前几天写红楼梦中的元宵节，之后也看到别人写的关于这个话题的文章，有两篇文章都提到英莲丢失的那个元宵节是第二次描写元宵节，第一次是甄士隐仙梦惊醒的时候：
又见奶母正抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀内，斗他顽耍一回，又带至街前，看那过会的热闹。
这里的过会是中国民间习俗之一。城隍出巡、庙会等中国民间节日的一种集体游艺活动。过会主要是在每年的岁时节令进行，比如农历正月初一的春节、正月十五的元宵节、四月的清明节、五月初五的端午节、八月十五的中秋节等等，由此两位作者都推断这是元宵节的过会，因为看两篇文章都是这么写的，我就以为自己搞错了，赶紧重新又认真的读了一遍第一回的文本。
我们来看甄士隐做梦时在干什么：
“一日，炎夏永昼。[甲戌侧批：热日无多。]士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。”
这是甄士隐梦见一僧一道的时间，“炎夏永昼”不是酷暑时节吗？怎么会是元宵节呢，印象中的酷暑应是六七月份，且“永昼”似乎是说白天最长的夏至。这肯定不是元宵节了，我给后台留言，他们也很快回复：确实不是元宵节，有一篇文章还在留言更正并表示了感谢。
但是“过会”的热闹还是吸引了我的注意，六七月份并没有什么重大节日，怎么会有过会呢？继续查找资料可知过会的其他解释：
过会也随着家族内部是否发生事情而进行，比如老人过世、子女婚嫁等也要过会，这个在清朝的文章中有记载，是有可能发生在红楼中的。
过会也可指的是“忙罢会”，一般在夏收大忙后，六月前后，逢单日过会。一般在周围数十个村里轮流过会，在关中周边地区盛行。 这个已无年代可考是何时开始的，但是在关中地区盛行，貌似和地处江南的姑苏并无太大关系。
我们再来看侧批，为“热日无多”，眉批曰“八月天气”，这貌似是夏日将尽，秋分时节了。我们再来看士隐梦醒的情景：
士隐大叫一声，定睛一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，所梦之事便忘了对半。
此时是“烈日炎炎，芭蕉冉冉”，还是夏天，但也可能是秋天，我们说“秋老虎”，秋天也有十分炎热的时候，况甄士隐是姑苏人士，地处江南，江南的热日结束时正是农历八月的时候，而六七月份是江南的梅雨季节，阴雨绵绵，根本没有“烈日炎炎”之景。所以“炎夏永昼”指的是八月时节。八月有一个重大节日是：中秋节，下文中，甄士隐邀雨村赏月时的时间是：早又，中秋佳节。那也可以推断甄士隐梦醒的时候正好快要中秋了，所以会有过会的热闹？不过这只能是推测，曹雪芹并没有明写。
虽最终也没弄清此处为何会有“过会”，但在这个探究的过程中，我对“炎夏永昼”理解更深刻了，第一次读的时候就注意到这个词，当时只觉得应是酷暑时分，白天特别长，也没有多想，就被甄士隐梦里的一僧一道吸引去了。现在读这个词，越读越越觉得大有深意，好像读到了“乐极生悲”，读到了“历尽了离合悲欢炎凉世态”，而石兄就在这个时候下世了。是否千里伏线到几世几载之后的某个八月中秋节呢？
无戒训练营第3篇文章
