若只剩两天，请让一天盛开曼陀罗，另一天盛开蓝莲花。
那一天，我去参加一位至亲长者的葬礼。我突然在夜里望见一朵曼陀罗，那是死亡之花。
对于那位长者的死亡，我的释然连我自己都惊讶。头脑中从未觉得死亡是一桩恐怖的事，或许是因为记忆中那薄雾状的哲学告诉我，死是自然。可是我明明见到身边的人们如此悲痛，甚至是对那位长者在世的不敬者，也在太平间的遗体前失声痛哭。我暗自揣测：他并非吊唁死者，而是畏惧死亡吧！
为何这种生命的必然会惊吓着人间最脆弱的心灵？陆机的三首《挽歌》像一部爱伦·坡的小说，有些阴森，也有些梦幻。陆机此时或许还站在坟前，忖度着死者的无助，恰似入海的洪流，无法阻碍。他为死者担忧，他怕饥饿的蠕虫啖食苍白的尸体，他怕永恒的黑夜拥塞死者的眼睛。一个潇洒的陆机，在死亡面前，也显得脆弱与无助。
如果得知死亡是一种必然，如果谁能在夜里看见一朵摇曳生姿的曼陀罗，那么他就不会将人生当作儿戏。闻一多的女儿闻立瑛去世之后，他坐在灯前，点燃一支香烟，看着渐渐扩散的黑发发愣。不知哪一刻，他懂得了死亡写下了《也许》，写下了《忘掉她》，那坟墓上的幼松渐渐长大，他的胡子渐渐长浓，直到一声罪恶的枪声响起，闻一多的生命停止了奔走。他死得漂亮，因为他懂得死的必然，因此他宁肯让这一生仅有一次盛宴，来得伟大些。
我笑着向长者挥挥手，走出了灵堂。那一天，我在滚滚的人海中，望见一朵蓝莲花————那永恒之花。
既然没有理由畏惧死亡，就有一千个理由去追寻永恒。永恒不是秦皇的地宫和汉武的丹炉，而是屈原的自沉与李贺的泣血。一个敏感的文人，总有不知何方的尖刀刺痛他。会有那个声音，像孩子一样依赖着他们，甩也甩不掉。那陆离的长剑与岌岌的高冠，不只属于屈原，也属于王尔德。特立独行是内心抑郁孤独的外化。嘲笑是不可避免的，可他们不在了，人间只是灵魂的一站，，车停的时候，站牌上写着永恒。为了艺术，为了真理，“吾将上下而求索”。眼前这个想要上天入地求索的背影，傲岸的有些诡异。不解与中伤是大海中的水，在游泳者身边同游，我也似乎尝过灵魂独舞的自由与刺痛，但我曾在人海中望见过那永不凋零的蓝莲花。于是笑一笑，看永远飘动的云，融化在心里，那么甘甜。
若我还剩两天，我要一天享受死亡，另一天浴火重生；我要一天盛开曼陀罗，一天盛开蓝莲花。
