2005年斯科特带着自己的《天国王朝》来了，他向宗教宣战，向人性开火。他希望这是一部名垂青史的大作，当然他也不负众望冲到了首周2000万美元的北美票房冠军。可惜自此以后，影评人就将他丢弃在黄纸堆里，偶有提及，也不过是对公映版“七零八落”的情节的冷嘲热讽。
刚看这部电影的时候，我才多大，高二吧。山沟沟里的小孩子啥都不懂，只是觉得特效棒、演员靓，就剧情来说，并没有发现有什么特别有趣的地方。
直到我看到了加长版，我才知道一部本应“冲奥”的电影，应该有怎样的水准，导演和演员又在这里面投入了多少心血。
不得不说，丰富繁杂的内容即是这部电影精彩的基础，也是他失败票房的坟墓。不管是《角斗士》还是《亚瑟王》，都无法在历史的厚重与文明的碰撞上与《天国王朝》比肩。
也正是因为这份厚重，加长版的电影对观众要求很高。如果没有对十字军东征有相当了解的人，是无法理解巴里安站前动员的演讲内容；如果不知道女性剪头是赎罪的内涵，也无法理解西贝拉公主对着镜子剪头的庄重；如果不知道骑士团与国王的关系，就更无法理解巴里安拒绝赢取西贝拉，加冕为王的坚定。
作为商业片，他应该具有一切商业片该有的剧情，节奏。譬如一环扣一环的冲突，战争中爱情的美好，而如果观众对史实一知半解，那就更应该突出战争的宏大和激烈。
可惜斯科特的野心并不在此，著名的哈丁之战被一笔带过，攻防战的篇幅也远远小于整部电影的分配。攻城战这一压轴大戏，到最后60分钟才闪亮登场，接近2个小时时长的文戏，不论对观众还是演员，都提出了巨大的挑战。
特别是用以支撑西贝拉这个人物的一条命运主线居然被完全剪掉了。原来她是有个儿子的，是王国的继承人，然而继位后却发现这个小孩子和他舅舅一样是个麻疯病患者。西贝拉不能忍受自己的儿子再重复她哥哥的悲剧命运，于是自己结束了孩子的生命，也导致王国大权落入了丈夫的手中。
虽然，这都是斯科特自己亲自动手，但也看得出他向市场的妥协，可惜妥协的不够彻底，仍然能在电影里看到他身上的一股执拗的左派知识分子的劲儿。
6月29日，嚣张的激进派穆斯林制造了土耳其机场爆炸，这不禁让我想起了在耶路撒冷城下，萨拉丁——真主忠实的信徒——在进攻之前仍希望通过和平手段，收回这座圣城。
斯科特几近完美的还原了一个真实穆斯林，萨拉丁在原本的历史中就是一个雄才大略的君主，他为人慷慨，从不吝啬钱财，在耶路撒冷王的周旋中，尽力维持着圣城的和平，是穆斯林中骑士精神的完美代表。而他也明白，耶路撒冷对他来说，什么都不是；而在宗教的世界，耶路撒冷又是一切。
宗教应该有怎样的胸襟，萨拉丁，耶路撒冷王还有巴里安都明白，而十字军的东征，这场争夺耶路撒冷的战争，直至如今层出不穷的恐怖袭击、游行示威，不过是披着宗教的外衣，想要成为权力金字塔顶的人，擭取这一切的手段。
电影开篇就描写了一名，以神之名四处敛财的牧师的丑恶嘴脸，他不论好恶，不论对错，只要给钱，神都可以原谅。那些烧杀抢掠的十字军呢？“朝圣营地，往墨西拿之路，杀异教徒，主教说过，不算谋杀。”
这是宗教吗？我想并不是，巴里安在公映版中只是个名不见经传的铁匠，他却担起了整个圣城众人性命的大任。为什么要选他，这就是斯科特对宗教在他人身上泛光的展现吗？
不对，加长版中我们就能看到，巴里安的父亲就是一个十字军，而且又是面具国王的老师。所以巴里安去了圣城，国王敬他爱他想要将王位托付给他。因为巴里安是一名十字军的孩子，才更明白生命与自由对于一个城市和政权来说，才是最重要的。
我想这才是斯科特为何在巴里安上着墨最多的最主要原因，他曾是一个虔诚的基督徒，却在杀人后丧失了信仰，迷茫、悔恨无一不在折磨他的精神。后来，却又在伊贝林领地上重新找到了信仰。
国王明白，宗教不能救人，只有人自己才能救人。巴里安是这样的人，重拾信仰的巴里安，是，也不是宗教的背负者。圣城保卫战中，当主教阻拦他烧掉死难者的尸体时，他掷地有声地说：“上帝会宽恕的，如果不，那他就不是上帝，我们不必顾忌。
十字军东征打着宗教名义，不过是贵族们编造出来的法理依据；神职人员在平头百姓前威福自专，却在大敌来临前猥琐懦弱；乱世杀人，也变成了“主”通过教众之手对异教徒的惩罚。
而电影并没有仅仅鞭挞那些变了质的基督徒，还有那些在真主光辉下的穆斯林。历史上，萨拉丁的对外战争，都是为了镇压住国内极端的民族宗教分子。电影中，那些叫嚣着屠城的穆斯林，也在导演的镜头中，变得扭曲诡谲。
但我们不难发现，电影的背景其实牵扯到了当时刚过几年的“911”恐怖袭击，还有在前一年，刚刚过世的号称是中东“定海神针”的阿拉法特。
斯科特并不想通过这个电影挑起两大宗教的战争，也并不想放大两派之间教义的分歧。他只是想通过“巴里安”、“萨拉丁”、“耶路撒冷王”，这些千千万万心存正义的人，表达出对生命的敬畏。
巴里安在伊贝林领地上带领百姓打井灌溉，在漫天的黄沙之中开辟出一片绿洲，望着亲手缔造的和平生活，望着亲手培植、护卫着的自然与生命，他找到了信仰，他知道了他守卫的是什么。
巴里安之后的所做所为正是他父亲的遗愿，保卫国王，国王不在了，保卫人民。历史上萨拉丁以德报怨赦免了十万基督徒，电影交给了巴里安来完成，他将耶路撒冷还给穆斯林，保全了圣城，也保全了十万生命。
巴里安是他父亲的理想，是面具国王的理想，也是导演自己的理想——放下成见，携手和平。
