了，开始结果子。
所以不要小看十八岁。十八岁的家伙是个天才，事情就可怕了。
”
那么初心，可不可以理解为当初那颗心。一个人只有一次青春，一次的十八岁。我们第一次看那本书的心情，第一次听那首歌的心境，第一次吃那道菜的心悦，第一次遇见那个人的心颤。如果成长是我们忘了曾经的欢喜和青涩，变得聪明而迟钝。
十八岁的灵性，在陈丹青的介绍下如此的诱人，稍纵即逝，又那么充满爆发力。
王孟希就是十八岁，那么有气魄，有心力画出千里江山图。
我想起宗萨仁波切说我们人就好比一个玻璃杯，后来被子上染污了指印，我们还是杯子，虽然脏了，但是要记得时常擦拭，还可以再恢复那个洁净如初的玻璃杯。这是否也是初心，是否就是十八岁的王孟希透过杯子看到的世界呢？
同时通过阅读这章，我结合熊逸书院最近讲的斯宾塞对于义务教育的反对。
首先，我们一定要强制让孩子受教育吗？
我觉得有一定必要，因为现代社会的发展，我们如果想要生存就必须具有一些基本的常识，而家长可能不会去用心。可是对于用心的家长来说，他们担心义务教育的内容。所教授的是孩子需要的吗？我可以去学其他内容，可能更有助于个体的就业呢？
普世的教育很好，但是值得反思。开启民智，而非愚民政策。只是在现代社会，什么又是孩子需要的呢？
以上是这周的一些思考，下周应该会写《摄太帅》
