唐朝两千六百位诗人，几乎囊括了帝国顶尖的青年才俊，用太宗李世民的话说就是“天下英雄尽入吾彀中”。
他们有的是大唐的流量担当，有的是跨界的宗师，还有的是辅佐君王的宰辅重臣。
如果按照颜值气质、出身学历、能力人脉等“最高质量男性”的标准来看，谁能获此殊荣呢？
有人说这把交椅应该给李白坐。
李白长的到是很帅气，尤其是眼睛很大，和老虎能有一拼，“眸子炯然，哆如饿虎”。
臭美的李白喜欢打扮，他平日里最爱穿紫色的袍子，和小马哥的黑风衣的作用一样，都是耍帅打造自我人设的道具。
李白的才华自然不用说了，他是上天赐予给我华夏的谪仙人，但要是提到李白的学历，他会捂着脸找地缝钻进去。
因为他一辈子都没有参考过科举考试，这其中有家庭成分和户籍的原因，在学历这方面李白显然不符合“最高质量男性”的范畴。
还有人建议把王勃也请出来参加评选。
的确王勃是有资格挑战“最高质量男性”的荣誉称号的。
王勃的出身好，他的爷爷是唐初著名大诗人王绩，就是写出名篇《野望》的那位，被称为是唐诗的五律创始人，他的叔爷爷是隋末唐初名震天下的大儒王通。
20岁的王勃在幽肃科的考试中一举中第，成了沛王的高级秘书兼伴读，拿着高工资，有专车接送;
27岁的王勃写下了千古第一骈文《滕王阁序》，当之无愧的成为了“初唐四杰”的扛把子。
按理说王勃入选大唐“最高质量的男性”应该没有异议，但王勃犯下了一个致命的错误—杀人。
在虢州参军任上，王勃为了哥们儿义气帮人平事儿，私藏了朝廷的钦犯，后来因为害怕又亲手把犯人给杀了，自己成为了阶下囚。
这个犯罪污点彻底让王勃落选“最高质量男性”
那么这两千多名诗人中到底有谁可以胜任“最高质量男性”呢?
他就是人见人爱花见花开的“诗佛”王维。
先来看看王维的逆天颜值
《集异记》精准的描绘了王维的长相：“妙年洁白，风姿郁美，立於前行。”
皮肤白净，没有青春痘，身姿挺拔胸肌鼓鼓的，往那儿一站就有玉树临风的强大气场，粉丝们一见到，受不了的会高呼一句“我的天呐”，然后晕死过去。
这就是“陌上人如玉，公子世无双”的生动诠释。
不知道王维知不知道一千年以后，出了一种护肤品叫“郁美净”，名字就是化用了《集异记》里夸赞王维的话。
那天，王维和“画圣”吴道子一起在大慈恩寺的墙壁上画壁画，粉丝们知道消息后围起了人墙，不管是纹身大汉，还是平康坊接客的姑娘们，都把脖子伸的长长的，想亲眼见见传说中“如秋水芙蕖，倚风自笑”的王维。
这种摩肩接踵为了看一个人脸的大场面，在唐朝之前只发生过一次。
《世说新语》中记载：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之”。
潘岳就是潘安，因为长的好看，在大街上的时候被少妇们手拉手的拦住，还在他乘坐的马车上扔了很多水果烟酒。
粉丝们高涨的热情为我们直接创造了一个知名的成语：貌似潘安。
无可挑剔的颜值在给王维带来巨大流量的同时，还让王维轻松的获取了功名。
该说说王维的学历了
大家都知道隋唐科举制中的最高学历是“状元”，在两千多名唐朝诗人中状元及第的凤毛麟角，属于濒临灭绝的稀有动物。
除了贺知章、贾至之外，只有王维获此殊荣，同时他也是最年轻的状元，彼时还不到二十岁，同时代的李白还在四川为了吃麻辣锅还是鸳鸯锅而纠结、杜甫还是“一日上树能千回”的熊孩子。
和王维关系不错的歧王（就是杜甫诗里写的“岐王府里寻常见”的那位），得知王维要参加科举考试，提前为他铺好了进入官场的红毯，让王维准备好自己最拿手的诗文和琴曲去拜见玄宗的妹妹玉真公主。
在皇帝面前说话分量很重的玉真公主，见到王维以后马上不淡定了，这哪儿是人间的男人啊，这简直是从画里走出来的美少男，本宫今天开眼了。玉真公主强装平静，让王维快快献艺。
王维当场弹奏名曲《郁轮袍》，又递上了自己的诗作，玉真公主的手开始微微的颤抖，原来自己近期一直吟诵的诗篇正是眼前的王维所作，终于见到本尊了。
得知王维是为了科举功名的事儿而来，玉真公主马上表态：状元就是你的了，我要你...不，是大唐需要你这样的人才。
一边的歧王小声提醒玉真公主，之前您已经答应宰相张九龄了，让他的弟弟张九皋中状元的...
玉真公主朝歧王翻了个白眼，一副“我说了算”的样子。
王维用颜值开路，用才华敲锣打鼓，终于换来了登第的无限荣光。
王维的才艺也很过硬
写诗自然不用赘述。
王维的第一份工作是太乐丞，主管宫廷的音乐舞蹈等活动，后来在工作中因为犯了皇家的避讳（王维组织同事们观看舞黄狮的表演，黄色是皇家的御用颜色，只有皇帝才能观看），被皇帝贬为了济州司仓参军。
王维的音乐天赋是祖传的，他的爷爷曾做过协律郎，大概相当于中央音乐剧团的团长。
最能证明王维音乐才华的一个小故事是：
王维在友人家里看到了《按乐图》，只看了一眼画中人物的乐器和神态，就告诉友人这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。
这好比看《三国志》的时候看到某句话，能直接说出来是出自哪一章节哪一页，这就是艺术造诣的最高境界—化境。
王维还是书画大家，我们都听说过苏轼评价王维“诗中有画画中有诗”，这里的画主要指的是壁画，王维在壁画领域和吴道子平分秋色，在安史之乱中凭借绘画的高超技艺，换来了宰相崔圆的出手相救，成为了为数不多的身陷囹圄还能全身而退的官员。
人生有涯，虽然老天爷赏给了王维音乐、绘画、诗歌方面的金饭碗，虽然王维可以随意的选择一条路发展下去成为泰山北斗，但太多的天赋也是一种负担，因为这意味着只要选择了一条路，就要放弃其他的。
在这些天赋之外，王维还必须遵照“学而优则仕”的道统，选择文人最蹩脚最不自在的路—当官。
王维的能力很出众
公元755年安史之乱，二百多名大臣被安禄山俘虏。王维吃药准备把自己的嗓子弄哑，拒绝做安禄山的伪官，但听说安禄山把拒绝演出的乐工雷海青杀了，并且直接把不配合跳舞的大象碎尸万段，王维只能暂时从了安禄山。
虽然表面屈从了叛军，但是王维“一颗红心两手准备”，他分析和预判敌我双方的形势，认为朝廷早晚会成功镇压安史叛军的，到了那时候，他们这些投敌的大臣们估计都得吃不了兜着走，接受朝廷的惩罚的。
王维写了一首表明自己忠诚不贰的《凝碧池》：
万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
写就之后让好友裴迪设法带了出去，有朝一日大唐的军队杀回来了有这首诗至少可以保我不死...
果然在大唐军队收复两都以后，其它的大臣都以“六等罪”遭受了重罚甚至丧命，只有王维受到了严重的口头警告，官阶还是从五品上的太子中允。
就问你这波操作6不6?
这就是对人事超强的预判能力，王维不仅能预判而且还能做出正确的布局，巧妙的将个人的身家性命最大限度的保护起来。谁说文人没有政治头脑呢，王维要是在疆场上准是战术战略的高手。
王维还真的去过边疆，在公元736年的时候王维以监察御史的身份代表朝廷慰问边疆的将士们，在大漠的日子里他和名将崔希逸成为了好兄弟。
每当有向朝廷表奏的战报文件，王维都亲自把关帮崔希逸润色，不忘给崔希逸美言几句。
好兄弟都是互相成就的，崔希逸直接让王维在自己的幕府里当判官，陪着王维一起考察前线布防、察访军情，给足了面子。
此外王维还和前面说的歧王李范和宁王李宪二位亲王关系很好，还和佛教的一些大德高僧相处的很融洽，其中包括净觉禅师（唐中宗韦皇后的弟弟）...
无论在朝廷、军队，还是宗教，王维都交友广泛，并且和交往对象结下了深厚的友谊，这不正是王维个人魅力和能力的最好证明吗。
作为大唐“最高质量的男性”，王维知道怎么最大限度发挥自己的天赋，合理的配置人脉资源，时刻对未来有着清晰的规划和布局。
他不吵不闹，不慌不忙，把人生际遇中的所有苦厄都当做一种必要的历练，即使临终的时候给弟弟王缙写绝笔信，还在劝说亲朋好友要爱惜身体，要拜佛修心。
