《我的宝贝》是看完的第三本三毛的书，全集中还有八本在静静的等着我。若是说读三毛的书也属玩物，那我自然玩定了！
书缘
入手此书的机缘真是反应除了自己是个穷酸书生的事实——作为加入购物车的最后一本书，满足了买200减100的活动资格。若是在价格上无论再贵或再优惠，自己应当都是不会选择它。这便是书缘了。
《我的宝贝》完全满足了碎片化阅读的可能性。一篇文章短则3分钟，长也不过7分钟，近乎每篇文章都配了一张专属照片——三毛的宝贝。加之三毛讲故事的精炼又不是轻灵的特色，闲来翻看一两篇恰是满足。
正如上所述的一本床头书，貌似半年左右的时间了却也总差一小部分还久久未翻阅。自打要定下一周一本书（若是厚重，两周一本也可嘛），便与龙仔约定誓要本周结束，倒也是做到言而有信。
玩物明志
玩物丧志好像才属于正统观念。像三毛如此看上了喜爱的物品，便情不自禁的去收藏，这行为放在旧社会怕是要被人说闲话了吧——至少，败家是少不了啦。
- ** 那么，玩物真的丧志吗？**
首先我们得重新认识，究竟什么才是玩物。
1.A喜欢玩航模，小时候让父母花钱买。长大后的A就把工资的大部分也投入于买航模（航模真的很贵），但他的玩也就仅限于此——拥有。
2.B也喜欢航模，小时候父母也是父母花钱买。但是，B会去了解飞行动力学，材料物理学…后面的就不用假设了。B最终在航空领域颇有建树，这也是玩。
换个时下流行的例子：同样是打游戏，有人一年少说花费成千上万，可有人却赚了何止成千上万。而玩物，在我看来，就是要玩的转——能把这其中的门道摸清了，游戏其中。而不是说，被物摄去了魂魄。
通过此书，不难发现三毛是真的很爱一些物件。但是她，拿得起，放得下，是真爱。
- 所以，玩物能明志？
当然！只要真的玩进去了，本身就是在明志。
人的行为，往往都在透露着人的心思，这是从人本身说起。而画家，音乐家，宗匠等更是会通过他们的作品反应自己的志趣。那么，玩物怎么又不能明志呢？
玩摇滚的人与玩书法的人，心性志趣必然是有着巨大差别。前者好动，后者爱静。这志趣不分好与坏，也难说高雅低俗。但，这就是人的志趣的外延呀。
三毛，喜欢大瓮，冲到街上就拦住那人开始了谈买卖。喜欢挂毡，站在那看了又看，走的时候却也带走了。喜欢自己的车，却就是把它叫成白马，随之荷西也成了白马王子……
如此看来，三毛所好真是不少，而且我也总不能将书中所谈尽数复写于此呀。于我看来，物件虽多虽杂，但这志趣在我看来很是明白——自我随兴（性），热爱生活。
一物件一故事
如上，书中文章近乎都是一物件一故事，物件来由多因兴起缘生，故事透尽了生活的血肉。
这年头，谁手上没有一两个物件。水杯有吧，本子和笔有吧，书籍可有藏一二吧，首饰配件想来也少不了……但是，好像有也就有了，看着这些物件的时候，任然是看山是山，看水是水。
为何会这样，是不是因为我们太累了，心太杂了。生活不易，无论学习、工作还是玩乐，一天下来身心疲惫。看着手表，能想到的也只是“现在几点。”尘世也是太复杂，有人的地方少不了的就是斗争，这也由不得人，谁有还会有那功夫在看手表的时候想着时间以外的事？
可三毛也是人呐，是啊，三毛也是人。为什么，她就好像过得是那么的自由？可真的是如此吗？在看《撒哈拉的故事》时，三毛记录了在沙漠中有次荷西差点丧生流沙（还是类似沼泽这样的地方），而她也险些遭遇不测。这当然只是三毛沙漠生涯中的一个插曲，在她的人生长河中更是顶多溅起过浪花罢了。
然而，在我看来三毛却在面对生活中，做到了，看山不是山，看水不是水。三毛可以细腻的挖掘每个物件背后的故事，或者就干脆是创造故事。正如她在后记中说到的，“有了故事，这都成了文物”。人生这条长河如果是一束白光，那么其中暗含的色彩却是需要我们自己做一块三菱镜，看看究竟能分离出什么光彩。（此处的物理常识应当是有的吧…，不然就尴尬了哈。）
如果知道的人，肯定猜得出我接下来势必会提到，看山仍是山，看水仍是水。这境界按禅师的说，那就是贼高的啦。
我也就强说，海子可能做到了吧。三毛，我反而说不清。
从明天起，
做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
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