（一）

讲课的老师下课了，我得空走一走苏州一中这座院落。

四幢教学楼，坐北朝南，南面两幢，北面两幢，中间空地是学校正门对着的广场，广场中央立着一面照壁，照壁不仅仅是一面墙，而是园子正门的样子，中间是门两边是窗。门上有匾字，两边有门联。门前是水池，还栽种一簇簇灌木，水池里的水清澈，好像在流动。学生从西向的正门进入并走向东方，散落在南北教学楼里。最东面，有两栋门向西敞开的四层楼，分别是校史陈列馆和图书馆，这两馆大门都古色古香，两边柱子上都书写一副对联。其中校史馆，门口还挂着雕饰精致的两只灯笼，像一户好客的人家。校园小，但错落有致，俨然一座园林。

南北教学楼各自用连廊连在一起。我和同事在廊下的凳子上坐着。北面两楼之间的空地是一片草坪，草地中央矗立一座银白色抽象造型，造型下面是一米多高的基台。两个女生和三个男生，围在造型周围嬉笑，其中一个女生有点吃力地攀上基台，然后又跳了下来。好像他们打了个赌：谁能爬上基台？两个女生说笑着走到廊下，那个攀上基台的女生对我说：“老师，您是不是想上去？”女生皮肤黝黑，扎着马尾辫，两眼晶晶亮。她的大方邀请，却让我感到有点窘。我凝视雕塑，是想弄明白它有何寓意，并没在意学生。我笑道：“你们是年轻人呐。”两个女生“咯咯咯”笑着走开了，那爽朗的笑声一直飘荡在空中，伴随着我们的旅途。苏州一中独特的风景，应是那群学子们。

连廊，是第一任校长建校舍时设计的，将原来平房四排教室连在一起，像个大院落，相互拥抱。现在在原来平房地基上起盖四层楼房，连廊仍然保留。连廊将前后的楼四周连在一起，更显亲昵和气。连廊两边排着木头长凳，供人小憩或交流，有青草气息，还有风儿飘过。

每一层楼，教室靠北，南面是走廊。走廊宽可容纳四五个学生并排走过，砖砌墙壁当做护栏。“墙护栏”有一米二高，比较宽，上面摆满了花盆，有大有小，有些是肉肉，看样子是学生自己养护的；外面墙面上挂了一排花盆，栽种一种花，这应该是学校统一安置的。学生走在廊上，阳光洒在身上，花儿不自觉地映入眼中；一阵风来，吹醒了上课瞌睡的眼；漫天大雪，可以在廊上三五成群地聚在一起，赏景吟诗；流星从天空滑落，默默地许下心愿，见证奇迹发生。这样的走廊，是思想自由的无限空间。

平房并没有全部拆除，还留有一处院子，是叶圣陶教育思想展馆。它位于校史陈列馆北侧，不起眼的地方。月亮拱门，进去，庭院不大，中间甬道，右手方有棵八十多岁的紫藤萝盘踞在空中，它足够繁盛，用铁架子架起来。整个院子都是紫藤萝的。甬道尽头是两扇紫红色做工考究的大门，上有匾额——叶圣陶教育思想展馆。叶圣陶先生的巨幅头相挂在厅堂正北墙壁，叶老慈眉善目，温和儒雅。上面匾额写有“一代师表”四个遒劲大字，，两边雕刻一副对联——得失塞翁马，襟怀孺子牛。正在瞻仰，贵州口音的一个老师走近我，说能否帮她照一张相片，我欣然答应。并嘱咐我一定要把叶圣陶先生的相片拍进来。其实无需嘱咐，我肯定会连同叶老的教育理念和实践精神也照进相片里的。贵州老师看了看我照的相片，满意地走了。走进去，馆内，陈列着叶老相关物品。

“院落”里有“桂芬楼、颉刚楼、同愈楼、鼎承图书馆、俊镛正道”等名称，是否更能让人品尝到浓浓的人情味和文化味呢。

（二）

回到教室，继续听课。下午五堂课，展示了不同走向的教学模式，各有千秋。

（三）

从旅馆到苏州一中，有一段距离，穿街入巷，还经过一座桥；我们边走边讨论昨天的讲座和五堂课。快到苏州一中校门口，迎面走来一位老者，笑眯眯地看着我们，擦肩而过。同事回头看了一眼，说：“这不是昨天上午给我们讲语感的刘大为教授嘛。”“不像啊。”我回头，看到他手里提着一个跟我们一模一样的的手提袋。“哦，就是。”

第一天上午，刘大为教授整个讲课过程，不苟言笑，严肃理智，跟现在笑眯眯的和蔼的样子，迥然不同，我一时很难衔接在一起。如果学术中的刘教授与生活中的是一个模样，恐怕就难有著作等身的成就。

暑期华东师范大学徐默凡老师在讲课时，很自豪地说他的导师是刘大为教授。听了徐老师的一堂讲座，便让我有一睹刘教授风采的原想。《语文学习》杂志组织了这次以“语言运用与思维提升”为主题的研讨会，恰好有刘大为教授关于“语感与思维”的讲座，简直千载难逢。

刘大为教授用二个小时时间，很清晰地阐释了“语感”这个概念。本来很难理解陌生的概念，被我们很容易接受了。

刘教授先就“语感”在当前语文教学中的运用，如何理解以及如何培养，提出自己的看法；然后从国内外心理学理论，深入认识语感，提出“语感”的定义——无意识状态下，获得也在无意识状态下使用的语言知识和语言能力；再从“我们语文教学为什么需要语感”方面，进一步理解语感的意义；最后，阐述了语感的负面倾向，认为“语感的最大特征是不能言说”，“仅凭语感而进行的言语活动往往会失败的”，因此必须认清到其负面影响，有了清醒认识，才能更好地运用。

“语感”这个概念，被写进《普通高中语文课程标准（2017年版）》：“积累较为丰富的语言材料和言语活动经验，形成良好的语感。”“语感”在语文教学中发挥着重要的作用，但是鉴于“语感”的“不可认识性”“个人性”和“不可控性”等特点，要想用固化理性方式去操控，恐怕难如人意。刘教授坦言：“高考考语感很难，语感侧重思维过程，而高考考的思维结果。”按照刘教授所言，那么我们是否就抓不住语感可能外化的特点了呢？当然还是有迹可循的。

刘教授，在如何培养学生的语感方面，给了我们两种倾向——诵和读，认为背诵比朗读能更好地培养学生语感。背诵，排除了视觉的干扰而将更多的注意力集中在了声音和意义的关系上，学生侧重点关注了自我的思维过程。这点语文教师们也深信不疑，同样一篇文章，背过一定比仅仅朗读几遍的流利程度要快。另外，就朗读，也要在语音感上多引导，教师可以就不同的语音特征朗读同一段话，让学生咀嚼涵咏，举了一位教师讲诗歌《桥》的事例，教师分行处理朗读要领与诗的关系，声音处理与感情跌宕的关系。这位教师做法，刘教授很赞许，认为很好地从语音感上培养学生语感。

刘教授说的诵读法，其实我们平时也都在做。但是听了还是有很大启发：关键是怎么引导学生诵读；如果教师不琢磨不指导，任由学生诵读，恐怕收效不大。每周隔一天的第三节晚自习25分钟阅读，怎么利用有限的时间引导学生充分阅读？必须有问题牵引，以题导读，有目的有步骤地进行。譬如读《国粹》第六篇《和亲者》，除了摘抄积累之外，还设计了问题：就和亲者文成公主写一段评语，要求符合人物身份性格特征，不少于120字。这样学生在阅读时，不会漫无目的，不能漫不经心。

刘教授讲语感“个人性”特征，认为语感的这种特征与语言的“公共性”恰好冲突。个体的语感只有在被他人理解时才会有意义，因此，语感如何尽可能地避免“个人性”而更多倾向“公共性”，这是面临的问题。接着，刘教授质疑《普通高中语文课程标准（2017年版）》里谈到的“语言建构与运用是指学生在丰富的语言实践中……形成个体言语经验”内容。从语感角度来看，学生言语建构不应该形成“个体”的而应该形成“公共”的，这样才能更顺畅地交流。这一点，对我们作文教学很有启发，学生作文中所使用的字词句，应该倾向“公共性”，公共说理阐述，其最大的特征应该追求简洁性和逻辑性。如果学生啰里啰嗦自说自话思维不清，只能自己明白自己写的文字，这样的文章谁也不愿读下去的。

第二天上午，北京大学漆永祥教授，就多年高考阅卷经验漫谈当今语文教学现状，没用课件，不用稿件，有赞成，有批评，有质疑，有建议，娓娓道来，侃侃而谈。

我们在苏州一中学习两天，所见所闻所感足够回味整个冬天的了。