第六章 支撑性对话/鹰架对话
——其实是发展心理学里常说的「搭脚手架」scaffolding
这是维果斯基在儿童心理发展中提到的概念，与「最近发展区」紧密相关。即，在教授技能过程中，根据儿童的现有水平来调整对他们的帮助，把任务分解成容易掌握的单元；一开始时指导较多，当孩子有进步时，就减少、停止帮助。
现在的「蒙氏教育」「混龄班」也是让孩子可以在和比他大一点的孩子的互动中，得到成长。
一个苹果如果在跳一跳就能够到的地方，孩子可以自己跳一跳去摘，不需要帮忙；但如果在更高的地方，则需要父母帮忙搭一个架子，让他能爬上去摘。
——这个脚手架很重要。它能够让孩子习得技能（知道如何摘到高处的苹果）、获得自主感和自信（知道自己可以摘得到）、学会合作（知道自己可以获得支持、对「关系」有信任感）…并且把这些都内化成自己的资源。
有些来访者走进咨询室，带着很深的无望感，Ta想要的苹果太高了，根本不可能摘得到，于是很绝望，或者已经说服自己，其实不要那个苹果也没什么啊、我不想要。有些来访者认为「求助行为」就很羞耻、很没用。
作者在最后一章讲「搭脚手架」，不止是叙事治疗，其实各个流派的心理治疗都在做，儿童的发展也有赖于父母能够做好这件事。
心理咨询与治疗，某种意义上，是在咨询室里，再把这些从前应该做而没有做的事情，再做一遍。咨询会告诉来访者，你不必一下子就知道怎么摘那个高处的苹果，我们可以看看你现在在哪里，然后分解任务，一步步走到那个地方，在这过程中，不仅获得摘苹果所需要的能力，也获得自主性、自信心。
叙事治疗中的确有很多问话，会让来访者回答「我不知道」——这也要求咨询师随时能「退后一步」，用来访者可以理解的方式，再问一遍，或者用咨询师的回答启发出来访者答案。这也是「搭脚手架」，需要咨询师：①敢于去问、敢于承认问题太难；②知道来访者的位置；③有耐心和技巧去搭建脚手架。
脚手架的另一层意义是「支持/支撑」，针对的是「必须独立应对/自己负责」
维果斯基强调，学习不是个人单独完成的，而是社会合作的结果。
有些来访者带着自责、自罪。这么简单的事情，为什么别人都可以，就是我做不到，我太糟糕了，他们骂的没错。
但是，真的有那么简单吗？
当下的个人主义，带来一种新的权力关系，人们必须独立、依靠自己，否则就是失败的、无能的——事实上，这也是文化建构出来的。
成年了，应该独立了，不应该表现脆弱，上有老下有小要强撑，否则自己也太无能了——这些指向自身的负面评价，又加重了焦虑、抑郁、无力感，并且真的影响到行为表现。
但是，谁说年纪到了，自动就会独立了、强大了、就能抗下所有的事情呢？
如果一个孩子从来没有见过摘苹果或者核桃/梨子，他没有别人一起摘过苹果，他得要怎样才可能学会摘一颗苹果呢？
「搭脚手架」主要讲了两件事：「最近发展区」和「支撑性」，它不是单独的技术，更不只是叙事治疗的技术。
书里最后一句话道出了中心意思：
很多来访者就一些困难向我咨询，其问题看起来似乎是没有办法解决的。但随着咨询的深入，我发现在社会合作的基础上，来访者可以解决自己的问题。
其他理论阐述的部分，我承认没有仔细读。就酱紫吧(￣▽￣)" 等着周二的读书会再补课。
---导读完---
